染雾篇一：告别焦虑，追求内心的宁静
生活中，我们常常会感到焦虑。无论是工作上的压力，人际关系的复杂，还是未来的不确定性，都会让我们感到焦虑不安。然而，我们应该学会告别焦虑，追求内心的宁静。
首先，我们要认识到焦虑是一种消极的情绪，它不仅无法解决问题，还会让我们陷入无尽的困惑和痛苦之中。焦虑是一种对未知的恐惧，它不仅让我们失去了对现实的把握，还让我们无法享受当下的美好。所以，我们要有意识地告别焦虑，学会面对困境和挑战。
其次，我们要学会放下对于外界的执念，关注内心的宁静。生活中，我们常常会被各种外界因素所左右，我们追求名利、追逐虚荣，这些都会让我们远离内心的宁静。然而，真正的宁静来自于内心的平静，而不是外界的声音。只有当我们能够放下对于外界的执念，关注内心的宁静，我们才能够真正找到自己的方向，追寻内心的声音。
最后，我们要学会寻找平衡，保持内心的宁静。生活中，我们常常会陷入忙碌和疲惫之中，我们为了工作、为了家庭、为了社交，不断地奔波。然而，忙碌并不等于充实，疲惫并不等于幸福。只有当我们学会寻找平衡，保持内心的宁静，我们才能够真正享受生活的美好。
告别焦虑，追求内心的宁静，并不是一件容易的事情。但是，只有当我们意识到焦虑的无益，放下对于外界的执念，寻找平衡，我们才能够真正找到内心的宁静。让我们告别焦虑，追求内心的宁静，让生活变得更加美好吧！
篇二：理性思考，探索真理之路
在这个信息爆炸的时代，我们面对的是大量的信息和观点，我们需要学会理性思考，去探索真理之路。
首先，理性思考是一种客观、冷静、理性的思维方式。在面对问题时，我们要摒弃主观情感的干扰，客观地分析问题的各个方面，以确保我们的判断和决策更加准确和合理。只有当我们用理性的眼光看待问题，我们才能够真正找到问题的本质，做出正确的判断。
其次，理性思考需要我们具备批判性思维的能力。我们要善于质疑，要善于思考问题的种种可能性，要善于分析问题的各种因果关系。只有当我们能够审视问题的各个方面，从多个角度来思考问题，我们才能够找到更加全面、客观的答案。
最后，理性思考需要我们具备学习的态度。我们要保持对知识的渴望，不断地学习和积累，扩大我们的知识面。只有当我们具备了广博的知识储备，我们才能够更好地理解问题，更好地进行理性思考。
理性思考是一种锻炼和培养的过程，它需要我们保持冷静、客观的态度，善于质疑、善于分析，以及具备学习的态度。只有当我们用理性的思维方式去探索真理之路，我们才能够更好地面对问题，更好地解决问题。让我们保持理性思考的习惯，探索真理之路，让我们的思维更加明晰，我们的生活更加美好。
说理性散文800字范文 篇三
在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。
感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。
理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。
理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?
理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?
感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。
人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。
我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。
老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?
说理性散文800字范文 篇四
纸上谈兵这个成语故事，想必是家喻户晓的吧!这讲述了赵国有一位通晓兵法的人，名曰赵括。他在谈论兵法上可谓是头头是道，游鱼得水呀，在当时可是无人能及的。可在他领导的长平之战中惨败，这是为什么呢?究其主要原因还是他缺乏了经验。虽然他能谈兵法，但是他没有实战的经历也是不行的。从中我们能够吸取教训——任何事情都不是靠嘴上说的，就算你说的再华丽也只是“空城计”罢了。只有将这些都落实到行动上才是真本领。我们要想成就大事，就切勿纸上谈兵。
在中国有一句话叫“拳不离手，曲不离口”。这可是兵家之士的座右铭啊。练武的人关键是靠平时多练习拳脚功夫，他们不会夸夸其谈，所以他们成为了武士。而那些大发言论，不将其落到练习上的最终只会“演讲”，没学到一点儿真本事，这就变成了“绣花枕头——中看不中用”的人了。
被世界誉为“发明大王”的美国科学家爱迪生，他的一生有三千种之多的发明;英国的牛顿发现牛顿定律，创造了微积分，对近代的自然科学产生了巨大的影响;美籍科学家爱因斯坦的相对论，无论是在科学上还是在哲学上都具有重要的历史意义……这些世界级的名人，他们享受着最高的赞誉，不仅仅是他们拥有聪明的头脑、完美的语言理论，更多的是他们为创造这些而去进行的试验。如果他们没有这些事实依据，只是凭空去想，然后将他们所想到的告诉人们，并说他们说的绝对是正确的，那么将有多少人会相信呢?会得到多少人的“顶礼膜拜”呢?我猜想，应该不会多吧，不久就会有人站出来推翻它。由此看来，这些结论离不开事实论据，也离不开他们的动手。
现在的世界，科技日新月异，竞争越来越激烈，很多企业的招聘都打出要有丰富经验的人才。为了我们将来的更美好，为了我们的成就，就要努力学习，但不是只去学习理论基础，而是要我们多实践，积累更多的经验，那样我们才能取得成就。
说理性散文800字范文 篇五
盲从，现在社会中许多人都被它深深的影响，许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实，一时的肓动并不可怕，可怕的是人的内心，因为它很容易被盲从的思想侵入，而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之，必察焉;众好之，必察焉。“因此对待盲从，需要坚守本心，理性的思考。
对待盲从，需要坚守本心。有坚定的信念让人理性，没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入，一有机会便钻进你的心中，这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己，有一次，看见同伴买了一支漂亮的钢笔，但是很贵，自己的心中痒痒的，再加之另外几个同学也买了，心中便有了盲从的心理，最后买到的钢笔漂亮是漂亮，却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时，要坚守住独立思考，才能防范好盲从，不致于迷失自己。
对待盲从，需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑，说明你自身的修养还不够。当你的修养达到一定的程度之后，你便可以看透盲从，对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了，便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。
对待肓从，需要不断创新。一个人走与众不同的路，那是属于他的创新，如果你还走这条原路，你就算再怎么做到极致，你也无法突破，因为你不懂得如何创新，而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验，那就是测量电子的半径，他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时，你老老实实地走前人的路，不做一点创新和改变，你固然可以成功，可是你却无法突破。在创新的过程中，即使你失败了无数次，你也是成功，因为你突破了自我，突破了盲从，所以创新可以突破盲从。
盲从时常侵入人们的心中，时常迷惑人们，让人做错事，走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从，盲从自会消失。
说理性散文800字范文 篇六
当人类失了价值观与同情心–你看，多么可悲啊。
不可否认，人类确实在某些时候得向自己的创造品计算机学习：在高压力的环境下做出正确的决断;在众多选择中没有犹豫;还有遵循与接纳;适应新环境，新规则的本领……理性的思维，或许是大多数人类生来便需要主动获取的。
但当理性挥舞着胜利的旗帜迈向人类最高目标之坛，事情又变得截然不同–当人们渴望理性，并追求绝对的理性，那还有什么社会可言?当人们只为了自己的利益着想，当他们忽略了世界上那大多数的人，眼中只剩下自己，又怎么能称他们为生活在一个群体里?现有的司法体系构建在社会惯例与普适道德观上，当道德观不尽相同，甚至成为追逐纯理性附产物的小把戏，便也没有什么法可言了。失去了统治或者领导的阶层，人类毫无悬念地不会有今日的地位。第一段中的场景在此时好象就是一个念念不去的咒。这一个咒，禁锢了人类的步伐。
话语再归到人工智能计算机上。人类满怀激情与憧憬地编下程序，创造了人工智能–而这样炽热的情感，也是我们或许在整个地球上都与众不同的。我们有同情心;我们有同理心;我们会为了自己的良心做事;我们会为了他人的快乐作出牺牲，我们–不想丢掉这种能力。没有人可以保证机器人必然会取代人类成为统治阶级，但假设他们没有，人类却也变成了机器人。这该多么可怕呀。用冷漠的态度操纵更冷漠的思维，那么估计整个世界都要日日飘雪。
不忘初心，方得始终。不要丢掉自己原本的纯与善吧，不要象计算机一样对待世界吧–在变得更好更优秀的征途上，从旁借鉴必不可少，但也莫忘了最初的模样–那个感性的，有血有肉的我们。
