染雾墨子公输原文及赏析
《公输》文章主要通过对话形式，出色地表现了墨子的机智勇敢和反对攻伐的精神，同时暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，是墨子“兼爱”“非攻”主张生动又具体的体现。以下是小编为您整理的原文，希望对你有帮助，欢迎阅读。
【原文】
公输
出自：《墨子》
公输盘为楚造云梯之械， 成， 将以攻宋。 子墨子闻之， 起于鲁， 行十日十夜而至于郢， 见公输盘。
公输盘曰： “夫子何命焉为?”
子墨子曰： “北方有侮臣者， 愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰： “请献十金。”
公输盘曰： “吾义固不杀人。”
子墨子起， 再拜， 曰： “请说之。 吾从北方闻子为梯， 将以攻宋。 宋何罪之有? 荆国有余于地而不足于民， 杀所不足而争所有余， 不可谓智。 宋无罪而攻之， 不可谓仁。 知而不争， 不可谓忠。 争而不得， 不可谓强。 义不杀少而杀众， 不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰： “然胡不已乎?”
公输盘曰： “不可， 吾既已言之王矣。”
子墨子曰： “胡不见我于王?”
公输盘曰： “诺。”
子墨子见王， 曰： “今有人于此， 舍其文轩， 邻有敝舆而欲窃之; 舍其锦绣， 邻有短褐而欲窃之; 舍其粱肉， 邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”
王曰： “必为有窃疾矣。”
子墨子曰： “荆之地方五千里， 宋之地方五百里， 此犹文轩之与敝舆也。 荆有云梦， 犀兕麋鹿满之， 江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富， 宋所谓无雉兔鲋鱼者也， 此犹粱肉之与糠糟也。 荆有长松文梓楩楠豫章， 宋无长木， 此犹锦绣之与短褐也。 臣以王吏之攻宋也， 为与此同类。”
王曰： “善哉。 虽然， 公输盘为我为云梯， 必取宋。”
于是见公输盘。 子墨子解带为城， 以牒为械。 公输盘九设攻城之机变， 子墨子九距之。 公输盘之攻械尽， 子墨子之守圉有余。
公输盘诎， 而曰： “吾知所以距子矣， 吾不言。”
子墨子亦曰： “吾知子之所以距我， 吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰： “公输子之意不过欲杀臣。 杀臣， 宋莫能守， 乃可攻也。 然臣之弟子禽滑厘等三百人， 已持臣守圉之器， 在宋城上而待楚寇矣。 虽杀臣， 不能绝也。”
楚王曰： “善哉。 吾请无攻宋矣。”
子墨子归， 过宋。 天雨， 庇其闾中， 守闾者不内也。 故曰： 治于神者， 众人不知其功。 争于明者， 众人知之。
【赏析】
《公输》(《公输》为后人添加的，取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说(悦)”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的'情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。
阻止这场战争的不是道义，而是墨子的智慧，在绝对失败的情况下，楚王放弃攻打宋国。
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地;另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见
再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人?”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行;说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。
