染雾清廉家风故事征文 篇一：廉洁家风的力量
清廉家风是一种家庭文化，是一种道德观念和生活方式的体现。它能够在家庭成员中培养正直、诚实和守法的品质，促进家庭和睦和社会和谐。在我身边，有一个令人敬佩的清廉家庭，他们的故事充满了正能量。
这个家庭的父亲是一位公务员，母亲是一名教师。他们从小就注重培养子女的廉洁意识和价值观。每个月的工资，父母总是先留出一部分用于家庭开销，然后将剩余的存入一个公共账户中。这个账户里的钱只能用于重要的家庭支出，比如孩子的学费、医疗费等。他们从不会将这笔钱用于其他个人消费或奢侈品购买。
家里的家风也十分严肃。父母教育子女要讲诚信，要懂得诚实守信的重要性。每个月，父母都会给孩子们一定的零花钱，但是孩子们必须要用得明明白白，不能乱花乱用。如果孩子在购买东西时出现了问题，父母会耐心地引导他们思考，让他们明白诚实和廉洁的重要性。
这个家庭的孩子们也从小就受到了良好的教育。他们从小就知道不该接受贿赂，不该偷盗，不该利用职务之便谋取私利。他们明白，廉洁是一种美德，一种道德要求。他们曾经在学校里遇到过一些同学想通过作弊来获得好成绩，但是他们从不会参与其中，他们清楚地知道这是违法的行为，也是对自己的不负责任。
这个家庭的清廉家风不仅仅局限于家庭内部，他们还积极参与社会公益活动。父母经常带着孩子参加一些志愿者服务，他们用实际行动告诉孩子们，廉洁不仅仅是在家庭中要遵守的原则，更是一种对社会的责任和担当。
这个家庭的清廉家风影响着周围的人。他们的邻居、亲戚和朋友都对这个家庭充满了敬意。他们的孩子们也成为了周围孩子们的楷模。这个家庭用他们的行动诠释了清廉家风的力量，他们的故事将激励更多的人向他们学习。
清廉家风的力量是无穷的。它不仅能够提升家庭成员的道德水平，还能够促进社会的进步和发展。让我们向这个家庭学习，将清廉家风传承下去，共同建设一个廉洁、和谐的社会。
清廉家风故事征文 篇二：家庭廉洁的力量
清廉家风是一个家庭的精神标志，也是一个社会的风向标。它能够在家庭中培养诚实守信的品质，推动社会的公正和公平。在我身边，有一个家庭的故事深深地打动了我，让我深刻地认识到清廉家风的力量。
这个家庭的父亲是一位小商人，母亲是一名普通的家庭主妇。他们虽然生活并不富裕，但是他们一直坚持正直和廉洁的原则。他们从不做不正当的生意，从不以不正当手段获取利益。他们用自己的行动告诉孩子们，诚实和正直是人生的根本，只有这样才能赢得别人的尊重和信任。
这个家庭的孩子们从小就受到了良好的教育。他们知道不该接受贿赂，不该偷盗，不该利用职务之便谋取私利。他们明白，廉洁是一种美德，一种道德要求。他们从不作弊，从不抄袭，他们明白，只有通过自己的努力和真才实学才能获得成功。
这个家庭的廉洁家风不仅仅在家庭中有所体现，更在社会中有所贡献。他们经常参加一些志愿者活动，为社区和学校做出了很多贡献。他们用实际行动告诉孩子们，廉洁不仅仅是在家庭中要遵守的原则，更是一种对社会的责任和担当。
这个家庭的廉洁家风不仅仅影响了自己，也影响了周围的人。他们的邻居、亲戚和朋友都对这个家庭充满了敬意。他们的孩子们也成为了周围孩子们的榜样。这个家庭用他们的行动诠释了廉洁家风的力量，他们的故事将激励更多的人向他们学习。
清廉家风的力量是无穷的。它不仅能够提升家庭成员的道德水平，还能够推动社会的进步和发展。让我们向这个家庭学习，将廉洁家风传承下去，共同建设一个廉洁、和谐的社会。
清廉家风故事征文 篇三
家风如一杯酒，清香甘冽；家风如一壶茶，醇厚芬芳；家风如一朵花，馨香扑鼻；家风如一张画，连城之璧。俗语说：“国有国法，家有家规”，一个良好的家风就是一所好的学校，它通过日常生活影响着我们的心灵，是一种无言的教育。我们家有三风：善良之风，孝顺之风，勤俭之风。
我家的善良之风。妈妈常说：“善良是心灵的灯盏，能引导迷路的孩子前行”前年的一个星期天，我和妈妈去春天服饰里给我买了一件新毛衣，然后又去超市买了一些零食。在回家的路上，我们遇到了一个跟我年龄相仿的孩子，不过跟我不同的是他患有小儿麻痹症，当时的他穿的破破烂烂的，还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜，正准备给他分点零食吃，妈妈却什么话都没说，直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子，还把给我买的零食和毛衣都给了他，并对他说：“孩子，买车票回家吧，别让爸爸妈妈担心啦，家里再穷，也是家。”我记得当时那孩子哭的好伤心，直对着妈妈鞠躬说：“谢谢，谢谢”，后来，我在街上再也没见过那个孩子，我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福的在一起了。
我家的孝顺之风。古人云：百善孝为先，孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里，我孝顺我的爸爸妈妈，每天，我会在课余时间帮他们干点力所能力的活，晚上给他们捶捶背，倒点热水泡泡脚。我孝敬我的爸妈是因为他们的言传身教，多年来，爸妈十几年如一日的孝敬爷爷奶奶，记得奶奶生病住院时，爸爸妈妈衣不解带的侍奉在病床前，他们是远亲近邻们公认的好儿子，好儿媳。
我家的勤俭之风。我们家勤俭节约的宗旨是：该花的钱一份都不能少花，不该花的钱一份都不能多花。比如我要买学习用具或者课外书籍，妈妈总是给我足够的钱，让我可以挑选自己喜欢的课外读物。在我看见同学新买的玩具羡慕的眼神时，妈妈教育我：好钢用在刀刃上，这些钱可以给你买好几箱特仑苏了，别和同学比吃穿玩，要比比学习。
家风如春雨，润物细无声，随风潜入我的心灵。父母给我留下了这么丰厚的精神财富，我一定会努力的将我家的家风世世代代传承发扬下去。
清廉家风故事征文 篇四
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。
钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。
1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜；然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明；不喜汝为胡适之、徐志摩”。
钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法――“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自己看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
清廉家风故事征文 篇五
我的父母都是七十年代的中专生，我的爷爷奶奶则是四十年代的农民。自从我懂事开始，我听的最多的话是：做人要勤俭节约，以人为善，礼貌待人，诚实守信。特别是在我做错事时，爷爷最喜欢给我上政治课，奶奶则说了又说，我有时烦起来会来一次反抗式的大喊：“拜托，奶奶同志，您已经讲了n次了，我的耳朵都长了啊……”，可是奶奶似乎没听到我的反抗，还继续说：“你这孩子啊，要懂礼貌，刚客人来了都不懂得打个招呼……”。“……我似乎对这样的教育已经习以为常了，这应该说是我这个家的家风吧。
从我记事起，我的家经常有客人，长辈们从来都是笑容满面地招待客人，把最好的东西拿给客人吃，最后客人走了才轮到我们这些孩子的份，我们从不敢吭声，客人们总会表扬我们：”你们家的孩子真懂事啊”，但是我调皮的个性，有很多时候也会招来长辈的不满……有一年的春节，我把家族要请叔公的盐鸡偷吃了一半，把鸡翻过身，当叔公吃时才发现，过后爷爷狠狠地批评了我，要我半蹲一个小时记住这次教训。
在我的家里，最勤俭节约的人是奶奶了。奶奶每天天没亮就起床做家务，等我们要上学时，奶奶已经出门去买菜了，每次家里有剩菜剩饭，奶奶从不倒掉，而是自己吃了。爸爸担心她胃不好，不让奶奶吃剩的食物，奶奶只好偷偷地吃了。有一次，我刚放学回家，发现家里来了三只小鸡，原来是奶奶为剩菜剩饭找到好的“去处”了……哈哈，这真是两全其美呀！
要说诚实守信，那就要属我的老爸了。有一回，老爸心血来潮，向村委会承包了1000棵荔枝树，合同承诺收成时付给村委两万元，没想到那年刚好碰到强台风，1000棵荔枝总的收成不过两千多，很多好朋友都说情有可原，劝老爸向村委提意见……结果老爸向舅妈借了钱毫不犹豫的把两万付给村委，老爸过后说“我的固执，是因为我的父亲从小对我说：做人要诚实守信。我没有预测好，只能自己负责呀！”
家风是雨，孩子是苗，这样的家风让我受益匪浅啊！
清廉家风故事征文 篇六
家庭是国家和社会的细胞，提起“家风”，大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的.影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正，则民风淳；家风好，则政风清；家风浑，则社风浊。立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人，才能为社风、民风“正衣冠”，匡正坏风气。
提到“廉洁”，我们想到的一定是“正直”、“光明”，“莲因洁而尊，人因廉而正。家庭亦如此，若家庭不兴廉洁家风，贪腐病菌就会乘虚而入，若意志不足够坚定，家庭和谐大厦就会轰然倒塌。”因此，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。
因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决贪腐问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。
近年来，贪腐行为大量发生，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，最终在贪腐的道路上一步步滑向罪恶深渊，
成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些贪腐行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”！断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。因此，如果说家是预防和抵制贪腐的重要阵地，那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。
尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下；在只看金钱、权力，只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下，我们更要让我们的亲人知道：名利不是你作为人民干部该追求的，廉洁才是你作为党的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地，当你站得越高的时候，越要回头看看这片土地，感谢它曾经给你的一切，更要明白你站得高是因为大地的支撑，不然将会被抛向那无底深渊！同时，
更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。
家庭是社会的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能文明、纯净！
所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离贪腐的洁净港湾。
