染雾现代心怀天下的作文 篇一
现代心怀天下的作文
现代社会，人与人之间的联系变得越来越紧密，世界也变得越来越小。在这个全球化的时代，我们不再局限于自己的小圈子，而是开始思考全球的问题，关心全人类的利益。现代的人们心怀天下，意味着我们不再只关注自身的需求和利益，而是将目光放在更广阔的范围，为全球的发展和和谐贡献自己的力量。
首先，现代心怀天下的人们关注全球环境问题。我们意识到地球只有一个，环境资源是有限的。因此，我们开始采取各种措施来保护环境，减少污染，节约资源。无论是垃圾分类，还是推广可再生能源，我们都积极参与其中，为地球的可持续发展做出贡献。我们知道，只有保护好环境，才能让我们和后代有一个美好的未来。
其次，现代心怀天下的人们关注全球的贫困和不公平现象。我们意识到，在这个世界上，有很多人生活在贫困和不幸中。于是，我们开始关注并参与各种扶贫活动，捐助物资和资金，帮助那些需要帮助的人们。我们相信，每个人都应该有平等的机会和权利，无论他们出生在哪里。因此，我们努力为贫困地区提供教育、医疗等基本权益，帮助他们改变命运。我们相信，只有全球贫困问题得到解决，世界才能更加和谐。
最后，现代心怀天下的人们关注全球的和平与发展。我们意识到，战争和冲突只会给人们带来痛苦和伤害，而和平才是人类真正需要的。因此，我们努力促进各国间的合作与交流，推动解决争端的和平方式。我们相信，只有通过合作与理解，才能实现共同的繁荣与发展。我们努力为世界和平贡献自己的智慧和力量，希望能够建立一个没有战争和冲突的世界。
总之，现代心怀天下的人们不再局限于自己的小圈子，而是关注全球的问题，为全人类的利益而努力。我们关注全球环境问题，为保护地球而行动；我们关注全球贫困和不公平现象，为改善他人的生活而付出；我们关注全球的和平与发展，为实现世界的和谐而努力。现代心怀天下，我们通过自己的行动，为创造一个更美好的世界贡献自己的力量。
现代心怀天下的作文 篇二
现代心怀天下的作文
现代社会，人们的视野变得越来越开阔，我们不再只关注自己的小世界，而是开始思考全球的问题，关心全人类的利益。现代的人们心怀天下，意味着我们拥有广阔的视野和担当，以及希望为全球的发展和和谐贡献自己的力量。
首先，现代心怀天下的人们关注全球的经济发展。我们意识到，经济的发展能够带来更多的机会和福利，不仅关系到个人的生活质量，更关系到整个社会的进步和繁荣。因此，我们努力学习和提升自己的能力，积极参与到全球化的经济竞争中。我们投身于各个行业，为国家和世界的经济增长做出贡献。我们相信，只有经济的发展才能带来更多的机会和福利，让每个人都能过上幸福的生活。
其次，现代心怀天下的人们关注全球的科技创新。我们意识到，科技的进步能够带来更多的便利和进步，推动社会的发展和变革。因此，我们积极学习和掌握先进的科技知识，参与到科技创新中。无论是互联网、人工智能还是生物技术，我们努力成为科技创新的推动者和应用者，为全球的科技进步贡献自己的智慧和力量。我们相信，只有科技的发展才能带来更多的机会和进步，让人类的生活更加美好。
最后，现代心怀天下的人们关注全球的文化交流。我们意识到，不同文化的交流与融合能够带来更多的理解和和谐，推动人类文明的发展。因此，我们积极学习和了解不同的文化，尊重和包容不同的观点和价值观。我们通过各种方式参与到国际交流中，促进不同文化之间的交流与合作。我们相信，只有文化的交流与融合才能带来更多的理解和和谐，让人类的文明更加繁荣。
总之，现代心怀天下的人们关注全球的经济发展、科技创新和文化交流，为全人类的利益而努力。我们努力学习和提升自己的能力，为经济的发展贡献力量；我们积极参与科技的创新和应用，为科技的进步贡献智慧；我们尊重和包容不同的文化，为文化的交流与融合贡献善意。现代心怀天下，我们通过自己的行动，为创造一个更加繁荣和和谐的世界贡献自己的力量。
现代心怀天下的作文 篇三
范仲淹应友之邀，在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”自此，这成了为官的准则。
范仲淹先生生活在兵戈四起，战火纷飞的北宋王朝，这注定了他纵然奇才旷世，纵然忧国忧民，也终究免不了被朝廷所抛弃。
北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前，范先生以书生之躯毅然奔赴战场，弃笔提刀。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军，将敌人拒之于边关之外，以换江山社稷无忧，黎民百姓安康。
边关风沙烈，漠北霜雪寒，但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦，都是为了他们的君王不受外族辱，百姓不受战火之苦。为祖国分忧，这应当是他的骄傲。
然而，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜，黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
回朝之后，范先生对存在问题的朝政提出质疑，与朝中一众奸佞斗智斗勇，可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头，换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远，前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天，已经不是他可以抵抗的了。
即便如此，他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他，但他祖国的人民需要他。
他数年如一日吃着白粥与咸菜，把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生，救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕，还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好，可却乐在其中。
范先生谥号“文正”，意为立德立功立言者，算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁，为了天下欢乐。不得不说，范仲淹这一生，便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
现代心怀天下的作文 篇四
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话相信大家都不陌生吧!它是北宋的范仲淹写的《岳阳楼记》中的名句。《岳阳楼记》之所以成为人们传诵的千古名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是因为范仲淹借此抒发了先忧后乐、忧国忧民、心系天下民生的传世情怀。
作为北宋著名的政治家、文学家、思想家的范仲淹，他一生坎坷、屡次遭贬、几经波折，但都没有动摇他精忠报国、为民请命的毅然决心。他竭力主张改革，敢于提出自己的见解，勇于同那些政治思想腐朽的污佞作斗争。虽然结果是被贬他乡、身处异地，但他从来没有后悔这样做。因为他心系天下百姓，为民众牺牲自己也毫无怨言。
他为政清廉、体恤民情、刚正不阿、心怀天下黎民百姓，为北宋带来了政通人和、欣欣向荣的景象。但却屡次遭奸佞诬陷，被贬他乡。在那样黑暗、狡诈的逆境中，他没有气馁，敢于奋斗，并写出了名垂青史的千古名篇《岳阳楼记》来激励自己，勉励自己奋发向上，为百姓“鞠躬尽瘁，死而后已”。而出自这篇《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就是他一生最完美的写照，是对他“先忧后乐”“以民为本”的最好诠释。
他一生以天下为己任，“不以物喜，不以己悲”先百姓忧而忧，后百姓乐而乐，就算屡次遭贬，坚难险阻、万水千山也阻挡不住他献身于国的忠君爱国之心。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，无论何时何地，他的心里都以民生、民众为主。是“进亦忧，退亦忧”。先天下忧前先忧，后天下乐后再乐。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想已经熔铸成为中华民族的传统美德，已经影响了千千万万的民众，已经在他们心里根深蒂固。他体恤民情、忧国忧民的精神勉励了一代又一代的中华人民，这种以天下为己任、先忧后乐的高尚品质也深深地烙在人们的心中。
如果现在的官员们也像他一样为政清廉、心怀天下百姓、忧国忧民，那人民的生活就更好了；人民的生活好了，祖国的伟大复兴、繁荣倡盛还会远吗？
现代心怀天下的作文 篇五
我弃了第一版《春江花月夜》，第二版失踪了，至于第三版嘛，还在酝酿中。
版版在更新，更新的一直都是目录，现在我要用诗句来命名章节，像什么xxx白云一片去悠悠xxxxxx落月摇情满江树xxx。下午的时候，我就叫张扬和陈茂茹来帮我一起想。
“那接下来呢？发生什么事啦？”
我侃侃而谈：“然后徐芷玉进宫，表扬了古筝。对了！就叫愿逐月华流照君吧。”
xxx啊？”张扬还没有反应过来。
陈茂茹在一旁给张扬解说：“你要注意这个君字，流照君，指的就是徐芷玉。金菲不说的时候我也不知道她在想什么，等她说出来的时候我大概就能明白了。脑洞有多大，心就有多大，所以说，金菲这是心怀天下呀！”
陈茂茹说什么我不管，我只要继续xxx联想xxx就行了。
现代心怀天下的作文 篇六
孔子是一个心怀天下的人。他心胸宽广，在任何事情上都持有正直的态度。我们如果把他和老子放在一起作比较，就可以看出孔子注重的是人与人之间的沟通，老子注重的是人与万物之间的沟通。很多人都说孔子心怀天下，志向广大。可他的志向在哪里？为什么人们都说他心怀天下？我们来好好分析分析。
在《论语宪问》里记载着这样一段文字：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”这话是什么意思？其实是子路问孔子，什么叫做君子。孔子就说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使周围的人们安乐。”子路追问：“还有呢？”孔子回答：“修养自己，使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜还怕难于做到呢？”孔子他认为，修养自己是君子立身处世和管理政事的关键所在，只有这样做，才可以使上层人物和老百姓都得到安乐，所以孔子的修身，更重要的在于治国平天下。
“士不可以不弘毅，任重而道远”出自《论语泰伯章》。原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”一个君子，必须要有宽广、大度与坚强的品质，因为自己责任重大，道路遥远，所以必须要有远大的志向。这说明了什么？从这些句子中，我们就可以看见孔子，从这些论语句段中我们就能看见孔子身上的品质。长沮和桀溺(不是真实的姓名，暗指隐者)一起在耕田，孔子经过那儿，吩咐子路去向他们询问渡口的位置。子路便把马的缰绳递给孔子，上前问路。长沮反问子路：“那位手里拉缰绳的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说：“他是个智慧的人，他早就知道渡口在哪里了。”
有一个关于孔子的故事叫做《孔子问路》，现在让我们来看一下：
一天，孔子经过一片有些枯黄的田地，看见有两位隐者在耕田，就让子路去询问渡口的位置。子路把马的缰绳递给孔子，走到隐者面前询问。听完后子路的问话后，一位隐者反问子路：“手里拉缰绳的那人是谁？”子路说：“是我的老师，孔丘。”那人说：“他是位智慧的人，他肯定知道渡口在哪里了。”
子路只好去问另一位隐者。隐者问：“你是谁？”子路手工艺：“我是仲由，孔丘的学生。”隐者又问：“是鲁国孔丘的门徒吗？”子路回答：“是的。”隐者说：“你看，者天下纷乱的情况如洪水一样，洒的到处都是，你要和谁一起去改变呢？你与其去追随那些想改变国家的人，还不如跟着我们逃避
着纷乱的社会呢”说罢，弯下腰去继续耕那片光秃秃的田野。
子路回到孔子身边，告诉了他这一切。孔子长长的叹了一口气，说：“我怎么能够与鸟兽一起生活，如果学到了知识，和不同天下的人在一起，那又要同谁在一起呢？天下如果是有道德和正义，恐怕我就没有必要千辛万苦去力求改变了。”
这说明了什么？这说明了孔子有着远大的志向与雄心，他希望能尽自己的力量去帮助人民。所谓“心怀天下”，指的就是孔子这样的人啊。
