《故乡》读书笔记【通用6篇】

时间:2011-05-08 07:50:29
染雾
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《故乡》读书笔记 篇一

《故乡》是鲁迅先生的一篇散文作品,通过对故乡的描写和回忆,表达了作者对故乡的思念和对社会现实的反思。本文主要从以下几个方面展开分析。

首先,鲁迅先生通过对故乡的描写,展现了一个贫穷而落后的农村社会。故乡是一个封闭的小镇,人们的思想观念落后,生活贫困。作者回忆起小时候的故乡,描述了那里的破旧的房屋、脏乱的街道和饥饿的人们,给读者留下了深刻的印象。鲁迅先生以故乡为背景,通过对细节的描写,展示了社会的黑暗面,让人们深思社会进步的重要性。

其次,鲁迅先生通过对故乡的回忆,表达了对家庭的思念。作者在故乡的记忆中,展示了一个普通家庭的生活。他描述了父亲节俭的生活方式,母亲勤劳的身影,还有兄弟姐妹之间的深情厚意。这些细节让读者感受到了家庭的温暖和亲情的重要性。通过对家庭的描写,鲁迅先生呼吁人们要珍惜家庭的温暖,关心亲人,传承家族的价值观。

最后,鲁迅先生通过对故乡的描写和回忆,反思了社会现实。作者回忆起故乡的贫穷和落后,对现实社会的不公平和不合理感到愤怒。他指出,故乡的贫困与社会制度以及统治阶级的压迫有关。通过对故乡的描写,鲁迅先生揭示了社会底层的艰辛生活和无奈处境,呼吁人们要关注社会问题,追求社会公正和人民的幸福。

总之,《故乡》是一篇揭示社会黑暗面的作品,通过对故乡的描写和回忆,表达了对故乡的思念和对社会现实的反思。鲁迅先生以其独特的视角和深入的思考,为读者呈现了一个真实而严峻的社会画面,引发了人们对社会问题的思考和反思。这篇作品对于我们认识社会现实和追求社会进步具有重要的启示意义。

《故乡》读书笔记 篇二

《故乡》是鲁迅先生的一篇散文作品,通过对故乡的描写和回忆,表达了作者对故乡的思念和对社会现实的反思。本文主要从以下几个方面展开分析。

首先,鲁迅先生通过对故乡的描写,展现了一个贫穷而落后的农村社会。作者回忆起小时候的故乡,描述了那里的破旧的房屋、脏乱的街道和饥饿的人们,给读者留下了深刻的印象。这种描写使读者感受到了农村社会的困境和人们的苦难,引发了对社会现状的思考。同时,作者通过对故乡的描写,表达了对农民的关怀和对贫困者的同情,呼吁人们关注农村地区的发展问题。

其次,鲁迅先生通过对故乡的回忆,表达了对家庭的思念。作者在故乡的记忆中,展示了一个普通家庭的生活。他描述了父亲节俭的生活方式,母亲勤劳的身影,还有兄弟姐妹之间的深情厚意。这些描写让读者感受到了家庭的温暖和亲情的重要性。同时,鲁迅先生通过对家庭的描写,呼吁人们要珍惜家庭的温暖和亲人的关爱,培养家庭的和睦与团结。

最后,鲁迅先生通过对故乡的描写和回忆,反思了社会现实。作者回忆起故乡的贫穷和落后,对现实社会的不公平和不合理感到愤怒。他指出,故乡的贫困与社会制度以及统治阶级的压迫有关。通过对故乡的描写,鲁迅先生揭示了社会底层的艰辛生活和无奈处境,呼吁人们要关注社会问题,追求社会公正和人民的幸福。

总之,《故乡》是一篇揭示社会黑暗面的作品,通过对故乡的描写和回忆,表达了对故乡的思念和对社会现实的反思。鲁迅先生以其独特的视角和深入的思考,为读者呈现了一个真实而严峻的社会画面,引发了人们对社会问题的思考和反思。这篇作品对于我们认识社会现实和追求社会进步具有重要的启示意义。

《故乡》读书笔记 篇三

  宫春虎先生拮取其“月是故乡明”之句,把情感与诗意严谨的结合,把其意境淋漓尽致地展现于画作之中,真是高妙至极。

  画作那深邃的内涵、超凡的意境,带给人无限的遐想空间。其张力与感染力是对《月夜忆舍弟》诗意的延深。倘若大诗人杜甫地下有灵,也会赋诗相和的。

  《月是故乡明》呈现给人的是一个高度净化的世界,广褒无垠的天空靜寂、秘奥、空灵、超然,景色是那样的自然,那样的纯洁无暇。

  画面太静了,静的出奇!静谧的夜晚,苍穹中一轮明月在遥远的天际喷薄而出,儿马深情的眺望皓月,马驹儿在凝视远方,母马似乎在马驹儿耳畔私语什么,是在叮咛?嘱托?教诲?倾诉…,留下的是三匹马的背影,其意只能由赏阅者去畅想了。

  赏阅中画面带来无限的遐想,脑海中萦绕出无数的明月赞歌,“月圆之夜人不归,花香之地无和平,一腔无声血,万缕慈母情……”,骆玉笙先生的一 曲悲怆高亢的《重整河山待后生》,既唤起了对外辱的愤恨、勿忘的国耻,又勾起对母亲的思念。“举头望明月,低头思故乡”带给我的是思乡之情。马儿的背影,又何曾不使人想起朱自清那令人感怀的《背影》,让人又重新感受父亲对子女的博爱。 《月夜忆舍弟》使我倍加珍惜兄弟姐妹情…

  宫春虎先生对生活有着细密的观察、深入的体验,委婉的以画马表现出自己内心的感受,抒发自己真挚的情感。他爱马,并以旷达的胸怀、无疆的大爱,全身心地投入到对画马艺术孜孜不倦的追求上,持之以恒地探索、提高、升华、创新,日臻完善了画马艺术,他形成了自己独特的的移情画的风格体系。

  “(徐)悲鸿画的是奔跑的马,拉车的马,(赵)望云画的是耕田的马(张大千)。宫春虎画的是移情的马。

  遣词造句中的双关语、多关语已屡见不鲜,而在一幅画作之中能表现出多重主题,实为罕见!深奥之处在于不同的观阅者有着不同的体味,画作既表现了人们对和平的祈盼,又展现了对家乡的思念。既有乡愁,又有寄情。恬静的夜晚没有喧哗,见不到浮躁,我们期望的不正是有一个和谐的社会、和睦的家庭吗!那马的背影又何不使人想起朱自清先生脍炙人口的《背影》。三匹马所隐喻正是和美的仨口之家吗!

  宫先生在画中寓情于马,以马喻人,以马拟人,创造性的把社会、人情、生活、大爱移情于画马之中,境界极高,内涵丰富,形象多样,胸怀宽阔,积极向上,勇于创新具有深刻的认识价值和丰富的审美价值,是绘画艺术的杰作和珍品,代表了画马历史的新高度。

《故乡》读书笔记 篇四

  反映情的是农民的生活,描绘了辛亥革命后农村破败的图景。读罢,小说中闰土形象仍在脑中挥之不去,令人回味无穷。深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。这便是闰土——少年闰土。

  少年时代的闰土是一个纯真可爱而且聪明能干,心中还有无穷无尽的稀奇事的小孩。但当第二次见到闰土已是十年后。虽然鲁迅先生一见便知道是闰土,但又不是他这记忆上的闰土了。闰土的身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这谁都知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是鲁迅先生所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。十年里,闰土变了好多,确切说是变老了,可见这十年里吃了不少苦。

  在见到闰土时,鲁迅先生儿时的记忆突然苏醒,一幕幕浮现在眼前,鲁迅先生真想和他亲热地叙叙旧,但是却像有什么挡着似的。终于,闰土的态度恭敬起来了,“老爷!”他吐出这两个字,不禁令人一阵心寒,两人间其实早已隔了一层可悲的“厚障壁”了,这是“上等人”与“下等人”永远无法逾越的鸿沟!造成这一切的始作俑者便是那万恶的封建等级观念!它像挡不住的洪水猛兽,无情地侵蚀劳动人民的思想观念,残酷地迫害着他们的生活与人格,让多少像闰土这样有血有肉的人变成了卑躬屈膝的“木偶人”!“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话是鲁迅先生在文末提出的,他真切希望人们过“新的生活,找到一条新路。”这句话也为一代又一代的人所铭记,激励着人们不断探寻“新路”。

《故乡》读书笔记 篇五

  在鲁迅的《故乡》中,鲁迅先生写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够..又不太平.....什么地方都要钱,没有规...收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂.掉...母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高底的小脚,竟跑得这样快。”

  这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。如果我们生活在以前的时代里,我们能否不免俗的对抗这个世界呢?

  最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”贫穷愚昧无知,这都是当时黑暗社会的封建思想所导致。鲁迅先生敢于剖露出现实世界,实在不容易。通过《故乡》,我深刻体会到旧社会的黑暗与封建,同时也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸!

《故乡》读书笔记 篇六

  读王开岭的书,在不知不觉中自己的思想也会随着他的文字不断深入,直至心灵的彼岸。

  “每个故乡都在消逝”,是啊,可与故土一起灰飞烟灭的还有家乡的风土人情、山山水水乃至活生生的“人”。

  “乡下人太少了”,沈从文的一声叹息正是良好时代应发出的忏悔。那黑黝黝的脸颊、生满老茧的双手与那一颗颗单纯而炽热的心都上哪儿去了?谁能知道、又有谁敢知道那一座座用“靡靡之音“与盲目闪烁的霓虹灯拼成的”现代化都市“的背后又有多少险恶呢?

  初读此书时或许会认为作者单单对日益恶化的环境忧心,殊不知他更忧虑的是渐渐泯灭的人性与平凡的真善美!

  人们的生活水平的确提高了,但请不要用精神食粮来填补物质仓库的贫瘠!若人世间还有一片坚定的呼声在“搬运者们”终会醒悟到精神的空虚才是最坏的结局!

  人的改变是悲剧的,而虫子——世间极卑微的生命,却用一声声“唧唧”、“啾啾”构成的永不跑调的生命之歌来赞颂自然、赞颂生命,这难道不应令人类脸红吗?

  一个好的时代,我认为是一个有魅力的时代——她有容貌、有气质、有修养。而一个坏的时代,大概是一个邋遢的时代,浑身散发着恶臭。更有甚者,它还对自然指手画脚,俨然一副暴君的模样。而人类正是这个暴君。再不醒悟,自然的起义终将毁灭人类!

  光滑的白纸因为王开岭率直的文字而变得凹凸不平,上面写满了忧愤,画满了愤怒的感叹号、迷惘的问号与无奈的省略号??

  正如此书封底所言,这本书有着“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”。它作为上天的>礼物献给了语文、献给了青春、献给了人间,把人们从万劫不复的深渊中拽了出来,让人们忽又有了前行的勇气。

  王开岭,谢谢你!

《故乡》读书笔记【通用6篇】

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