染雾应聘养猪自我介绍范文 篇一
亲爱的招聘经理，
您好！我非常荣幸能有机会应聘养猪的岗位，并向您展示我作为一名养猪专业人士的经验和能力。
我在农业大学获得了养猪专业的学士学位，并在过去的五年里一直从事养猪行业。我对养猪的热情和专业知识使我成为了一名经验丰富的养猪师傅。在过去的工作中，我负责管理养猪场的日常运营，包括饲养、疾病预防和控制，以及出售猪肉等。我善于与猪进行交流，了解它们的需求，并根据情况调整饲养计划，以确保它们的健康和快速生长。
我注重细节和精确性，这在养猪行业非常重要。我能够准确地记录和分析数据，以便及时发现和解决问题。我还具备良好的团队合作能力，能够与其他养猪员工紧密合作，共同完成工作任务。我对养猪行业的不断学习和自我提升使我能够跟上行业的最新发展，并采用最佳实践来提高生产效率和质量。
除了以上的技能和经验，我还具备良好的沟通能力和人际交往能力。我理解养猪行业需要与供应商、兽医和其他相关方面进行合作和沟通。我能够清晰地传达信息，并倾听和理解他人的需求和问题，以便能够更好地解决问题和达成共识。
如果我有幸成为贵公司的一员，我将全力以赴，为养猪业务的发展做出贡献。我相信我的专业知识、经验和工作态度将使我成为一名出色的养猪人员。我期待着有机会与您进一步讨论我的能力和如何为贵公司带来价值。
再次感谢您花时间阅读我的自我介绍。期待能有机会与您面谈！
真诚的，
XXX
应聘养猪自我介绍范文 篇二
尊敬的招聘经理，
您好！我非常感谢您能给我这个应聘养猪的机会，并向您展示我作为一名养猪专业人士的能力和激情。
我于农业大学获得了养猪专业的硕士学位，并在过去的十年里一直从事养猪行业。我在养猪管理方面有着丰富的经验和深厚的知识。我曾负责管理一家大型养猪场的运营，包括饲养、疾病预防和控制，以及市场营销等。我熟悉养猪的各个环节和流程，并能够根据市场需求和行业趋势做出相应的调整和决策。
我注重细节和质量，在养猪场管理中，我一直坚持严格的标准和操作规程，以确保养猪的健康和生长。我善于分析和解决问题，能够及时发现和处理养猪过程中的各种挑战和难题。我还具备良好的领导能力和团队合作精神，在过去的工作中，我成功地带领团队完成了多个养猪项目，并取得了良好的业绩。
我对养猪行业的热爱和执着使我不断学习和成长。我不断关注行业的最新动态和发展趋势，并积极参加各种培训和学术交流活动。我相信通过持续学习和不断创新，我能够为贵公司带来更多的价值和成就。
如果我有幸成为贵公司的一员，我将全力以赴，为养猪业务的发展做出贡献。我相信我的专业知识、经验和领导能力将使我成为一名出色的养猪人员。我期待着有机会与您面谈，进一步讨论我的能力和如何为贵公司带来成功。
再次感谢您阅读我的自我介绍。期待能有机会成为贵公司的一员！
真诚的，
XXX
应聘养猪自我介绍范文 篇三
尊敬的各位考官：
大家好!
我叫__，今年__岁，__人。大学的生活中，是我思想、知识结构及心理、生长成熟的四年。在大学期间，我自己认真学习专业技能，所以我掌握了较强的专业知识，并把理论知识运用到实践中去，期末总评成绩名列年级前茅，获得优秀学生奖学金二等、三等各两次，荣获校级三好学生称号。同时，我发扬团队精神，帮助其他同学，把自己好的学习经验无私的介绍给其他同学，共同发展，共同进步。
在思想上，我也积极向党组织靠拢，一方面，加强自身的思想道德建设，从思想上武装自己;另一方面，本着为人民服务的宗旨，坚持帮助他人，服务社会，以党员的要求严格要求自己。终于在大三开始的时候光荣的加入了中国共产党，并在一年后顺利转正。
此外，我也在麦当劳做过兼职，很苦，很累，但那段时间也给了我很多快乐。学到很多东西。让我初尝到了生活的艰辛和赚钱的不易。麦当劳作为一家世界一流的企业，它有着严格规范的员工培训机制和工作机制。在麦当劳工作，一方面让我学到了这样的大公司在产品促销、管理，团队合作、顾客服务、品质保证等方面值得借鉴的规章制度和成功经验，另一方面，通过与形形色色的顾客打交道，也增强了我与人沟通的能力，此外，辛苦的工作也磨练了我吃苦耐劳的精神。
四年的学习生活，无论是专业知识还是社会常识，亦或是为人处事，都让我学到了很多，可以说，这四年是我人生中最有意义的一段时光，我的人生理想和人生追求在这段时间内得以确定，对自己的职业生涯发展有了新的规划，生活也有了新的目标。我将继续努力，不断进步，走向成功!
应聘养猪自我介绍范文 篇四
个人概况
姓名：
出生年月：
毕业院校：
学 历：
性别：
政治面貌：
专业：动物医学
电子邮件：×××@
教育经历
20XX-20XX年XX职业技术学院就学并在此期间报名了XX农业大学远程教育学院攻读本科
获奖情况
获大一总学年二等奖学金和优秀班干部 大二总学年三等奖学金 公寓党建工作先进个人
实践经验
大一期间参加了学校安排的专业认识实践活动，到乡镇的畜牧局进行了调查和实习;
大一暑假进行了暑期社会实践活动，在自己家乡镇上的畜牧局进行了为期两个月的实习，并了解了相关的专业知识;
大二第一学期参加了动物普通病的实践活动，深刻的了解了动物的各种病状及症状，学会了动物的一般检查、临床诊断方法技术以及实验室诊断的个各种方法，对生病动物的治疗方法有了很深的了解，并掌握了缝合方法和消毒法;
大二第二学期寒假进行了动物疫病的实践活动，到诸暨市畜牧局所属的宠物诊所为期了一个月的实习!进一步掌握了动物的各种病情及动物静脉注射，学会了通过动物的临床症状来诊断动物的病情，并结合病情来治疗;
大二的暑假也是在诸暨市畜牧局所属的宠物诊所进行了实习，这次实习带给我的是更很一步提高，了解了动物病情及流行病的趋向，学会了如何防治及紧急预防接种。各种犬种对传染病的易感性和防治都深刻了解;
技能水平英语三级 英语四级 高校计算机一级
自我评价
本人个性开朗，广交朋友，观察力强，对工作及周围的事物有很强的洞察力，工作认真踏实富有激情和责任感!特别是对这个职业。
延伸阅读：XX面试自我介绍
1、详细了解自我介绍的分类。简单来讲自我介绍根据介绍人的不同，可以分为主动型自我介绍和被动型自我介绍两种类型。
(1)在社交活动中，在欲结识某个人或某些人却无人引见的情况下，即可自己充当自己的介绍人，将自己介绍给对方。这种自我介绍叫做主动型的自我介绍。
(2)求职面试自我介绍，将自己的某些方面的具体情况进行一番自我介绍。这种自我介绍则叫做被动型的自我介绍。
2、在进行自我介绍之前，一份详细的个人简历必不可少。且要掌握面试自我介绍基本内容，包括本人姓名、供职的单位及部门、担负的职务或从事的具体工作等三项，又叫工作式自我介绍内容的三要素，通常缺一不可。
①姓名。应当一口报出，不可有姓无名，或有名无姓。
②单位。单位及部门，如可能最好全部报出，具体工作部门有时可以暂不报出。
③职务。担负的职务或从事的具体工作，有职务最好报出职务，职务较低或者无职务，则可报出目前所从事的具体...
应聘养猪自我介绍范文 篇五
感谢整体改革委员会的领导，给了我一次到*来向与会的领导、老师学习的机遇，遵照领导指示，让我说这样一个话题。我这个人是属于那种死心眼儿的人，很多事，自己不行的，就说不行，干不来的，就说干不来。这个话题，我说不太好，我还是结合我自己的想法去说，我觉得有效就是干不了的事情不干，把自己没有办法左右的事情，看得开、想得透、出得来，放得下。首先看清自己的渺小，我总觉得一个人特别渺小，我喜欢在大的方面先把自己看透，于是相对来说，心也就静一点。90年代有出版社要出本名人名言，要我写句话，我就写了这么一句：“出天外遥望地球很小，居体内细长心欲极宽。”前后好像相对、相应、相矛盾，实际上是相辅、相承、相统一。我用前半句话告诫自己，永远不骄傲，看清自己的位置，处在天外遥望，咱们地球真的是苍茫宇宙中极小的一点，而魏书生呢？更是这极小地球上的一个微生物，如此而已，岂有它哉，于是就不难为自己，就总告诫自己，保持清醒的头脑，认清自己的渺小，不做求之而不得的事情。即使做成几件事情，也永远不骄傲。我总说，其实全人类依靠自己的力量，别说造个摩天大楼，就算再造出十个、八个地球来，人类也永远没有目空一切的理由，永远要对宇宙采取一种谦卑的、恭敬的态度，因为什么呢？就算你再造出十个、八个地球来，在宇宙空间中算什么？也就是极小的星尘，所以永远不要产生“人有多大胆，地有多大产”、“人定胜天”、“为所欲为，恶性膨胀”等这样的想法，结果是既糟蹋了自己，又糟蹋了环境。后半句话，我是告诫自己永远不要自卑，退而求其次，静下心来，反观内心。其实每个人内心都是一个宏大的世界，人的内心深处真的有日月星辰，江河山川，花鸟草虫，真善美、假恶丑，积极乐观进取、消极颓废懒惰，这些都并存于任何一个人的内心世界，既然这样，人就永远也不要自卑。接下来，我要强调，任何一份极其平凡的工作，当你守住心灵的宁静去做的话，都会发现它真的是一个极其宏大的世界。有了好的机遇，干个首相、总统或是联合国秘书长是一个宏大的世；没有好的机遇，蹲在那儿养猪、养蚕、种菜、种粮，就算是静下心来养苍蝇，都是一个极其宏大的世界。每个人在苍茫宇宙中找到自己内心世界的宏大，又看到自己本职工作的宏大，就找准了自己生存的位置，在这个位置上，在自己平凡的工作中高高兴兴、一点一滴地尽到生存的责任，就能品尝到生存的快乐。
我们应该力所能及的在自己平凡的工作中找准位置，干自己能干的事情。怎么干呢？现代社会发展提速，结构调整，利益重组，文件打架，制度冲突，评价体系多极，评价标准多元，信息滔滔，红尘滚滚，诱惑遍地，如果守不住心灵的宁静，人们便常常无所适从，不要说评价标准了，仅评价体系就成千上万，不同的利益集团站在不同的角度，做出不同的结论，越干越乱。我主张既要看流星，又要看行星，还要看恒星。我曾经强调，青年教师千万要静下心来仰望恒星，这样心就容易宁静下来，就不容易被绚烂的流星弄得手足无措。什么叫恒星呢？我觉得从人懂事开始，一直到人类灭亡，也还是要坚守一些东西，比如说：真善美。好像人类有了文字、有了语言、有了概念，人类就在追真、求善、求美。把它盯住，接下来你会发现，好多文字词汇的变化都是围绕真善美，那么就应该把它守住、守住、再守住。就教育而言，有教育那天，直到人类消失，我总觉得，需要解决三个问题，一是为什么教？二是教什么？三是怎样教？
为什么教？古往今来，古今中外，明明白白搞教育的老师，或是教育家，都说是为了人和社会的全面发展而教，他们说的其实是一样的，只是用的词有些区别，没有一个明白的老师和教育家说只为了人的发展而不顾社会，也没有说光顾社会发展而不顾人的死活，也没有任何一个明白的教育家说只让孩子四肢发达，头脑简单，大家都是说全面发展。
教什么？就是教人与社会全面发展所需要的知识、技能、品德和个人的体质。
怎样教？要落实到不同的历史时期、不同的国家、不同的地域、不同家庭背景、不同禀赋的学生，他的技能不一样，该怎样教？大家来想想看，古往今来，古今中外说的全是一样的。因为有了老师这个职业，他从众多其它职业中独立出来的那一天，就注定了老师比学生懂事，比学生知道得多，自然也就有了担负着领导者、引领者和服务者的责任，老师永远不能放弃自己督导的责任。
接下来，帮助学生干什么呢？是积极主动、生动活泼地发展。从孔夫子的启发式来说，那就是：不愤不悱，不启不发。到苏格拉底，到杜威的儿童中心主义，讲的都是老师引导学生生动活泼、积极主动地发展。这些是永远不变的。那么坚持住永远不变的，心就不乱了，不管人家怎么说，我们坚守这些是不变的。根据学生的实际，根据不同学生的禀赋，不同学生的起点，怎样帮助不同学生生动活泼、积极主动的发展其不同的先天的潜能？坚守住永远不变的，于是心就不乱，有了自我后，再一步步地向前走起来，这样相对来说，无效劳动就少一些。仰望恒星，离真理就近，方向就对头，就不会有大的折腾。今天来一个运动，明天掀一个高潮，后天弄一新课改，然后这一次新课改把上一次课改骂得稀里糊涂。完了，又再来一次新课改，又把上一次新课改否定得一塌糊涂，总来回这么折腾，不能说是无效劳动，至少是低效劳动。比如说，就教育口而言，还要坚守住一些恒星，就是有教无类，有教育这个行当，什么都不用变。孔老夫子对他不同类型的学生、不同职业的学生、不同年龄的学生、不同性格的学生，老先生都提供服务。用今天的话来说，就是为了一切学生，一切为了学生，为了学生的一切。再比如说孔老夫子的因材施教，一万年都不变。我们应该守住、守住、再守住，然后结合自己的实际，拓展、拓展、再拓展。于是就在守住真理的前提下，让平凡的事情做到常做常新，常做常乐。又比如说：就学而言，学而时习，学而不厌，学以致用，循序渐进，持之以恒，这都是从老祖宗开始，再过一万年都不会变的教育恒星，要坚守住。有的青年人说我的教法新，我说哪有一点新办法，我教书也好，当班主任也好，当校长也好，当教育局长也好，用的都是老办法，都是老祖宗就用的办法。这就是“两大点，一小点”。
“两大点”：一是靠民主，二是靠科学。是进口的？不是，中华民族古已有之，孟老夫子早就说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”老百姓是第一位的，国家是根据老百姓的利益设置的。说苏联太大，不符合老百姓利益怎么办，把它解体吧；香港、澳门总在外面干什么，不符合老百姓的利益，回来吧；当有一天，台湾老百姓觉得总在外面干什么，写个申请回归祖国吧，于是中央一批，也就完事了。归根结蒂，一切都由老百姓利益决定。大家想想看，中华民族的老祖宗，尧帝也好，舜帝也好，比老百姓多什么呀，不就是多操点心，多吃点苦，再向前发展，懂事的国家领导都在朝着这个方向努力。至于不懂事的，当个小官，有点小权，突然觉得自己不是人了，欺负欺负老百姓，吓唬吓唬普通人，飞扬跋扈，颐指气使，走路肚子也挺了，脸也朝上了，白眼珠子也增多了。我总觉得，世上不正常的事，都是让不懂事的东西给弄的。其实大家都守住平常心的话，地球不是挺好的。穷点、富点、高点、低点，大家都有做人的尊严感。
六十多年前，萧乾先生的文章中写到：他在瑞士坐火车，火车上一个乘客谈起国家的经济发展、方针政策、粮食数据都了如指掌。他就感慨，瑞士老百姓的素质也太高了吧，一个普通乘客对国家的事知道得这么清楚和细致。到站了，那位乘客下车后，周围的人告诉他，刚才那位是国家粮食部长，他出行就跟老百姓一样。正说着呢，对面有一个美国大兵和一个瑞士老百姓谈话。美国大兵说：“我们美国多进步、多发达、多富强、多荣耀、多民主、多自由，任何一个美国老百姓都可以去总统府去参观。”瑞士小个子说：“我们这儿也挺民主的。”大兵说：“你们民主有什么标志啊？”“我们这儿总统跟老百姓没有什么区别。”“没区别，难道你还见过总统吗？”小个子脸一红，头一低说：“我就是总统。”懂事的总统实际都这样，不懂事的就另当别论，你说比老百姓高点，不就是多干事，多操心，做事累吗？多懂点人情道理，多出点好的主意，仅此而已，岂有它哉。所以，孟老夫子两千多年前
说的话，现在懂事的发达国家的领导都朝着这个方向努力，我们应该把它守住。
至于科学，我们知道，大宋之前，中华民族的科学技术在全球领先，咱应该把自己民族好的东西，守住、守住、再守住。一个国家，一个民族，只有守住民族里传统的、优秀的东西，你再放眼世界，你才知道怎样恭恭敬敬地向别人学习，学习别人先进的，是为了我们优秀的传统服务，是为把我们优秀的东西搞得更优秀，如此而已，岂有它哉。而不是把自己先骂一通，那么伟大的孔夫子，咱们却傻乎乎的，在一百多年里把人家打倒三回。1851年，洪秀全金田起义，打倒一次，没过几年，孔夫子站起来了；1919年，又打倒一次，毫无疑问，的大方向是正确的，主流的反帝反封建是对头的，但口号肯定用力过猛——“打倒孔家店”。其实当时那些年轻人，静下心来到老的时候，才知道孔夫子是何等的博大精深。没过几年，第三次是“无命运动”。我经常把无产阶级简称为“无命”，这回想到的招更毒，要把人家打倒在地，再踏上一万只脚，还让人家永世不得翻身。没过两年，孔夫子不又站起来了，伟大的事物哪有那么容易被打倒。有些浮躁的人以历史来为自己吸引别人的眼球。教育口也存在，之前运用一阵子凯乐夫，完了不好使；又换了一个赞可夫，学了一阵子，说人家不灵；又弄了一个巴班斯基学了一阵子；接着又弄个苏霍姆林斯基；接着又弄个布鲁姆，学了一阵子，完了又说布鲁姆的目标不好使；又弄个布鲁纳，布鲁纳又学一阵子。都是一阵子、一阵子的。又说课程结构理论不管用，前段时间又时髦了一阵子“八种智能”。反正就是来回折腾，实际上哪里是人家不管用，是自己忘了自己是干什么的。人必须要记住，咱是从哪里来，应该向哪里去，这些东西要植根于中华民族优秀的土壤，再放眼世界，才发现原来都有用的。针对杜威的儿童中心主义，当它强调到不适当的地步的时候，杜威本人都表示十分愤慨。1926年，杜威先生曾经对他的弟子打着他的旗号，把杜威的儿童中心主义强调到不适当的地步：学生要干什么就干什么，想干什么就干什么。他写文章，用词非常激烈。谁说凯乐夫的“三中心”论没有用啊？凯乐夫说，以教师为中心，有什么不可以啊？有的人把课程强调到社会及学校，生活及教育，行走坐卧及课程。什么都是课程的时候，凯乐夫强调：以教材为中心，有什么不好啊。再想想看，以教师课堂为中心，如果什么都是课堂，那还要学校干什么啊？人家强调以学校的课堂为中心有什么不好啊？如果我们把这些理论植根于我们优秀的土壤，才会发现各家各派都在一定的时间或空间内有自己生存的道理，这时拿来为我所用，就能把自己国家的教育搞得更好。这样，越学越清楚，越学越明白，守住自己的，汲取人家的，把平凡的工作，干得实实在在，一点一滴地在超越着自我，如此而已，岂有它哉。
那一小点呢？就是我领着全校师生员工练气功，现在改名叫“注意力体操”，这个事现在还在做。到了教育局我也说：“我这个局长没有新办法，全是老办法。我说大伙别把教育局长当个官，局长算什么，就是一个大班主任，是帮助科员们、科长们、副局长们、县（区）教育局长们把自己的事干得更好。我还是用“两大点、一小点”把教育局的事做好。这些事干了十年，到现在我是讲课讲了三十三年，当了二十一年的校长。我就是一靠民主，二靠科学，三靠一小点。
先说这一小点。我总这么干，教书也这么干，当班主任也这么干。我只要往课堂上一站，高兴劲儿全上来，精气神全来了。我就觉得教书特别舒服。当你总也不离开学生的时候，就觉得说话心里有底，脚踏实地、有舒服地感觉，所以我纯粹是为了自己的快乐而教书。有人问我领着师生员工练注意力体操怎么练呢？就四个字：松、静、匀、乐。放松的松，宁静的静；均匀的匀，快乐的乐。什么是松，身体松；什么是静，心灵静；什么是匀，呼吸匀；什么是乐，情绪乐。
第一是松，什么松，身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你崩紧肌肉的？越崩紧肌肉，心情越紧张，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。
第二是静，什么静，心灵静。守住心灵的宁静，想自己心灵世界里有一汪湖泊，您站在湖泊的边上，想人是什么。直到今天，所有的哲学家、思想家、教育家、心理学家、生理学家全都说不明白人是什么，谁也不能把自己对“人”字这个概念的内涵和外延的理解，说得其他人全都能接受。但是我觉得马克思说得有道理，他说：“人是一切社会关系的总和”。这既有现实意义，又有历史生命活力。人是发展的变化的一切社会关系的总和。就算是全校倒数第一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己，因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美，积极的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间，能找到你尽到生存责任的阵地，你就活得有价值，也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言，尤其需要守住心灵深处宁静的能力。我总觉得现代人类在这个阶段，处于不正常发展的阶段，现在有一句挺好听的话是：“力争超常规发展”。大家想一想，超常规发展翻译过来是什么？是不正常发展！1950年全地球人干一年才有二万亿美元的产值，干到1980年就有八万亿。三十年的功夫相当于全人类一百七十多万年的四倍，正常吗？到2000达到万亿，二十年又等于前三十年的四倍，更不正常！去年全世界约有五十二万亿美元嘛。正常吗？不正常！不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西，破坏本不应该破坏的文明，伤害本不应该伤害的传统。所以，许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢？只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力，以不变应万变，以我心应万物，还世界以本来面目，守住心灵的宁静，让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜，而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木，花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来，这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力，这是现代生存的必备本领之一，这样你就找准了自己应该坚守的阵地，风吹浪打不动摇，咬定青山不放松。守住宁静，还万事万物于本来面目。
第三是匀，呼吸匀畅。我问学生：“人世间对生命来说最宝贵的是什么？”学生说：“权力。”我说：“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置，但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后，还是老百姓多，当官的少；小官多，大官少。把这个事想通了，对生命来说最宝贵的就不是权利。那是是金钱吗？过去是，但现在也不是了。因为社会保障体系更健全，最穷的人家都有社会救济了。去年年底，咱们已经人均两千美元了。所以，这个问题已经不存在了。那么接下来，最宝贵的是什么呢？我说是两字：“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的，当你感觉到一呼一吸得来不易的时候，当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候，我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气，感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉，您是何等的幸福。同学们，当你走进考场，心情紧张，惴惴不安时，请静下心来，深呼吸五口，紧张情绪保证缓解。当老师的，看到两个学生吵架，使你心情不愉快，请深呼吸五口，我敢保证，你火气顿消。
应聘养猪自我介绍范文 篇六
尊敬的各位师兄师姐：
您们好!
首先，站在这里我有一点紧张，因为当我站在这里的时候，其实就已经站在了一个人生重要的转折点。但是无论如何，我都会用我所有的激情和努力来演绎这一段属于涅盘的日子。
我____X我出生在____X。1991年，随着大地一片充满生机的绿色，我仿佛也破土而出，迎来了属于自己的第一缕阳光。时光就这么匆匆流逝了，没有来得及让我喘息和回味。作为一名90后，我的骨子里有90后的热血和激情。我喜欢播音主持和跳舞。喜欢那种身体随着音符飘渺而动的感觉，喜欢侃侃而谈的优雅。
那是，我就在心底种下了一颗属于梦想的种子。那是属于最纯真的我，那是属于对于播音主持的执着。我相信，只要我的心中始终有一个坚定的信念，自终会迎来一片最美的曙光!
也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却有点固执着坚持着。
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛!每当疲惫的时候，我就会在属于自己的舞台上轻轻跳着属于青春、属于梦想、属于自己的舞蹈。一年的付出，一年的汗水，在我的心中对于播音主持的渴望越来越大，我相信，我会为了自己的理想不断的努力。相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀......也希望各位师兄师姐给我一个展示自我，让梦想发芽的舞台!
谢谢各位评委!
