寓言故事《十八只狐狸吃葡萄》 篇一
从前,有一片美丽的果园里种满了各种各样的葡萄,葡萄酿成的酒香气扑鼻,果子则又大又甜。这片果园是十八只狐狸的家园,它们每天都可以尽情享受这里的美味。
然而,这些狐狸却很贪婪,总是想要吃更多的葡萄。它们用尽了各种方法来摘取那些高高在上的葡萄,但都没有成功。于是,它们开始抱怨起来。
其中一只狐狸说:“这些葡萄实在是太高了,我们摘不到,真是太可惜了。”其他狐狸纷纷附和,表示同样的不满。
正当它们沮丧的时候,一只聪明的老狐狸走了过来。它看到其他狐狸的愁容,问道:“为什么你们都这么难过呢?”
一只小狐狸回答说:“我们都想吃到那些高高在上的葡萄,但却无能为力。”
老狐狸微笑着说:“其实,我们都是有能力的,只是我们没有找到正确的方法罢了。”
其他狐狸都对老狐狸投来了好奇的目光。
老狐狸继续说道:“我们可以合力跳起来,一只狐狸站在另一只狐狸的肩膀上,再一只狐狸站在前两只狐狸的肩膀上,就这样持续下去,直到最后一只狐狸可以够到葡萄。”
其他狐狸听了老狐狸的话,纷纷表示赞同,觉得这个方法很可行。
于是,十八只狐狸依次站在彼此的肩膀上,一只比一只高。最后一只狐狸终于可以够到了高高在上的葡萄,取下一颗丰美的葡萄,然后将它分享给其他狐狸。
这样,每只狐狸都尝到了美味的葡萄,它们心满意足地回到了自己的巢穴。
从那以后,十八只狐狸明白了合作的重要性。它们明白了单凭个人的力量是有限的,而通过合作,可以共同达到更大的目标。
寓言故事《十八只狐狸吃葡萄》 篇二
从前,有一片果园里种满了各种各样的葡萄,葡萄酿成的酒香气扑鼻,果子则又大又甜。这片果园是十八只狐狸的家园,它们每天都可以尽情享受这里的美味。
然而,这些狐狸却很贪婪,总是想要吃更多的葡萄。它们用尽了各种方法来摘取那些高高在上的葡萄,但都没有成功。于是,它们开始抱怨起来。
其中一只狐狸说:“这些葡萄实在是太高了,我们摘不到,真是太可惜了。”其他狐狸纷纷附和,表示同样的不满。
正当它们沮丧的时候,一只智慧的老狐狸走了过来。它看到其他狐狸的困境,决定给它们一点启示。
老狐狸说:“你们知道吗,事实上,我们并不一定非要得到那些高高在上的葡萄才能满足自己的口腹之欲。”
其他狐狸都对老狐狸的话感到疑惑。
老狐狸继续说道:“我们可以找到那些低矮的葡萄,它们可能不如高处的葡萄那样诱人,但也同样可以让我们满足。”
其他狐狸听了老狐狸的话,开始转变思维,开始寻找低矮的葡萄。它们发现果园里还有很多低矮的葡萄,虽然不如高处的葡萄那样大,但同样甜美可口。
于是,十八只狐狸开始享用这些低矮的葡萄,它们发现它们同样可以满足自己的欲望。
从那以后,十八只狐狸明白了满足的重要性。它们明白了有时候我们可以放下一些追求,去寻找更容易达到的目标,同样可以获得满足和幸福。
这个寓言故事告诉我们,有时候我们并不一定非要得到最好的,有时候只要我们换个角度去看待事物,寻找其他的选择,同样可以找到满足和幸福。
寓言故事《十八只狐狸吃葡萄》 篇三
在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴。当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们的眼睛,它们纷纷来到葡萄架下。
第一只狐狸发现葡萄架远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃。想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。(它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。)
第二只狐狸发现以它的个头这辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,还不如不吃。于是,它心情愉快地离开了。(这是心理学中经常提到的“酸葡萄效应”,也可称为“文饰作用”或“合理化解释”,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。)
第三只狐狸看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在葡萄架下,献身做了肥料。(这在心理学上称为“固执”,有时也称为“强迫症”。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。)
第四只狐狸一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。(这行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。)
第五只狐狸一看自己在葡萄架下显得如此渺小,便伤心地哭起来了:为什么自己如此矮小?如果像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?为什么葡萄架如此高?(这种表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段倒退到人格发展的较低阶段。)
第六只狐狸仰望着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。(这种行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。)
第七只狐狸站在高高的葡萄架下,心情非常不好。它想:为什么我吃不到呢?我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了……越想它越郁闷,最后郁郁而终。(这是“抑郁症”的表现,即以持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。)
第八只狐狸尝试着跳起来去够葡萄,没有成功;它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了;它还试了一些其他的办法,也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后一头撞死在葡萄架下。(在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无,患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。)
第九只狐狸同样够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢?因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了。(这种行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替不能满足的愿望。)
第十只狐狸看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了。因此它决定利用时间给自己充电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。(这是问题指向应对策略,正确分析自己与问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。)
第十一只狐狸把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。(这只狐狸是在损害他人利益的基础上来解决问题的,这种应对方式不可取
。)第十二只狐狸是一只漂亮的狐狸小姐,它想:我一个弱女子无论如何也够不到葡萄,何不利用别人的力量呢?因此,它找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。(这在心理学上称为“补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足。)
第十三只狐狸对葡萄架的高度非常不满,于是它就怪罪起葡萄藤来。说葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。(在心理学上,我们称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。)
第十四只狐狸发现自己无法吃到葡萄,它轻蔑地看着地上的已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊!”(这在心理学上称之为“反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。)
第十五只狐狸发出了感叹:美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了!(在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。)
第十六只狐狸发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题。(这种情况在心理学中我们可以称之为“转化”,即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。)
第十七只狐狸发现了同样的问题,它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子能吃到果子,狐狸一样行!”(这是一种情绪取向的应对方式,在心理学中称之为“傍同作用”,即当自我评价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。)
第十八只狐狸心想:我自己吃不到葡萄,别的狐狸也吃不到,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?于是它动员所有想吃葡萄的狐狸搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。(这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果既利于自己,又利于大家。)