染雾遵守规则 句子 篇一
遵守规则是社会秩序的基石
在一个社会中，遵守规则是维持社会秩序和正常运转的基石。规则是社会共同约定的行为准则，它们的存在和遵守使得人们可以在一个相对稳定和有序的环境中生活和工作。遵守规则不仅是一种道德要求，更是每个人应尽的责任。
首先，遵守规则有助于维持社会稳定。社会规则的存在是为了平衡人们的权益和利益，避免因为个人的行为而导致社会动荡。只有当每个人都遵守规则，才能保证社会的正常运转。例如，交通规则的存在和遵守，可以保证道路交通的有序和安全。如果每个人都随意闯红灯、超速驾驶，那么道路交通就会陷入混乱，事故发生的概率也会大大增加。遵守交通规则不仅是为了自身安全，更是为了他人的安全和整个社会的稳定。
其次，遵守规则有助于建立公平和公正的社会。在一个有规则的社会中，每个人都有机会受到平等和公正的对待。规则的存在保证了人们在各个方面的权益和利益得到保护。例如，法律规定了公民的权利和义务，保护了每个人的人身安全、财产权益和人权。只有当每个人都遵守这些法律规定，才能建立一个公平和公正的社会，让每个人都享有平等的机会和待遇。
最后，遵守规则有助于个人的成长和发展。规则的存在和遵守，培养了人们的自律和责任感。只有当一个人能够遵守规则，才能获得别人的信任和尊重。在学校和工作场所，遵守规则是被认可和赞赏的行为，也是获得成就和成功的基础。通过遵守规则，个人能够培养良好的习惯和行为准则，提升自己的品质和素养，为个人的成长和发展打下坚实的基础。
总之，遵守规则是社会秩序的基石，是每个人应尽的责任。遵守规则有助于维持社会稳定，建立公平和公正的社会，以及促进个人的成长和发展。因此，我们每个人都应该自觉遵守规则，以身作则，共同维护一个和谐、稳定和繁荣的社会。
遵守规则 句子 篇二
遵守规则，为和谐共处添砖加瓦
在人类社会中，遵守规则是每个人应尽的义务和责任。规则的存在和遵守，不仅有助于维护社会秩序和公正，更能为人们的和谐共处添砖加瓦。
首先，遵守规则是维护社会秩序的基础。在一个复杂多变的社会中，规则的存在可以使得人们的行为有章可循，减少冲突和矛盾的发生。通过遵守规则，人们能够在各个方面保持良好的互动和协作，形成一种和谐的社会氛围。例如，在学校中，学生们遵守校规校纪，能够保持课堂秩序和良好的学习氛围，提高学习效果和质量。在工作场所，员工们遵守工作纪律和规定，能够提高工作效率和质量，实现共同的目标。
其次，遵守规则有助于维护社会公正和公平。规则的存在和遵守，可以保护人们的权益和利益，防止不公平和不正义的行为发生。通过遵守规则，人们能够获得平等的机会和待遇，公平地竞争和发展。例如，法律规定了人们的权利和义务，保护了每个人的人身安全和财产权益。只有当每个人都遵守这些法律规定，才能建立一个公正和公平的社会，实现每个人的发展和幸福。
最后，遵守规则有助于促进人与人之间的和谐共处。规则的存在和遵守，培养了人们的自律和责任感，增强了人们的互信和合作意识。通过遵守规则，人们能够尊重他人的权益和利益，建立良好的人际关系，共同推动社会的进步和发展。例如，遵守交通规则能够减少交通事故的发生，提高道路交通的安全性；遵守公共场所秩序，能够创造一个整洁、安全和舒适的环境，方便人们的生活和工作。
总之，遵守规则是每个人的责任和义务，是实现社会和谐共处的基础。遵守规则有助于维护社会秩序和公正，促进人与人之间的和谐共处。因此，我们每个人都应该自觉遵守规则，以身作则，共同营造一个和谐、稳定和繁荣的社会。
遵守规则 句子 篇三
1. 世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。——《礼记·儒行》
2. 规矩是高压线，规矩是矫正器，规矩是紧箍咒，规矩是护身符。
3. 有两种和平的东西，那就是法律和礼貌。——歌德
4. 如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
5. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮
6. 原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的(恩格斯)
7. 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。摘自《韩非子。八说》
8. 谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全
9. 君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记·表记》
10. 上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》
11. 礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
12. 言无二贵，法无两适。摘自《韩非子。问辩》
13. 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位摘自莱蒙特
14. 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
15. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16. 戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《礼记·中庸》
17. 大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。——《礼记·学记》
18. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
19. 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。摘自元朱震亨《局方发挥》
20. 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑·希尔
21. 纪律是达到一切雄图的阶级。
22. 在意志面前，决无办不到的事。海伍德
23. 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的摘自你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。摘自马克·吐温
24. 培养“懂规矩”的意识，增强“讲规矩”的自觉，锤炼“守规矩”的能力。
25. 师严然后道尊，道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》
26. 纪律是胜利之母。
27. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
28. 政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。
29. 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
30. 无礼是无知的私生子。——巴特勒
31. 儒有博学而不穷，笃行而不倦。——《礼记·儒行》
32. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
33. 君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。——《礼记·杂记下》
34. 没有无例外的规则。德国军事理论家和军事历史学家克劳塞维茨
35. 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
36. 文明的建立靠的不是机器而是思想。——诺曼卡雷斯
37. 规矩是“定海针”，规矩是“金钥匙”，规矩是“净化器”。
38. 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
39. 人民的安全是最高的法律。
40. 礼者，人道之极也。——荀子
41. 君子忧道不忧贫。——孔丘
42. 讲规矩是兴党之要，讲规矩是干事之基，讲规矩是立身之本。
43. 我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由。
44. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
45. 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》
46. 学校没有纪律便如磨房里没有水。
47. 礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子
48. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
49. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
50. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
51. 法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。
52. 恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》
53. 文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量—而是一个国家能造就出怎样的人。——爱默生
54. 敬人者，人恒敬之。——孟子
55. 贫而无谄，富而无骄。——子贡
56. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
57. 口惠而实不至，怨菑及其身。——《礼记·表记》
58. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
59. 挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。
60. 尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志
61. 守规矩要防止思想跑冒滴漏，守规矩要防止行为脱轨越界。
62. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子
63. 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。古罗马政治家西塞罗
64. 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
65. 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
66. 体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取
67. 意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。武者小路实笃
68. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
69. 不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书》
70. 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。摘自契诃夫
71. 节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
72. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
73. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
74. 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。摘自《管子。版法》
75. 在规矩面前知敬畏，在规矩面前明知止，在规矩面前懂取舍。
76. 以讲规矩守住权力关，以讲规矩守住人情关，以讲规矩守住自律关。
77. 邪恶的法律是一种最坏的暴政。
78. 对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的(卓别林)
79. 年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。——《礼记·王制》
