染雾家乡的庙会作文 篇一
家乡的庙会，是我最期待的一年一度的盛事。每年农历正月十五，整个村庄都会沸腾起来，人们从四面八方涌来，庙会的热闹程度可见一斑。
庙会一般设在村庄的广场上，场面非常宽阔，摆满了各种各样的摊位。首先映入眼帘的是五颜六色的灯笼，照亮了整个庙会。灯笼上绘制着各种各样的图案，有花鸟鱼虫，也有神话传说。各种各样的灯笼摇曳生姿，给人一种温馨而喜庆的感觉。
庙会上的摊位琳琅满目，各种各样的小吃、玩具应有尽有。每个摊位前都有人头攒动，人们争相购买自己喜欢的东西。我最喜欢的是糖葫芦，它酸甜可口，是我每年必吃的美食。还有一些小朋友喜欢玩气球、风筝，他们在庙会上可以找到自己喜欢的玩具。
庙会上还有很多有趣的表演。杂耍表演者穿着五颜六色的戏服，手持各种道具，在人们的欢呼声中表演各种特技。还有京剧表演，演员们化着浓妆，高唱念白，让人仿佛穿越到古代。
除了吃喝玩乐，庙会还有一项非常重要的活动，那就是祈福。人们会到庙里烧香、磕头，祈求来年平安、健康、幸福。我也会跟着家人一起到庙里祈福，虔诚地向神明祈祷。
家乡的庙会，给我带来了无尽的欢乐和美好的回忆。我喜欢在庙会上与朋友一起玩耍、品尝美食，也喜欢看各种表演。更重要的是，庙会让我感受到了家乡的文化底蕴和人们的热情。我希望每年都能参加家乡的庙会，感受到这份独特的喜悦。
家乡的庙会作文 篇二
家乡的庙会是一年一度的盛大活动，也是我最期待的日子。每年正月十五，整个村庄都会洋溢着热闹的气氛，人们从四面八方赶来参加这个重要的节日。
庙会通常在村庄的广场上举行，场面非常繁忙。在广场上，摆满了各式各样的摊位，有食品摊位、小商品摊位、游戏娱乐摊位等。我最喜欢逛的是食品摊位，那里有各种各样的美食。糖葫芦、炸鸡腿、烤红薯、麻辣烫等，让人垂涎欲滴。我总是迫不及待地买上一些，品尝着美味。
庙会上还有很多有趣的游戏娱乐项目。我最喜欢的是射击游戏，我可以射中靶子，赢得奖品。还有一些小朋友喜欢玩投掷游戏，他们可以通过投掷球或者飞镖来赢得奖品。每个游戏摊位前都挤满了人，大家都在努力玩游戏、赢奖品。
此外，庙会上还有很多精彩的表演。舞狮表演是最吸引人的节目之一，舞狮队员们身穿五彩斑斓的狮子服装，表演出灵动的舞姿，给人以独特的视觉享受。还有杂耍表演、魔术表演等，都让人目不暇接。
家乡的庙会不仅有吃有玩有看，还有一项非常重要的活动，那就是祈福。人们会到寺庙里烧香、祈祷，祈求来年平安、健康、幸福。我也会跟着家人一起到庙里祈福，虔诚地向神明祈祷。
家乡的庙会给我留下了美好的回忆，让我感受到了家乡的文化底蕴和人们的热情。在这里，我与朋友们共同分享快乐，品尝美食，欣赏精彩的表演。家乡的庙会是我最喜欢的节日，也是我最期待的日子。
家乡的庙会作文 篇三
我是一个喜欢怀旧的人，时常坐在温静的时光中，就那样一直坐下去，任思绪飘飞，时光逆转，回到童年那快乐明媚的岁月，就那样回忆如涓涓河水流过千山万水，流过美丽的家乡，流过土地田野，流过家乡的戏台，流过那安详的岁月。
我的家乡是一个安静祥和的小村，村里人虽不多，可每逢过节却是极为热闹。小村中最热闹的时节除了除夕前的置办年货，就数一年一度的家乡庙会了。村里的庙会是每年的农历二月十八这一天是正会，随后连续七天都是极为热闹的。至于为什么选在二月十八天，却是不得而知，不过这些对于我们小孩子来说都不重要，重要的是每年庙会，学校都放假七天，虽然老师不忘给我们布置作业，但却丝毫不影响放假的快乐心情，我们一群小伙伴欢呼雀跃着奔向戏台前的那片宽阔的场地。
二月十七那天已有几个别的杂耍团来到那片场地上，安营扎寨等待着明天庙会的到来。每年庙会村里都从外地请来唱大戏的戏班子、杂技团、歌舞团等各式各样的杂耍来给庙会增添热闹的气氛。二月十八终于在我们的巴望中如期而至，这一天村里自编的秧歌队，高跷队在一片喜庆的锣鼓声中从小村唯一的一条柏油马路上出发扭着跳着来到戏台前的那片场地上，此时，场地上有扭秧歌的、踩高跷的、卖冰棍儿的、村里的围观表演的老人小孩、男男女女，还有一些小摊贩好不热闹，庙会就在这一片热闹声中老开了帷幕。
远远的，风中飘来戏子咿咿呀呀的唱音，连空气都变得婉转曲折了，吸引我们这群小孩子的却并不是戏台上的婉转演绎，而是那些个由军绿色厚重粗布搭建围成的类似蒙古包形状的杂技团，歌舞团的帐篷。想进去看表表演当然是需要买票才能入场的，这对于我们这群毫无收入的小孩子来说，口袋里有个三五毛这已经是父母看在庙会的份儿上给的额外恩惠了，怎么可能付得起三五元的门票！不过，凭票入内的规矩怎么可能束缚住我们这群调皮小孩的猎奇心，我们有我们小孩的特有妙招，一个字“钻”，帐篷搭建的与大地并不是紧密接触的，有好多处都有很大的空间足够我们通过，这些缝隙就是我们小孩子的“绿色通道”，当然前提是不能被发现。终于成功通过“绿色通道”打入内部，至今我还记得杂技团内的惊奇场景，对于从没怎么看过真人杂技表演的我们来说，那次真是大大的满足了我们的好奇心，“哇，怎么会有那么神奇的人！居然生吞玻璃碎片！他会不会死啊？”“快看快看，那个人竟然双足赤足着凌空站在灯泡上，灯泡还是亮着的，居然没有爆掉！他是不是会传说中的气功啊？”，“唉？美女！那女的好漂亮啊，歌声真是太好听了！”，台下谁家男子在扔小石子引起美女的注意，在一片哄笑声中这一场杂技表演结束了。出了杂技团的帐篷，远远的看见对面小胖妞家的冰柜，一群小伙伴集体奔去冰柜前，一人拿着一根二毛的冰柜开心的在这片场地中继续游荡。游来荡去终于来到在“鬼屋”入口处徘徊，你推我，我搡你，却是无人敢向前。单单是门口的那张宣传画报就够吓人的，虽然想去但最终还是没进去。一来，“鬼屋”的搭建比其他帐篷要严谨的多，二来嘛，怕鬼。最终好奇心被胆量给打败了。
咦，那边摊上聚集了好多人，去看看是干什么的，一个小板凳样式的架构上架着一块倾斜的带框面板，面板上被几块短小板隔开三四个区域，每个区域里分别写着五元、十元、二十元、零元不等的数字，最边上的隔间里一个黄色乒乓球放置其中，此隔间外侧有个可击打乒乓球的拉手，一拉一松间，乒乓球从该隔间击出滑落入其他隔间。规则很简单，玩者只需五元即可玩一局，一局二次，乒乓球击出落入哪个隔间就给相应隔间的钱数，如果是零元或还是落回最初的隔间则不给钱也不退还钱。但我们看摊主弹指间不费吹灰之力就能把小球一次又一次的击入写有钱币的的隔间后，我们震惊了，大伙心中蠢蠢欲动，不乏有几个小青年出头去尝试的，却都是不幸落入零元或最边的隔间里，摊主笑着长叹：运气不佳呀运气不佳。还有不信邪的，一连试了好几局，最后连一毛钱都没捞回反而还搭进去几十块。大伙心里渐渐明白了：哦，原来此物大有玄机，此乃骗子一个。人群也就逐渐散去，独留摊主自个儿在那儿击打着乒乓球解闷儿，夕阳西下，摊主那儿光影好不萧瑟啊。
到了晚上，场地上更是热闹，最大的热闹莫过于戏台子了。等夜晚完全来临，夜色中的戏台光影交错，经典戏剧即将在那里上演。许多老人，早早的吃过晚饭便提这个小板凳来到戏台前寻找最佳视听位置，坐等着夜幕的来临，大戏开场。渐渐地人们越来越多，戏台前中间的场地已经坐了许多人，四周也围了不少人张望着，在人们拉长里短的攀谈中，不知不觉夜幕来临，戏幕即将拉开，几声木梆子，一丝二胡悠扬，一起铜锣响，大幕拉开，今夜《清风亭》，台上戏子咿呀含情传唱，台下观众目光随其流转，台上灯光，头饰，戏服熠熠生辉，台下一片寂静无声，一轮较圆明月何时升起在这片夜空，朗月清辉。不乏有戏迷对戏入迷，不经意轻和出声。懂的看门道，不懂的看热闹。我们这群小孩儿完全是为了看热闹而来的，通常我们都是挤过人群，来到最前面，脚下垫几块砖头，站在摇摇欲坠的砖头上，扒着戏台边缘，盯着戏子们的琳琅满目的头饰和古朴花纹衣服和鞋子看，灯光下的头饰闪闪发光如宝石，还有头上的流苏和簪子流光潋滟。想象着那些漂亮的头饰戴在自己头上肯定也很漂亮。只是记得那场戏最后场景很是悲怆震撼，戏台上鼓声沉闷，花白头发的老夫妇双双撞死在戏台中央的那个写着“清风亭”的亭子下，伴随着哀婉的乐器声和沉闷的击鼓声，灯光明明灭灭到最终黑暗而后又渐明，台上一声电闪雷鸣，身穿血红状元服的青年小生的状元帽在头部转动的过程中被甩在戏台地上，头发散乱跪倒在戏台上，大幕缓缓拉上。四周安静如斯，我还站在颤巍巍的砖块儿上沉浸在刚刚戏台上的那一幕没反应过来。回头发现，人群也渐渐散去，一家老少相互搀扶着，男人拖着几个凳子，妇人搀着老人，老人扯着小孩，逐渐消失在散场的人群里，曲终人散，戏台下只剩下纸屑和冰棍儿包在月色下安静的躺在这土地上，一阵风吹过，尘土夹杂着纸屑向东奔走，虽然已经是春天，但是入夜还是有些许寒意。一起来的伙伴早已去了不知哪里，我跳下砖台尾随散场的人群回家去，场子上几处杂耍团的帐篷前还亮着明晃晃的灯，卖小吃的摊位也收拾着东西准备往家赶。明天又是热闹的一天。
多少年过去了，我早已随着父母来到县城读书生活，离开了那可爱祥和的故乡，离开了那片宽敞的庙会场地，还有那上演人世悲喜故事的戏台和那群一起疯跑在庙会上的可爱伙伴。一年一度的二月十八庙会再也没有回去看过，只是听父母说起二月十八会没有以前热闹了，戏台对面的那片空地被开发盖了房子，只留了一小块地方于戏台前，并且用洋灰把土地铺的很平整。一年也只是请戏班子过来唱戏，没有空地请杂耍了，也不需要请了。虽然没有回去看过现在的模样，我也不愿去想象，我要让我的回忆里全被童年的庙会胜景填满，还是那片宽敞的黄土地，还是那蒙古包式的帐篷杂耍团，还有那对戏入迷的老老少少、那群奔跑的伙伴和那童年岁月中咿呀戏子的唱音，还有那曲《清风亭》。不愿被现在的境况大打折扣，因为那是一笔很宝贵的精神财富。
是啊，时代在日新月异的变化着，现在人们的生活都富裕了，电视，电脑应有尽有，再过一段时间可能家庭影院走进一般家庭都不在话下，还有多少村庄还保留着古老的庙会，可能再过几年这个风俗都不存在了。可是即使再快速发展那些优秀的古老风俗我们不应该让它们被更新换掉，还是要保持并传承下去的，因为它寄托着老祖先留给我们的精神文化，还有一代又一代人的美好回忆。
时光变迁，岁月如戏，一曲终了，故事散去，只剩下那了了戏文在人们茶余饭后被浅浅清唱。永不改变的是故事的戏文，不断变化的却是听戏的方式，我想就像儿时那样站在戏台前，再去听一曲《清风亭》，静静的怀念那些温暖安静的庙会岁月。
家乡的庙会作文 篇四
我的家乡定州，是个普普通通的小城，它没有大都市的繁华景象，也没有江南小镇的美丽多姿。我所住的乡村，有打工的，有务农的，这两种主要的工作充斥着人们的生活。
如果生活只有忙碌，也就没有多大意思了，幸亏还有几个小节日，来让人们放松一下。比如二月二，庙会节，端午，重阳，冬至等节日，我们这里是都过的。每次临近过节，家里都准备下新鲜蔬菜，鸡鸭鱼什么的，老人们就等着和满堂儿女们相聚一餐。这其中，数农历的三月二十一庙会节过得大，也过得热闹。
所谓庙会，也就是比集市大的买卖市场，更像是百货市场。锅碗瓢盆，桌椅板凳，衣服布料，吃的用的等，应有尽有。据说以前有烧香拜佛的，现在也越来越少了。这种庙会都是成小片形式的，几个村一起过，其他地方的日期另定。其实也就是为了方便老百姓买东西，商家挣点钱。
“咚”伴随着新年钟声的敲响，xx年就向我们挥手告别了，我们迎来了崭新的xx年。正月初二那天晚上，是整个春节中最令我难忘的时刻。那“隆隆”的鞭炮声至今还萦绕在我的耳畔；那绚丽的烟花至今仍历历在目。...
大年初一之前，我的家人都在忙忙碌碌的准备着年夜饭，每年过春节家里都少不了蛋卷，也不知道为什么，我们全家人对蛋卷着了迷似的，好像年夜饭没有了蛋卷就会失去什么一样，或许是老传统吧，我们瑶族人对春节有着不一样的简介，蛋卷或许是...
新年的脚步已经越来越近了，到处都洋溢着幸福团员的气氛，今晚各个地区几乎都会有晚会，真是让人十分的期待，湖南台更是会请来十分强悍的阵容，快男超女都会赶来，辽宁台的阵容也不差。
临近春节，路上的行人都拎着行李匆匆而过，而这段时间恰恰是爸爸妈妈工作最忙的时候。贪玩的我则独自一人打的到万达去看电影。电影结束已是下午四点钟了。我趁着手机还有最后一格电，打了通电话让爸爸来接我。
家乡的庙会作文 篇五
当年的最后一丝残影也悄然离去，当人们逐渐从过年的悠闲中脱身，又开始忙于农事时，新一年的又一个高潮来临了，这就是农历三月三——家乡的庙会。
记得去年庙会，我们早早来到了街上，弟弟面对眼前的景象惊奇不已，一会儿要这，一会儿要那，忙得不亦乐乎。在一家卖兔子的地摊边，他聚精会神地将几根草喂给一只花兔子，看着它一抽一抽的小嘴，别提多喜欢了，拉着妈妈的腿不走，硬要将它买回家。
我对兔子不感兴趣，便趁机东瞧瞧西瞅瞅，西边有家卖衣服的，几个老人围在旁边，看到心仪的就试着穿上，感到满意立刻喜笑颜开，随后就一直穿着新衣在街上走，别提多兴奋了。
东边还有家卖麦芽糖的，一群小孩子围着看，时不时拉着家人衣服求着买，如果买到了就立刻将嘴里塞得满满的，两边鼓出小肉包。
有个孩子没买到，眼巴巴的看着别人吃，这时，家长突然像变戏法似的，从背后掏出来几个糖，小孩子立刻破涕为笑，嘴巴咧到了耳朵根，恨不得一下跳到云里去。
后来，我和朋友为了看看庙会究竟能摆多长，踏上了去往“西天”的路。一路上人头攒动，有柱杖的老人，有骑在家人身上的孩童，个个欢天喜地，这样的场面还真是少见呢。但我们最终未能丈量出庙会的长度，筋疲力尽的我们在无奈下坐在墙边，再也没有力气走回去了。
太阳落山了，人们该收摊了，摆了一天摊子的卖主们，也赶紧抓住庙会的尾巴去买自己想要的物品。于是西边卖衣服的，买几块糖带给自己家宝贝孙子；东边卖糖的，也买了件衣服犒赏自己。在夕阳的余晖下，庙会上显得其乐融融。
随着时代的发展，庙会已不再是原来的宗教活动，逐渐转化成了一种娱乐形式。它是常年难以一歇的农民和工人们的假期，是我们青少年了解家乡风俗的一方天地，也在不知不觉中增进了邻里感情，难怪它成为家乡人心中重要的日子。
年年岁岁，庙会在我们的期盼中传承发展；岁岁年年，我们在庙会的延续中幸福生活！
家乡的庙会作文 篇六
要说这十月二十大会，那可是大有来头，以前，武陟老县城有个城隍庙，农历十月二十日是城隍爷的生日。每到这一天，天气往往变得很冷，极易刮起凛冽的寒风，下起大雪。人们坐在家里穿着厚厚的棉衣棉裤，还冻得呲哩哈喇的流着老长的鼻涕。但四里八乡通往县城的条条大路上。却能看见有很多穿着单衫匆匆赶路的人群，他们都是为老人行孝到县城城隍庙的烧香人，俗称是“挑单衫行孝”，是武陟县特有的老民俗。
这民俗是怎么来的呢？这还得从董永为父亲行孝说起。西汉末年，大孝子董永的父亲被乱兵打折了腰，不能行走，卧床不起。董永为了给父亲治病，四处奔走，求医问药，竭尽家资，弄得一贫如洗，到了冬天，连棉衣棉裤也没有，只剩下一身单衣裳穿在身上。当他听说县城城隍庙十分灵验时，无啥可想，走头无路，就只好打算十月二十城隍爷生日这天去拜求城隍显灵，以治好父亲的伤病。
到了十月二十这天，西北风越刮越猛，大雪象鹅毛一样漫天飞舞，行人稀少，天寒地冻。偶见路人，也是穿着棉衣棉裤，包着头巾，冻得缩手缩脚。可是，董永却只穿着一身破烂的单衣衫，从小董村一口气跑了三十多里，累得浑身大汗，来到了县城城隍庙。他虔诚地给城隍爷烧了一把高香，跪在神像前祈求城隍爷为他的父亲袪病免灾。城隍爷被董永的孝心所感动，显了灵，等董永跑回家里，父亲竟能自己下床，扶着董永走路了。
人们觉得这是一个奇迹，一传十，十传百，越传越远，很快就传遍了全县。打那以后，凡是孝子、孝女以及孝顺的儿媳、女婿、孙子、孙女，为了给老人袪病免灾，祈福添寿，都要仿效董永当年在十月二十的样子，“挑单衫”跑去县城拜城隍。久而久之，就形成了武陟县特有的民俗———十月二十挑单衫行孝。
这样一来，这一天的城隍庙会就越来越大，由单纯的卖香火、卖药材、卖吃食逐步发展成为市场繁荣的物资交流大会。同时也成了传承中华民族传统美德、弘扬孝道的教育大会，也成了冬季跑步比赛、健身强体的体育盛会。
到了近代，武陟县县城迁到了木栾店，十月二十的城隍庙会也随之迁到了这里。规模越办越大，会期也延长为十天，成了豫北少见的物资交流盛会。武陟十月二十大会举办了两千多年，历史悠久，长盛不衰。
如今，就连外地的游客也不远千里闻风赶来逛大会。我真为我的家乡感到骄傲！
