染雾国家的尊严作文 篇一
国家的尊严是我们每个国民的骄傲，也是国家存在和发展的基石。作为一个国家，无论是在国际舞台上还是在国内，都需要维护自己的尊严，让世界看到我们的实力和价值。
国家的尊严首先体现在国际关系中。一个国家的尊严是由其实力和地位所决定的。只有国家具备强大的经济、军事和文化实力，才能在国际社会中获得应有的尊重。国际关系中的尊严体现在国家之间平等相待、互不干涉内政、互利共赢等方面。一个国家如果没有尊严，就会被他国所欺负和侵犯，国家利益难以得到保护。
国家的尊严还体现在国内的治理中。一个国家的尊严是由其政治制度和法治建设所保障的。一个国家如果没有公正的法律体系和政治制度，就无法保障人民的权益和国家的尊严。一个国家的尊严体现在国内政治稳定、法治建设、人民福祉等方面。只有国家内部的尊严得到保护，国家才能有序发展，人民才能安居乐业。
作为一个国民，我们每个人都应该为国家的尊严负责。我们应该珍视并传承国家的传统文化，提升自己的素质和能力，为国家的发展做出贡献。我们应该尊重国家的法律和制度，自觉遵守社会公德和道德规范，维护社会秩序和国家尊严。我们应该积极参与国家建设，关心国家大事，为国家的发展出谋划策。
国家的尊严是我们每个国民的骄傲，也是国家强盛的象征。只有国家拥有尊严，才能在国际舞台上自信地与其他国家交往，才能在国内稳定地发展。所以，我们每个人都应该为国家的尊严而努力，为国家的繁荣而奋斗。
国家的尊严作文 篇二
国家的尊严是一个国家的象征，代表着国家的地位和尊重。一个有尊严的国家，不仅在国际舞台上能够与其他国家平等相待，也能在国内保持政治稳定和社会和谐。
一个国家的尊严首先体现在国际关系中。国家之间的相互尊重和平等相待是维护国家尊严的基础。一个有尊严的国家应该坚决捍卫国家的主权和领土完整，不容许任何外部势力干涉自己的内政。同时，国家应该积极参与国际事务，发挥自己的影响力，为维护国际和平与稳定做出贡献。
国家的尊严还体现在国内治理中。一个国家的尊严是由其政治制度和法治建设所保障的。一个国家的政治制度应该体现人民的意愿和利益，保障人民的权益和自由。同时，国家的法治建设也是维护国家尊严的重要保障，只有通过公正的法律体系，才能保障社会秩序和国家权威。
作为一个国民，我们应该为国家的尊严负责。我们应该尊重国家的法律和制度，自觉遵守社会公德和道德规范，为国家的发展出谋划策。我们也应该积极参与国家建设，关心国家大事，为国家的繁荣和发展做出贡献。
国家的尊严是国家的骄傲，是每个国民的骄傲。只有一个有尊严的国家，才能在国际舞台上自信地与其他国家交往，才能在国内稳定地发展。所以，我们每个人都应该为国家的尊严而努力，为国家的繁荣而奋斗。只有这样，我们的国家才能更加强大，更加美好。
国家的尊严作文 篇三
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为生的伟大，死的光荣。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青
年，在韩国老板责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，粗鄙之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的.将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
国家的尊严作文 篇四
何谓尊严？对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。
在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对?”时间老人说，“他就是苏武。他在面对厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降；面对生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方，不辱君命’，并且为此敢于牺牲才是尊严。”
在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边，一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧?”老人头也没有抬，有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气?”
走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢?他们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”
跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历史上许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。
它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。
