染雾传统节日端午节作文 篇一
端午节，又称为龙舟节，是中国传统的节日之一。每年农历五月初五，人们都会庆祝这个重要的节日。这一天，家家户户都会挂起艾草和菖蒲叶，人们也会吃粽子、赛龙舟和挂鼎香。
关于端午节的起源，有一个重要的传说。相传在古代，有一个叫屈原的忠臣，他为了救国家，不幸被贵族陷害。屈原被流放到了汨罗江，他感到非常的愤怒和绝望。当屈原知道国家被敌军攻占后，他选择了投江自尽。当地的渔民们得知了这个消息后，纷纷划船去拯救屈原。他们划着龙舟，敲着锣鼓，将粽子投入江中，以吸引鱼龙虾蟹吃粽子，从而不再伤害屈原的尸体。这个传说至今仍然流传在人们的口中，也成为了端午节的由来。
在端午节这一天，人们会吃粽子。粽子是一种由糯米和各种馅料包裹而成的食物，它的形状像个三角形的小包裹。粽子的馅料有很多种类，比如豆沙、红枣、肉类等。不同地区的粽子口味也有所不同，但无论是甜的还是咸的，它们都是人们在这个特殊的日子里的美食享受。
除了吃粽子，人们还会举行赛龙舟的比赛。龙舟是一种长长的船，前面有一个龙头，后面有一条龙尾。船上的人们会同步划桨，以最快的速度划过终点线。这项比赛不仅考验团队的合作精神，还能激发人们的竞争意识。观看龙舟比赛的人们也会为自己喜欢的队伍加油助威，现场气氛非常热烈。
此外，人们还会在端午节这一天挂鼎香。鼎香是一种传统的香囊，里面装着香料和草药。挂鼎香的目的是为了驱邪和祈求平安。人们相信，鼎香可以驱走邪恶的气息，保护家人的安全和健康。
总的来说，端午节是一个充满传统和乐趣的节日。通过吃粽子、赛龙舟和挂鼎香等活动，人们能够感受到浓厚的节日氛围，同时也能够了解到中国的传统文化。在这个特殊的日子里，人们团聚在一起，共同庆祝这个重要的节日，传承着中华民族的文化传统。
传统节日端午节作文 篇二
端午节，又称为龙舟节，是中国传统的重要节日。每年农历五月初五这一天，人们会举行各种庆祝活动，其中最重要的就是赛龙舟。赛龙舟是一项充满激情和竞争的运动，也是表达团队合作精神的良机。
赛龙舟的起源可以追溯到古代的屈原传说。相传屈原是一个忠臣，他为了救国家不幸被贵族陷害，最终选择了投江自尽。当地的渔民为了纪念屈原，纷纷划船去拯救他。他们划着龙舟，敲着锣鼓，将粽子投入江中，以吸引鱼龙虾蟹，使它们不再伤害屈原的尸体。为了不让屈原的尸体被吞噬，渔民们也纷纷划船去救人。这个故事渐渐演变成了赛龙舟的活动，成为了端午节的重要内容。
赛龙舟是一项需要团队合作的活动。一艘龙舟上有一排划手，他们要保持同步划桨，以最快的速度前进。船尾有一位舵手，他负责掌舵和指挥全船的方向。船上还有一位鼓手，他敲着鼓来调节划手的节奏和速度。只有整个团队紧密配合，才能使龙舟以最快的速度划过终点线。这项活动不仅考验身体素质，更考验团队的默契和合作能力。
赛龙舟活动不仅是一种运动，也是一种文化的传承。在比赛现场，人们会穿上传统的龙舟服装，舞动着彩旗和彩带，为龙舟比赛增添了一抹色彩。观看龙舟比赛的人们也会为自己喜欢的队伍加油助威，现场气氛非常热烈。
除了赛龙舟，人们还会在端午节这一天吃粽子和挂鼎香。粽子是一种由糯米和各种馅料包裹而成的食物，它的形状像个三角形的小包裹。粽子的馅料有很多种类，比如豆沙、红枣、肉类等。不同地区的粽子口味也有所不同，但无论是甜的还是咸的，它们都是人们在这个特殊的日子里的美食享受。挂鼎香是一种传统的香囊，里面装着香料和草药。挂鼎香的目的是为了驱邪和祈求平安。
总的来说，端午节是一个充满传统和乐趣的节日。通过赛龙舟、吃粽子和挂鼎香等活动，人们不仅能感受到浓厚的节日氛围，还能了解到中国的传统文化。端午节不仅是一个欢乐的时刻，更是中华民族团结、勇敢和团队精神的象征。让我们一起共同庆祝这个重要的节日，传承中华民族的文化传统。
传统节日端午节作文 篇三
再过两个月，就是农历五月初五了，这是我们中华民族的传统节日之一——端午节，又称端阳节。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”长辈告诉我，端午节是为了纪念爱国诗人屈原。相传在春秋时期，有位叫屈原的大臣，他非常爱自己的国家。可是后来被人诬陷，罢了官，被赶出了京城。在他流放时，看到自己的祖国被侵略，心如刀割，于是在五月初五这一天跳江自杀。爱戴屈原的人民争先恐后地赶到江边向江里投饭团，并且还划小船寻找屈原的尸体。渐渐地，五月初五就成了我们所说的端午节。
在端午节期间，各地经常会举行龙舟赛。比如在杭州西溪湿地的洪园，就会举办国际龙舟赛。这天上午，所有人都像赶集似的从四面八方聚拢来，说说笑笑，非常激动。起点上停着许多形态各异、五颜六色的龙舟。比赛开始了，“咚咚、咚咚……”选手们打起鼓儿，这可真有节奏感！划龙舟的小伙子不甘落后，跟着鼓儿的节奏飞快地划着，嘴里喊着响亮的口号：“嘿呦、嘿呦……”向终点奔去。龙舟赛可真热闹啊！
除了龙舟赛，家家户户还要吃粽子呢！每逢到了端午节，我们家就会包香喷喷的粽子吃，味道别提有多好了！
端午节时我最喜欢的节日之一！
传统节日端午节作文 篇四
今天是端午节，我决定跟着阿婆学包粽子。我们准备好了一些必需的材料，分别是粽叶、糯米和咸肉丁。
开始包粽子了，我拿了两片粽叶，学着阿婆的样子包了起来，首先折出一个角，放入一小把糯米，再塞上几块咸肉丁，接着又抓了一小把糯米填满塞紧，最后把粽叶盖好。可就是这最后一步太难了，试了很多次怎么都盖不紧，反而还把粽叶弄坏了，糯米也被撒了一地，真是前功尽弃了！渐渐地我失去了耐心，原来包粽子这件事看似简单，但其实很不容易，不过妈妈告诉我，只要我用心学就一定能学会的，有一句话叫做“世上无难事，只怕有心人。”
今天除了学包粽子，我还知道了端午节的来历和习俗，真是一个有意义的端午节！
传统节日端午节作文 篇五
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向祖母要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，即可开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成1个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看4个角是不是不胖不瘦，是不是有型。我开始学之际，总是把4个角弄歪了，不是成了6个角，就是揉成一团球了。
祖母就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”
我晕！感情粽子包出4个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟即可。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来之际，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，即可看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
传统节日端午节作文 篇六
农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
端午节的来历之一：纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午节的来历之三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：
（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节的来历之四：恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的来历之五：夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又
一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：
（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月
初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。
端午节的来历之诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、
地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩
丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
