染雾关于器量的 篇一：培养器量的重要性
器量是一个人品质的体现，是衡量一个人是否有修养和智慧的重要标准。拥有良好的器量可以使人更好地与他人相处，更好地解决问题，更好地发展自己。因此，培养器量成为当代社会中一个非常重要的课题。
首先，培养器量可以帮助人更好地与他人相处。一个人是否有器量，往往可以通过他的言行举止来判断。有器量的人懂得尊重他人，能够用礼貌的方式与他人交流，不会侮辱或伤害他人的感情。同时，他们也能够包容他人的不同意见和观点，不会因为自己的固执而破坏与他人的关系。这种与人为善的态度可以使人们在社交中更加顺利地进行沟通和合作，建立良好的人际关系。
其次，培养器量可以帮助人更好地解决问题。一个有器量的人对待问题的态度往往更为冷静和理性。他们不会轻易陷入情绪的波动中，而是能够客观地分析问题，寻找解决的方法。同时，他们也能够站在他人的角度思考问题，考虑问题的多个方面，避免片面或偏颇的观点。这种全面的思考方式可以帮助人们更好地把握问题的本质，做出明智的决策。
最后，培养器量可以帮助人更好地发展自己。一个有器量的人懂得自律和自省，能够反思自己的行为和言辞，不断改进自己。他们也能够保持谦虚和谨慎的态度，不会过于自负或自满，能够保持对知识和经验的渴求。这种积极的心态和态度可以帮助人们在学习和工作中不断进步，实现个人的成长和发展。
综上所述，培养器量是非常重要的。它不仅可以帮助人更好地与他人相处，更好地解决问题，还可以帮助人更好地发展自己。因此，我们应该重视培养器量，从小事做起，从自身做起，不断提升自己的修养和智慧，成为一个有器量的人。
关于器量的 篇二：如何培养良好的器量
器量是一个人品质的体现，是衡量一个人修养和智慧的重要标准。然而，如何培养良好的器量却是一个值得思考的问题。在这个快节奏和竞争激烈的社会中，我们应该从以下几个方面着手，努力培养良好的器量。
首先，要注重自身修养的培养。一个人的器量与其修养息息相关。要培养良好的器量，首先要从自身做起，注重自己的修养。我们可以通过读书、学习、思考等方式来不断提升自己的知识水平和思维能力，培养自己的内涵和智慧。同时，我们还要注重自身的情绪管理和情感修炼，学会控制自己的情绪，不被情绪左右，保持内心的平静和理智。
其次，要注重与他人的交流和沟通。一个人的器量也体现在他与他人的相处方式上。要培养良好的器量，我们应该注重与他人的交流和沟通。要学会倾听他人的意见和观点，尊重他人的感受和权益。同时，我们也要学会表达自己的想法和观点，用礼貌和善意的方式与他人交流。通过与他人的良好沟通，我们可以互相学习和成长，建立良好的人际关系。
最后，要注重情绪和心态的调节。一个人的器量与其情绪和心态息息相关。要培养良好的器量，我们应该注重情绪和心态的调节。要学会控制自己的情绪，不被情绪左右，保持冷静和理智。同时，我们还要培养一种积极的心态，保持对知识和经验的渴求，不断追求进步和成长。通过良好的情绪和心态，我们可以更好地应对挑战和困难，实现个人的发展和成长。
综上所述，要培养良好的器量，我们应该注重自身修养的培养，注重与他人的交流和沟通，注重情绪和心态的调节。通过不断努力和实践，我们可以培养出良好的器量，提升自己的修养和智慧，成为一个有器量的人。
关于器量的 篇三
宰相肚里能撑船，说明一个人的大度，宽容是一种精神力量，文明力量。
宽容是冬日的太阳，既能暖和大地，又能暖和人们的心房。而宽容则是一个有大度量的人所具有的品质。
“杨妈”这是xxx里的犯人对xxx长的称呼。犯人都说，杨妈就像我们的亲人一样，从来都没有用歧视的眼睛看待我们，杨妈从来都一如既往地用宽容的心，真诚的爱给予我们温暖，让我们这些艾滋病犯人重获一点尊严。没错，她就是最美的xxx长杨佩琴——“杨妈”。无论犯人怎样骂她，她都是用宽容的去心感化他们，让他们感到“爱”的阳光般温暖。人的度量是一种精神力量，即使像xxx里的犯人，也一样能使其心灵受到强烈的震撼，从而使人性得到回归。
度量更是一种文明的力量，能让人从中窥视一个人的文明素质甚至一个国家的文明程度。
最受人们爱戴的xxx总理在出席剑桥大学演讲时，被一个学生扔鞋子，还说了一些对总理和中国不敬的话语。但xxx不但没有生气和责怪这个扔他鞋子的黑人学生，而且还对他亲切和蔼的笑，同时和该校的校长说，没关系，不要对他惩罚，他还是个孩子。这学生听了总理的话，悔不该当初。总理话音刚落，会场则响起了一片热烈的掌声。xxx的大度量，迎来自五湖四海的学生赞许的掌声，让世界都看到了总理的宽容，中国的大度。而中国的文明形象再度升华。
因为有宽容这度量，赢得了尊重。社会也是如此，若没有了大度量的存在，我们所建的和谐社会则一夜之间荡然无存。人与人之间也就再没有真情，没有温暖，人也最终会成为一个孤体。
面对别人的一个无心之失，大度、宽容的人会一笑而过，而有一些人却放不下，甚至“以其人之道，还治其人之身”，或者用更激进的手法危害他人。顺德市有一小区的两户人家，就因楼上阳台地拖的几滴水滴在楼下的衣服，互不相让，大打出手，以致引起一场血案——一死两伤。这是和谐社会中的文明所为吗？真的令人心寒，难度这小小的事情都不能以和平方式解决吗？两家本就是邻居，却因心胸狭隘而落得如此下场。如果人人都有一颗宽容、大度的心，世界将会是一片美好啊！所以凡事都要有一个度量，用宽容的心化解不必要的矛盾，以避免不愉快的事情甚至悲剧的发生。
度量是一种精神力量，是一种文明的.力量，能激励人的信心。只要人人都有度量，那么，我们就能建设一个更加美丽、更加和谐的社会。
关于器量的 篇四
书斋本是父亲工作休闲的地方，一桌、一榻、一书柜、一电脑而已。偶尔我也会从书柜里找一些文献资料，但总会因书斋里冷清而紧张的氛围，不愿在里边多待。
我开始一步步对书房进行改动。有时买两只茶杯，“爸，我把新杯子放你书房里，你可以喝茶时候借一下。”有时我会把从爷爷家里得到的毛笔与宣纸放在柜顶上，说：“爸，柜顶上的纸你可以用。”后来发现他在宣纸上自己练签名，着实令我不爽。后来有了缝纫机，我借口家里没地方放，便把机器放在书房里的一只矮凳上，父亲见我像个赖皮似的，也不自讨没趣，就默许了我再后来，书斋变得就像我想象中那样，摆满了属于我的一切，我的兴趣，我的心境。
就像《一条蓝裙子》里老师送给小姑娘的裙子促成整个街区的改变一样，一只香炉迫使我开始了没有尽头的书斋改造之旅。
一次听朋友讲起去寺庙的经历，庙里的厕所怎么也找不到，后来经一小和尚指点，方才找到一名为——静心斋的房子，门不大，里面却宽敞得很，打着暗黄色的灯，洗手池边还点了烛，耳畔传来阵阵诵经声。最后朋友在一个像下水道的地方发现了暗香的来源——一只伴着风翕动的红色香头。看来朋友并没有在静心斋里静下心嘛。不过连厕所都有个名字，还如此文雅，我的书斋是不是也该有个名字？
处在斋中，自得其乐，我可以捧书思索，可以尝试为芭比娃娃做一套衣服，可以在沐浴后换上汉服，去冲一泡茶。我的茶杯大多不成套，但每一只杯子，都有迥然不同的风格，只只皆成风景。在沐浴后泡茶、看书，正如许多人不喝速浴咖啡，而更享受从磨豆子开始一杯咖啡。浓浓的仪式感将我包围，让我分外感到生活是可触摸的，近在咫尺，但一定要是你自己伸出手去探。这时，平日里躁动不安的心也静了下来，你才会有机会去细细斟酌那些词句。
钱钟书先生有文曰：”屋外的春光太贱了，到处都是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。“
关于器量的 篇五
汉文帝是一个有胸怀，有度量的君主。
在我学习的《周亚夫军细柳》中，我深深地被汉文帝的度量所折服。汉文帝前去细柳军营慰问军队，结果开头就吃了闭门羹，被拦在军队外不给进。进了军营后，又听从周亚夫的规定来“按辔徐行”。一位有着至高无上权力的皇帝却要听从一个将军的话规定，毫无权威可说，出来后“群臣皆惊”，如果汉文帝动了怒，后果将不堪设想，周亚夫可能面临着生死的危险，而国家可能就会少了这位治军有方，刚正不阿的大将周亚夫。可是汉文帝没有生气而是赞美周亚夫是真将军，可能正是因为汉文帝的胸怀与度量，才使他成为一代明君，开创了“文景之治”的局面。
杰出的人需要才华，但是度量与胸怀更重要？雨过说过“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”可心胸可以是最宽广的，也可以是最狭隘的。心胸宽广的人能容纳接受他人，听从别人的意见，发现他人的长处，发现自己的不足，从而改进并完善自己。历史上著名的唐太宗李世民，有着与汉文帝一样的宽广胸怀，他赏识人才，从谏如流，开创了“贞观之治”；越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，假如他那时与夫差作对，怎会东山再起？“三顾茅庐”的刘备；受胯下之辱的韩信，没有宽广的胸怀与度量，也就不会有后来的辉煌。
心胸狭隘的人眼里容不下比自己优秀的人，不会轻易接受别人的建议，他们往往只会发现别人的缺点与自己的优点，不能很好地改进自己。心胸狭隘的人会因为鸡皮蒜毛的小事而斤斤计较，即使有再好的才能也不会被人赏识，他们常举步维艰，寸步难行，在生活中处处碰壁，被琐事所牵绊，终究成不了大业。曹操被世人称为“奸雄”，以《三国演义》这部小说里他的形象来说，他是心胸狭隘的，他嫉妒手下杨修的才能，便找借口杀了他；周瑜以小说里的形象来说也是一个“小心眼”的人，如果有着宽广胸怀，也不至于被诸葛亮气死；拿破仑的狭隘心胸，容忍不下别人的发明，推掉了一项伟大发明，最后以失败结束他的传奇一生，失去了世界霸主的地位，失去了一个时代。
度量与胸怀对人来说很重要，它是一个人安身立世，成就大业的前提。有度量的人们生活是美好，充满乐趣的，在我们的生活中，我也喜欢与有度量的人交朋友，他们能让我感到放松，不用去计较无意的伤害，我要学习汉文帝这种气度，体谅理解他人。
有胸怀者，方能成事；有胸怀者，方能受人尊重。
做一个有气度的人吧！
关于器量的 篇六
我们用“米”“千米”做长度单位，用“日”“月”做长度单位，用“平方米”“平方千米”做面积单位。生活中的一切，似乎都可以用精确而具体的单位来表示，这似
乎简单得不能再简单，一目了然的同时，也为单位前的数字而惊叹。
八十千米
深山老林，荒无人烟，一眼望去尽是深重又令人晕眩的浓绿。荒草丛生的路斜坡上，一条被踩得裸露出黄土的小路曲曲绕绕地弯向一个破败的小村庄。
村口，是一辆几乎看不清原本颜色的摩托和一个原地打转的男人。男人皱着眉头摆弄手上那部咧开嘴的手机，时而举高，甚至掂起脚来，时而四处摇晃。终于，他松开眉头，把头凑到手机处，仔细地听着八十千米外家人的语音。男人踩着四周的黄土，讲着今天在异乡发生的趣事。等到太阳快见不着，他才心满意足的挂断电话，骑上没车灯的摩托返回三十多里外的种植基地。
明天，再次出现。
四百八十六天
今天是新年。
或者说，祖国那边是新年。
男人打开手机，趁着微弱的信号向电话那头发了一句“新年快乐”后，草草扒拉两口饭就又骑上那辆破得不成样的摩托出门了，没息屏的手机尽职尽责地显示出时间“5：36”。
到了地方，他脱下外套，跨进温棚，观察昨日的成果，看完成功发芽的果苗和长势后，又翻出登记表一一比对药物的剂量。温棚温度高，汗开始浸湿后背，又顺着发丝滴落在泥土中，后被时间抹去。
新的一年，他在海外工作，今年他又回不了家。
九百六十万平方千米
那时他的女儿还小，刚刚启蒙的年纪，一脸崇拜地看着自己的父亲，小小的眼里是全身心的依赖。耐心的男人不厌其烦地握着她的手写下一个又一个方方正正的汉字，口里念着：“国，家，国家，就是我们住的地方。”
小孩子什么也不懂，“为什么‘口里有玉’就是我们的家啊?”
带笑的声音答道：“因为家很重要啊，所以要围起来。”
“所以我们要一起保护?”
“所以我们要一起保护!”
要保护。
八十千米，四百八十六天，九百六十万平方千米，三个物理单位，一起组成一个男人秘而不宣的秘密，一起组成，我的父亲。
