染雾绝交书历史典故 篇一
绝交书是一种通过书信形式终止友谊或关系的行为。在历史上，有许多绝交书的典故，其中最为著名的要数孟子与荀子之间的故事。
孟子和荀子都是战国时期的思想家，他们都有着深厚的学问和广泛的影响力。孟子主张人性本善，提倡仁爱和道义；而荀子则认为人性本恶，主张礼法和权力。两人的思想观点存在着明显的分歧，因此常常进行辩论和交流。
据传，一次孟子与荀子的辩论中，孟子因为无法说服荀子而感到非常失望。他认为荀子的观点是对人性本善的否定，违背了自己的信念。于是，孟子决定与荀子绝交，并写了一封绝交书给他。
绝交书中，孟子表达了自己对荀子观点的不满和失望，并表示不能再与他保持友谊。他写道：“吾与子道不同，不能再作朋友。以后吾辈不可再见。”这封绝交书具有直接明确的表达方式，没有任何含糊之处。
荀子收到绝交书后，深感孟子的决绝和坚持。他虽然对孟子的立场有所争议，但也理解孟子的决定。荀子回信称赞孟子的坚持和真诚，并表达了对他的敬意。尽管绝交书结束了两人的友谊，但荀子对孟子的思想和人格仍然深表敬佩。
这个绝交书的典故告诉我们，尽管友谊是宝贵的，但在某些情况下，绝交也是可以理解和接受的。人们有自己的信念和原则，有时候为了坚守自己的立场，不得不做出绝交的决定。然而，绝交并不意味着仇恨或敌对，而是一种对差异和分歧的认可和尊重。
绝交书历史典故 篇二
绝交书是一种通过书信形式终止友谊或关系的行为。在历史上，有许多绝交书的典故，其中一个著名的故事是关于诸葛亮和刘备之间的绝交。
诸葛亮是三国时期的蜀国丞相，他以聪明才智和高尚品德而闻名于世。而刘备则是蜀国的创始人和君主，他与诸葛亮一同经历了许多战争和困难。他们之间的友谊被认为是非常深厚的。
然而，在蜀国建立之后，刘备渐渐变得傲慢和自大。他开始不再重视诸葛亮的意见，而是听信其他人的奉承之词。诸葛亮对此感到非常失望和愤怒，他觉得自己的忠告被忽视，对刘备的决策产生了深深的怀疑。
最终，诸葛亮决定写一封绝交书给刘备，表达自己对他的失望和不满。绝交书中，诸葛亮指责刘备的骄傲和自负，指出他对国家和百姓的责任已经放弃。他写道：“吾以为国家至上，忠诚于君主是理所应当的。然而，今日君主已变，我无法再与你保持友谊。”
刘备收到绝交书后，深感诸葛亮的决绝和言辞之痛。他意识到自己的错误和失去了一位重要的朋友和顾问。刘备写信向诸葛亮道歉，表达了自己的懊悔和对他的敬意。尽管绝交书结束了两人的友谊，但刘备对诸葛亮的聪明才智和忠诚仍然深表敬佩。
这个绝交书的典故告诉我们，即使是最亲密的友谊，也可能因为原则和信念的分歧而终止。绝交书是一种坦诚和直接的表达方式，尽管它结束了友谊，但也是对差异和分歧的认可和尊重。绝交并不意味着憎恨或仇视，而是一种对自己和对方的尊重和坚持。
绝交书历史典故 篇三
绝交书历史典故
典源出处《世说新语·栖逸》：“山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。”注引 《嵇康别传》：“山巨源为吏部郎，迁散骑常侍，举康，康辞之，并与山绝。岂不识山之不以一官遇己情邪?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳! 乃答涛书，自说不堪流俗，而非薄汤武。大将军闻而恶之。”《文选·嵇康〈与山巨源绝交书〉》 注引 《魏氏春秋》 曰：“山涛为选曹郎，举康自代，康答书拒绝，因自说不堪流俗，而非薄汤武，大将军闻而恶焉。”《晋书 ·嵇康传》：“山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，曰：‘……’。此书既行，知其不可羁屈也。”《绝交书》文长不录。
释义用法魏时嵇康 (字叔夜) 因为山涛推荐他做官，而写信与之绝交。后用此典指绝交或不通音问。
用典形式
【绝交书】 唐·顾况：“骚客空传成相赋，晋人已负绝交书。”宋·张炎：
【索报书】 唐·白居易：“近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。”
【莫学嵇康】 唐·耿：“音书须数寄，莫学晋嵇康。”
【中散旧交疏】 唐·杜甫：“文园多病后，中散旧交疏。”
【叔夜交游绝】 元·郭钰：“旧来 叔夜交游绝，老去文通笔砚枯。”
