染雾借事抒情散文写作方法 篇一
借事抒情散文是一种以借用生活中的事物和情节，表达作者情感和思考的一种写作形式。它通过对具体事物的描写和抒发情感，使读者共鸣，产生共鸣，引发读者的思考和感悟。下面将介绍一些写作方法，希望对想要写好借事抒情散文的人有所帮助。
首先，要选择一个具有情感共鸣的事物或情节作为写作的素材。这个事物或情节可以是生活中的一幕，也可以是某个特定的场景，它应该是真实的、鲜活的，并且与读者产生共鸣。比如，可以选择一段亲情的故事，或者是自己的成长经历，或者是对某个社会现象的感悟等等。
其次，要注意对事物或情节的描写。通过细腻、生动的描写，使读者能够感受到作者的情感和思考。可以使用丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，来增强描写的效果。同时，要注意言之有物，尽量用简练、精准的语言表达自己的意思，不要使用空洞的词语和句子。
然后，要注重情感的抒发。借事抒情散文的核心是情感的表达，所以在写作过程中要注重情感的抒发。可以通过对事物的个性化描写、对情节的情感渲染等方式来表达自己的情感。同时，要避免情感过于单一和刻意煽情，要尽量保持情感的真实和自然。
最后，要注重读者的共鸣和思考。借事抒情散文的目的是引发读者的共鸣和思考，所以在写作中要注重读者的感受和思考。可以通过对读者的情感需求的把握、对读者的思考方式的理解等方式来引发读者的共鸣和思考。同时，要留白适度，给读者留下一些思考的空间。
以上就是借事抒情散文的写作方法。通过选择具有情感共鸣的素材，细腻生动的描写，情感的抒发和读者的共鸣与思考，我们可以写出一篇令人动容的借事抒情散文。
借事抒情散文写作方法 篇二
借事抒情散文是一种以借用生活中的事物和情节，表达作者情感和思考的一种写作形式。它通过对具体事物的描写和抒发情感，使读者共鸣，产生共鸣，引发读者的思考和感悟。下面将介绍一些写作方法，希望对想要写好借事抒情散文的人有所帮助。
首先，要选择一个具有情感共鸣的事物或情节作为写作的素材。这个事物或情节可以是生活中的一幕，也可以是某个特定的场景，它应该是真实的、鲜活的，并且与读者产生共鸣。比如，可以选择一段亲情的故事，或者是自己的成长经历，或者是对某个社会现象的感悟等等。
其次，要注意对事物或情节的描写。通过细腻、生动的描写，使读者能够感受到作者的情感和思考。可以使用丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，来增强描写的效果。同时，要注意言之有物，尽量用简练、精准的语言表达自己的意思，不要使用空洞的词语和句子。
然后，要注重情感的抒发。借事抒情散文的核心是情感的表达，所以在写作过程中要注重情感的抒发。可以通过对事物的个性化描写、对情节的情感渲染等方式来表达自己的情感。同时，要避免情感过于单一和刻意煽情，要尽量保持情感的真实和自然。
最后，要注重读者的共鸣和思考。借事抒情散文的目的是引发读者的共鸣和思考，所以在写作中要注重读者的感受和思考。可以通过对读者的情感需求的把握、对读者的思考方式的理解等方式来引发读者的共鸣和思考。同时，要留白适度，给读者留下一些思考的空间。
以上就是借事抒情散文的写作方法。通过选择具有情感共鸣的素材，细腻生动的描写，情感的抒发和读者的共鸣与思考，我们可以写出一篇令人动容的借事抒情散文。
借事抒情散文写作方法 篇三
借事抒情散文写作方法
在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都接触过散文吧？散文不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。相信很多人都觉得散文很难写吧？下面是小编精心整理的借事抒情散文写作方法，希望能够帮助到大家。
编辑的话
我们爱看散文，爱写散文，可有时又免
方案解说
借事抒情散文是散文大家庭里最普遍的一种样式。不知大家是否发现了，纯粹抒情的散文其实是很少的，因为“情”为“灵”，“事”为“肉”，“灵”须依“肉”才能动人。因此，“事”是“情”的物质基础。具体来说，借事抒情散文还有多种样式，例如一事贯穿、多事并列（递进／辐辏）、一树繁花等等，本次重点探讨基本样式：一事贯穿。
一事贯穿式借事抒情散文与一般记叙文有何区别？
一事贯穿式借事抒情散文最易与一般记叙文混淆。一般记叙文的基本样式也是一事贯穿，但是这二者的方向不同。一事贯穿式记叙文重在人物塑造或者情节设置，追求事件性（波澜性）和人物鲜活性，重在通过事件含蓄表达主题；一事贯穿式散文重在情感抒发和联想，追求情感传递的浓郁性，重在以情动人，主题常常外显。
那么，我们如何来写好一篇合乎标准的一事贯穿式借事抒情散文呢？以事件为外在线索，我们可以将构思过程分为三个环节：确立事件与简要流程——确立联想素材与安放位置——确立情感表达层次与方向。
（1）事件流程。寻找生活中的一件小事，确定事件的首尾。事件在写作中主要作用是寄托情感，不需要波澜（淡化波澜），不需要完整（淡化情节）。
（2）素材支撑。在事件过程中进行联想，寻找若干相关素材来类比、对比这个核心事件（或其中的一个人物、一个细节等），成为抒情血肉的若干根肋骨。
（3）情感濡染。从事件中选择情感，注意情感的层次和方向，结合相关素材进行情感铺染。注意情感的理想化趋向。
方案导图
为了让读者一目了然，下面我们将以图表的方式展示。事贯穿式借事抒情散文的写作方案。
本方案成功运用的关键在三处：
（1）得体事件是框架。一事贯穿式借事抒情散文写作基点在“事”有可“借”之价值。其一，事件不可太大。事件太大，叙述起来吃力，想追求完整又难以完整，常常会“掉”进叙述的流程里而忽略抒情和相关素材的支撑，等到想稍停，一看500字下来了，故事还不到一半，悔之晚矣。其二，事件不可太繁。事件曲折，来龙去脉一交代，400字过去了，才开了一个头，作者被故事牵着鼻子走，900字到了，还差个结尾，一切皆完。“得体”关键在“得”抒情之“体”，叙述为着抒情服务，谁是“主”谁是“从”务必搞清楚。
（2）相关素材是砖瓦。散文之“散”主要“散”在素材上，素材也是知识，散文对知识性是有要求的。素材要广博，古今中外，以文化、思想领域为主；素材要贴切，与中心事件要有密切的相关性。这不是一时拍脑袋就来的事儿，需要日常做个爱读书、关心时事的有心人，可能还要有个小本本，及时提炼归纳背诵一些，方可用时千军万马笔底来。
（3）情感表达是血肉。如同盖大楼一般，事件是框架，素材是砖瓦，情感表达是借事抒情散文的水泥砂浆。没有情感的濡染，这个大楼不成其为大楼。
忧与爱
（1）汽车飞奔在回乡的山路上，荒凉且崎岖的路途只有车轮飞转的声音做伴。我打开广播，断断续续的女声飘出来：“……三岁女童，卡车碾压……十多路人漠视，不治身亡。”开着车的爸爸轻叹一口气。这时候窗外倏忽闪过一个人影，爸爸并不减速，将那背着包等待着什么的年轻人甩在车后。
（2）“为什么不停车间问他要不要搭车？”“小孩子懂什么，山路上遇人搭车最危险了。”我无言，也轻叹一口气，悲哀地觉得我自己也是一个漠然的路人。
（3）忧，当下人人都对频发社会现象忧心忡忡：我们担忧地审视“彭宇案”，担忧地指责他人不去扶起跌倒的大爷，我和爸爸也一样，不时为冷漠的社会犯忧，仿佛这样就足以体现我们对社会的爱。然而纵使眉头揪成结，只能在口舌上担忧，却鲜有将心底的爱做在当下。忧社会，就是爱社会吗？
（4）我翻开背包里那一本《活着》，读着序言里那个让我震撼的句子：“人的友爱和同情往往只作为情绪来到，而相反的事物则是伸手便可触及。”是的，忧只是一种情绪，为越发冷漠的社会担忧却仅仅行止于情绪。我们做出改变了吗？这是真正的爱人如己吗？
（5）汽车依旧飞驰，荒凉的山路上鲜有人家。山的另一侧，落日正收敛光芒，一个深不可测的夜即将到来。
（6）我心头有太多话语翻涌，堵在喉头如晕车般难受。我想告诉爸爸，“忧”只是可随时间而逝的情绪，真正爱这个社会的人不能只做一个言语上高尚的路人。我想告诉爸爸，正是因为有了太多只会犯忧的人，才会有那么多让人心寒如冰霜的事件发生。真正地爱社会，是爱人如己，是从身边、从现在起，将我们浅薄但是真诚的善意播撒开来……
（7）“爸爸……”“丫头，不如我们把车开回去，看看那个小伙儿还在不在？他要真是个等车的该急疯了。”我怔了一下，继而跟爸爸相视一笑，原来，我们想的是一样的。
（8）橙色的车灯照亮了黑色的山隅，有一种暖意渐渐弥漫在心头。
（9）我们是一个不乏真善美的民族，忧与爱本就不是割裂的。小小的匹夫，因为心忧天下而杀身成仁，奉献出自己的爱与善。拒绝情绪化的忧虑，那只是轻飘飘的言辞，是伪君子的借口；忧于心发于行将爱播撒开来，才是真正的爱！
（10）我相信，当忧与爱同行，我们的社会会进入一个良陛循环。
思路与结构
本文是一篇成功运用本方案的考场佳作。全文三个要素处理得非常好，三者之间的关系也作了精巧的设计。
（1）事件得体。文章选择的事件是乘坐爸爸的汽车回乡下，傍晚在乡间路边遇到等车人。这个事件很简单，就是路上擦肩而过的事情。但是，它却是真正抒情的一件得体的外衣。
（2）素材贴切。文章相机补充了三个密切相关的素材。其一是广播里讨论的时事热点小悦悦事件，二是《活着》序言里的一句话，三是儒家的“心忧天下”和“杀身成仁”。三个素材类型各不相同，引用方式也各异其趣。
（3）情感到位。全文情感历经三个阶段，饱满淋漓，情中现理。第一段叙述之后，第二段便开始抒情，“悲哀地觉得我自己也是一个漠然的路人”，第三段乘势发问，引发读者共鸣，此为其一；第四段引入新素材，进而发表感慨，抒情已然转入肯定阶段，用反问句加强了抒情的力度；第五段接上叙述，添入描写，使文章变得实在且柔和；第六段是对第四段情感认知的明确化。文章最后两段是抒情的第三阶段，由感性升华到理性，使得文章跃升一个档次。
提升训练
试根据自己的经历、感悟与思考，以“留一点空间”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。
提纲示范
（1）事件依托：“我”去小巷里看老伯绘制灯笼。
（2）素材支撑：龙应台散文《寒色》结尾的留白。
（3）情感濡染：对老伯一番解释的感悟，对咙应台文章结尾心理的揣测，对“留一点空间”在人生活、发展中作用的体会。
留一点空阅
再忙碌的时候，我也会抽时间走进那条小巷，去访问一位老人……
每每登门，老伯都在糊着他的灯笼。“这可是我的老伴啊！”他总是这么说。随后，便以竹笼为底，取上白素淡雅的灯笼折纸，细致而又投入，真像给深爱多年的老伴上妆。
我以陪老伯糊灯笼为乐，渐渐发现，老伯会在糊好的纸灯笼上尽情挥洒，勾上几笔水墨，写下一句诗言，却总会空出一个完完整整干干净净的侧面，不着一墨。
“老伯，您的灯笼算是完成没有？为何三面龙翔凤舞，煞是好看，独留一面空荡荡然，无声无色？”我终是不解地问出声。
老伯从灯笼堆里抬起头，朗朗笑道：“三面盎然，即为满矣。我画画题诗，只着三面，空出一面，留给你啦！”
“我？”
老伯点了点头：“你，你们，取走灯笼的每一个，才是留出的那一面空白真正的归属。我做灯笼尤以着笔绘制为乐，但必为你们留一点空间，这是我的原则。”
我若有所悟。老伯绘制灯笼，固有千许才情以依托，但作为有操守的老艺人，绝不会单把自己的才情铺满全部作品。留出一点空间，是给像我这样爱灯笼的人留下一个机会，让我们能够覆上自己对一盏灯的爱或自己的情致。
老伯留出的这一点空间，是给我伸展挥洒的，这是老艺人对传递者的尊重吧！
想起曾经读过《目送》中收录的《寒色》，温情感人，却行文至尾处，戛然而止，结尾少了惯有的揭示主题之笔。之后在网上搜索，发现有些版本里倒是有那么一个结尾。我曾经疑惑过，作者龙应台为何不在《寒色》中写全结尾，而是要刻意删去。如今面对老伯这一盏盏三面山水单面留空的灯笼，心中也就有了答案。
一篇《寒色》，文至尾处，不再点透，便是留出一点空间，让读者自己体悟。而当你目对空白，心中有了自己的哲思，也就有了自己独一无二的《寒色》。
是啊，这些手艺人与文人充分尊重了品读者的内心，给我们留了一点空间，这是豁然，是仗义，是尊重。
留出一点空间，给我以发挥的机会，为我的思维提供空间，也给我的心灵一个放飞余地，这留出的一点空间，留得真好啊！
“老伯，我明白了！谢谢您有这份心！”
小巷传来朗朗笑声。
拓展阅读
叙事散文的写作方法
第一，审题。
审题是写散文极其重要、极其关键的一步。这一步的好坏，直接决定全篇文章的内容是否符合要求，决定构思能否按正确的方向展开。考生一定要先用足够的时间对题目做一番审读、揣摩。在准确理解题意后，再构思运笔行文。这一审读、揣摩的思维过程应包括：把握题目内涵、弄清相关要求和限制范围。
题目的含义往往是比较丰富，超乎字面的，如《冻雨》 、《墙角树和孩子》 、《网》 、《乱》等，它们绝不仅仅是现实意义上的冻雨和网。考生只有细细琢磨出它们的比喻义、象征义，才能准确地把握题目的含义。审清题目含义必须紧扣题眼（题目中透露出的重点的、寓意的字眼），把握住题目中关键性的有效信息。
作文题在要求内容对文体、字数、表达方式等，都会作出明确的规定，考生必须把要求这项内容搞清楚，并且在行文中切实遵照执行。对于某些特殊性要求，虽然不在卷面上列出，但是仍然会在公开发布考场守则中提到，如文中不可出现真实校名和姓名等，考生也不可马虎大意。文中出现的具体校名、人名等一律要用x代替。
第二，立意。
立意是文章的灵魂，立意的高下实际上决定了文章的优劣。审题完毕后，考生必须选择恰当的角度，妥善确立文章的中心和主旨。具体而言，考生要做到以下几个方面。
叙事立意要深刻：文章要力求写出深度，不能仅仅就事论事，罗列和堆砌细节事情，作表层化或一般化地泛泛而谈，而要根据题目充分联想，找出立意深远、具有代表性的事件，达到以小见大、见微知著的效果。主旨立意要新颖：文章主旨贵在创新，因而立意要面向实际、张扬个性，要富于生活气息和时代精神。考生既可以选择反弹琵琶，从平凡的、司空见惯的事物中，见人之所未见，发人之所未发；也可以变换切入角度，角度一新，立意也便随之一新。立意要鲜明、集中。切不可含含糊糊、模棱两可。
第三，叙事。
在艺术专业考试中，叙事散文的写作手法和我们平时写的随笔式抒情散文或者议论性散文有著截然不同的要求。叙事散文是以写人记事为主的，通过叙述一个事件或者塑造一个人物表达个人的情感体验，而抒情散文则偏重情感的直接抒发，基本上不需要事件或者人物为依托或者是载体。
下面我们来欣赏一下抒情散文的语言：
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的.心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
这是三段文字是从一篇歌颂母爱的抒情性散文上摘抄下来的，文笔优美流畅，称得上是情真意切的美文。但是在专业考试所要求的叙事散文中，这样的文字却是绝不能出现的。因为抒情散文表达情感的方式太直白，而缺少含蓄之美。叙事散文应该是通篇都在表达自己内心的情感，但是读者对这情感的体悟却是从文章的字里行间里感知到的。下面让我们来欣赏一下胡适先生写的叙事散文《我的母亲》一文中的片断：
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下。我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了，犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大，她等晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿著一件单背心，这时侯我母亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿，她说：穿上吧，凉了。我随口回答：娘（凉）什么！老子都不老子呀。我刚说了这一句，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后，她罚我跪下，重重的责罚了一顿。她说：你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！她气的坐著发抖，也不许我上床去睡。这是我的严师，我的慈母。
这段文字向我们呈现了一位爱子无痕，润物无声的母亲形象。同时，也表达了作者对母亲的深深敬意和绵绵无尽的怀念。我们能够通过对这篇文章的阅读而走进作者的情感世界，以至于产生共鸣，从而想到我们自己的母亲，在一种感动中升华对母爱的理解，使其成为天地间一股永恒的浩然眷恋。但是，我们却没有从这质朴的文字里看到诸如感激、怀念等等看似直白讨巧但相对稚嫩简单的形容词。作者的那些感人的挚情都蕴涵在不加修饰的叙述性语言里，而这正是叙事散文的要求。
叙事散文往往因为其表达的情感的含蓄和克制，而显示出其与众不同的韵味。至少有一点是勿庸置疑的，就是在叙事散文中，那些隐藏于文字后面的情与思，越厚重越真挚，就越能打动读者，越能呈现出经验和事实的力量。著名作家毛姆说过：要把散文写好，有赖于好的教养。散文和诗不同，原是一种文雅的艺术。有人说过，好的散文应该像斯文人的谈吐。&&我想，教养、文雅和斯文人的谈吐，一定是要有深厚的人生经验作为支撑的，它必定暗含著对生活和存在的独特发现，同时，它也一定是一种艺术的创造，否则就不会是文雅的艺术了。
第四，真情。
叙事散文写作本身就应该是一件富有一定情感因素的事情，有了内心真实情感的投入，才会得到读者真诚的回应。人生如酒自斟酌，文章似茶随调和。一篇好散文的成功之处，就是能引起读者的共鸣。叙事散文虽有它自己独特的一些规定和范畴，但只要是发自内心的文字，谁不为之感动呢？
在这里涉及到了一个选材的问题，我认为叙事散文的素材应该来源于我们熟悉的生活，人物和事件都应该是曾经使你产生过心灵震颤或者让你记忆深刻的，你可以在行文的时候有具体细节上的修饰和加工，但不能失去生活的本来面目。国学大师余光中先生在《散文的知性与感性》一文中说：在一切文体之中，散文是最亲切、最平实、最透明的言谈，不像诗可以破空而来，绝尘而去，也不像小说可以戴上人物的假面具，事件的隐身衣。散文家理当维持与读者对话的形态，所以其人品尽在文中，伪装不得。
我们很多同学在写叙事散文的时候，用情很不老实，不是一味拔高，歌功颂德，就是情绪低落，盲目的贬低。其实这是叙事散文行文的大忌。前苏联剧作家维？罗佐夫谈自己写作的经验，他这样说：按照自己心灵的吩咐。我的理解是叙事散文应该注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。
在采访中央戏剧学院戏剧文学系系主任张先的时候，他也提出了同样的观点：许多人认为情感是可以编造出来的，是可以拿来随便煽情的，我觉得这是一个原则性的错误。情不是一个技巧，情也不是一个手段，情是你的一个生活内容。因为你在生活中就应该是一个有丰富的情感的人，情不是拿来伤感的，也不是拿来哗众取宠的，情是人的一种本质状态。很难想象一个对他的父母没有任何情感的人会成为一个优秀的艺术家，也很难想象一个对周围事物漠不关心的人能成为一个优秀艺术家。
有些考生抱怨自己的阅历少，写不出那些波澜起伏、缠绵悱恻的叙事散文。我觉得那不是真正的原因，本质的原因是你对生活的观察不够。我们的好多学生，都有这么一个误解，就是人要产生感情，要表达自己的一些内心的情感，非得以一个比较大的事为依托不行。其实不是，人与人之间的情感是很平淡很简单的，现实中没有那么多的生死离别。其实情感并不必须要很大的事件来刺激，很细微的一些小事也能表现出你丰富的情感。有很多的考生在考卷里经常会出现这样的情况，不是奶奶死了就是爷爷死了，有时严重到一个考场四十多个人，几十个考生的家人去世，这是很可笑也是很可悲的事情。父母在家生活得很好，你为了考试不惜把父母写死了，你这样不尊重自己的家人，老师会怎么想呢。这实在不应该是考生再犯的低级错误。
我想张先老师的话对我们应该怎样在叙事散文中运用自己的感情有著很重要的启示。通过对一个事件的描述，来抒发自己内心最真挚的情感，永远是叙事散文写作中最重要的要求和任务。
第五，细节。
细节是事物的细部特征，在叙事散文写作中尤其要注重细节描写。因为细节不但是你形象思维（这是影视工作者必备的素质）的一个展现，而且往往会成为文章中的一个亮点，对刻画人物形象和塑造人物性格起到举足轻重的作用。细节包含很多种，像人物的动作刻画，人物的神态刻画，个性化语言的刻画，当时环境的刻画，人物内在心理的描摹等等，不一而足。
在这里我重点说一下人物的动作刻画。在叙事散文中，对人物的动作描写有一个通用的要求，就是要通过人物的动作表现人物的心理。这里就涉及到了细节的典型性的话题。其实人物的举手投足都是细节，但并不是这些举手投足的动作都能让我们印象深刻。真正打动人心的细节是具有典型性的，但又是常常被人们所忽略的。比如有一篇散文写一个经济条件不允而被迫辍学的女孩子，全班同学为了这个女生送行，吃饭的时候，作者描写了这个女生夹豆腐的细节，她怎么努力都无法把豆腐夹进嘴里。这就是一个生活中常常被忽略的地方，作者把她夹豆腐的神态和对生活无能为力的感伤描写得淋漓尽致、感人至深。细节是刻画人物的有力武器，通过细节刻画人物，才能让人物鲜活有力，性格清晰可见。
另外需要注意的问题是，细节一般采取白描的手法，鲁迅在谈到白描时这样说：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。这种手法在鲁迅的文章里有著极为有力的应用，例如在《故乡》中描绘杨二嫂的形貌时，鲁迅这样写道：凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张著两脚，正像一个画图仪器里小脚伶仃的圆规。简单的几笔勾画就把杨二嫂尖酸刻薄的形象塑造的淋漓尽致。再如刻画杨二嫂时还有这样一个动作描写她一面忿忿的回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰，出去了。片言只语，将杨二嫂的自私、贪小便宜的性格刻画的神形兼备。这就是细节描写的魅力。这里的细节描写，已经不再是客观地对某一场景或特征的叙述，而是作者内心情感的外在体现了。
细节如雕塑，面无表情的塑像虽然威严但生硬。要是在塑像上雕出这人微微翘起的嘴角，这个雕塑马上便生动活泼起来。好的细节描写，往往可以打动考官并会留下深刻印象。但是细节一定要运用有度，并不是越多越好，整篇文章都是细节，便成了流水账，不但没有妙用，反而显得累赘。一篇文章中有两三个细节就已足矣。
