染雾以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文 篇一
经典，是人类智慧的结晶，是文明的瑰宝，是我们心灵的精神食粮。阅读经典作品，可以让我们与伟大的思想家们对话，感受他们的智慧与艺术，开阔我们的视野，丰富我们的人生。
读一本经典，就像与一个伟大的老师交流。我们可以从中汲取智慧，学习他们的思辨能力和批判精神。例如，读《论语》可以学习孔子的仁爱之道和为人处世的智慧；读《战国策》可以领略到战国时期各国的智慧和谋略；读《西方哲学史》可以理解西方哲学发展的脉络和思想家们的思考方式。这些经典不仅是人类智慧的结晶，也是人类文明的基石，读书可以让我们更加了解人类历史和文化的演进。
读一本经典，就像与一个伟大的艺术家对话。经典作品蕴含着深邃的艺术魅力，可以让我们感受到艺术的力量和美的升华。例如，读《红楼梦》可以欣赏到曹雪芹的细腻描写和情感表达；读《傲慢与偏见》可以体验到简·奥斯汀的幽默和智慧；读《巴黎圣母院》可以沉浸在维克多·雨果的浪漫主义情怀中。这些经典作品不仅是文学的瑰宝，也是人类情感和审美的表达，读书可以让我们感受到艺术的魅力和美的享受。
读一本经典，可以开阔我们的视野，拓展我们的思维。经典作品往往涉及广泛的领域和深邃的思想，可以让我们了解到不同的文化和思考方式。通过阅读经典，我们可以超越时空的限制，与伟大的思想家们进行对话，了解他们的观点和见解，从而拓宽我们的视野和思维。读书不仅可以让我们了解到不同的文化和思考方式，还可以启发我们的思考，培养我们的批判思维和创新能力。
拥抱经典，快乐读书。经典作品是人类文明的瑰宝，是我们心灵的精神食粮。通过阅读经典，我们可以与伟大的思想家和艺术家对话，感受他们的智慧和艺术，开阔我们的视野，丰富我们的人生。让我们拥抱经典，快乐读书吧！
以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文 篇二
读书是一种享受，也是一种修行。拥抱经典，快乐读书，可以让我们收获更多的智慧和快乐。
读书可以让我们拥抱经典。经典是人类智慧的结晶，是文明的瑰宝。通过阅读经典，我们可以与伟大的思想家和艺术家对话，感受他们的智慧和艺术。经典作品蕴含着丰富的思想和情感，可以让我们深入思考人生、社会和文化的问题。读经典，我们可以了解到人类历史和文化的演进，领悟到人类智慧的辉煌。经典作品不仅是文化传承的重要载体，也是我们心灵的精神食粮。
读书可以让我们快乐。阅读是一种享受，是一种沉浸在文字世界的快乐。通过阅读，我们可以进入一个与现实世界不同的虚拟空间，与作者和作品中的人物进行心灵的对话。读书可以让我们忘却烦恼，放松身心，感受到文字的魅力和情感的共鸣。读书的快乐不仅来自于作品本身的魅力，更来自于我们与作品的互动和心灵的共振。读书可以让我们感受到思想的力量和情感的升华，带给我们无穷的快乐和满足感。
拥抱经典，快乐读书，不仅可以让我们获得智慧和快乐，还可以提升我们的修养和素质。通过阅读经典，我们可以提高我们的思辨能力和批判精神，培养我们的审美能力和文化素养。经典作品往往涉及广泛的领域和深邃的思想，可以让我们了解到不同的文化和思考方式。通过阅读经典，我们可以超越时空的限制，与伟大的思想家们进行对话，从而拓宽我们的视野和思维。读书可以让我们成为一个更加有思想、有情感和有修养的人。
拥抱经典，快乐读书，让智慧和快乐伴随我们的一生。读书不仅可以让我们拥抱经典，还可以让我们感受到文字的魅力和情感的共鸣，提升我们的修养和素质。让我们用心去读书，用智慧去品味经典，用快乐去感受阅读的乐趣。拥抱经典，快乐读书，让我们的人生更加充实和丰富！
以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文 篇三
以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文范文三篇
与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，接受经典的熏陶吧!下面是小编为您收集整理的以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文，欢迎阅读!
以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文篇一：国学经典读后感
这几天，徐老师向我们推荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里比较好的名言，让我们多背，让这些名言永远做我们的生活导航。我们通过多读、多背，渐渐的了解了这些名言的意思。
就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，我们就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。
还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文篇二：取之不竭的智慧之源——国学经典
当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的`眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不劲取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典! 尊敬的老师、各位评委：
大家好!今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。 我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，我知道了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽;知道了古风古韵的情思格律、平仄平收;知道了论语的和-谐自然、淡泊、清静。我终于明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。
这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我：
小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰，手有余香”的道理。
因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会
捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之;当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而记不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。 因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。当老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”。不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟-子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴!~
大诗人歌德说“读一本好书,就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗，一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。
书读的多了，就想把自
中华文明，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。国学经典，这一用之不劲取之不竭的智慧之源如云飘逸，如柳柔细，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定会随着优雅的韵律缓步铺展， 将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。
以拥抱经典快乐读书为主题的读书征文篇三：国学经典读后感
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
