染雾高考语文满分作文 篇一：《文化遗产的保护与传承》
文化遗产是一个民族的瑰宝，是历史的见证和传统的延续。然而，随着现代化的进程，许多文化遗产正面临着被遗忘和破坏的危险。因此，保护与传承文化遗产成为了当代人的责任和使命。
首先，保护文化遗产是对历史的尊重和珍视。文化遗产承载着一个民族的历史记忆，它见证了一个国家的兴衰，记录了一段段珍贵的人文传统。如果我们不加以保护，这些宝贵的历史信息就会永远消失。因此，保护文化遗产是对历史的尊重，也是对祖先智慧的珍视。
其次，传承文化遗产是为了激发民族的自信和自豪感。一个民族的文化遗产是其独特的标志，是其与其他民族区别开来的重要特征。当我们能够传承和弘扬自己的文化遗产时，我们会更加自信和自豪，有一种归属感和认同感。这种自信和自豪感将激发我们为民族的繁荣和发展而努力奋斗。
最后，保护与传承文化遗产是为了给后代留下宝贵的精神财富。文化遗产不仅仅是物质的实物，更是一种精神的传承。它们蕴含着丰富的智慧和价值观，对后代的成长和发展有着深远的影响。如果我们能够将这些宝贵的精神财富传递给下一代，他们将能够从中学习到许多宝贵的道理和经验，受益终生。
总之，保护与传承文化遗产是我们每个人的责任和使命。只有通过我们的努力，我们才能够让文化遗产得到有效的保护和传承，让后代能够从中受益，并为我们民族的发展做出贡献。
高考语文满分作文 篇二：《网络与现代青少年》
随着互联网的普及，网络已经成为现代青少年生活中不可或缺的一部分。然而，网络的普及也带来了一系列的问题和挑战。因此，我们需要正确引导青少年正确使用网络，以促进他们的健康成长。
首先，网络给青少年带来了更广阔的知识和信息。通过网络，青少年可以轻松地获取到各种各样的知识和信息资源，这为他们的学习和成长提供了便利。同时，网络也为他们提供了与世界各地的人进行交流和互动的机会，拓宽了他们的视野和思维。
其次，网络也给青少年带来了一些不良影响。比如，网络游戏的泛滥让一些青少年沉迷其中，影响了他们的学业和身心健康；网络暴力和网络欺凌也给一些青少年带来了心理上的伤害。因此，我们需要教育青少年正确使用网络，避免沉迷其中，保护自己的身心健康。
最后，网络也给青少年带来了一些安全隐患。网络上存在着各种各样的网络犯罪和网络诈骗，青少年很容易成为这些犯罪分子的目标。因此，我们需要教育青少年保护自己的个人信息和隐私，提高他们的网络安全意识。
总之，网络是一把双刃剑，既给青少年带来了便利和机遇，同时也带来了一些问题和挑战。我们需要正确引导青少年正确使用网络，从而让他们能够更好地成长和发展。只有这样，我们才能够让网络成为青少年健康成长的助力，而不是阻碍。
高考语文满分作文 篇三
高考语文满分作文精选
导语：一篇出彩的满分作文，出彩的是主旨的标新立异，出彩的是语句的通顺华丽……下面是小编精心整理的高考语文满分作文，希望能帮助到你!
1、《老规矩实质是立规矩》
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催
。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。
2、《未经沙漠不懂自由》
“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”
心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。
生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。
这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。
卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。
我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。
人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。
3、《胶片或是数码亲情都是核心》
对那幅照片我一直不满意，是爷爷的一幅肖像照片，家里人都说挺好，后来以那幅照片为蓝本又做了瓷版画，但与记忆中的爷爷相去甚远。
我是爷爷奶奶带大的，在他们身边八年，记忆如磐石，刻骨铭心。两位老人早已离我远去，眼前却总模糊着爷爷踉跄的脚步，耳畔回荡着奶奶的哭泣，永红什么时候再回来啊?
尽管不能诠释内心记忆，但那幅照片我一直珍藏。后来，学会摄影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，现仍在我的书房里挂着，那是记忆中爷爷唯一一幅照片。
岁月更替，手中有了相机，并从胶片到了数码，科技改变了一切。房间一角堆积的胶片、影集远远不如桌子上那个4T的硬盘所承载丰富，但点滴的记忆，前者所占更为丰满。
于是，内心常彷徨：我们少了什么?
胶片到数码，科技改变的不仅是摄影方式，更是生活方式。一部手机搞定一切，拍照、上网、购物、缴罚款……不经意间，地铁上人手一份的报纸悄然滑落;机场旅客手中的书籍寥寥无几;亲朋聚餐，开心的是这盘菜又可以发朋友圈。
科技是时代发展的产物。1912年，拉蒂格父亲送给他一部小相机的时候，很是稀罕新潮，那时起，他拍摄了他的上流社会家庭亲情。在那个大动荡时代，其行为仅如低头走路一般平凡甚至平庸，几十年后，这些照片成为整个法国社会的时代记忆，入展纽约现代艺术博物馆。
说到这里，我感觉，关于“胶片时代与数码技术时代”这个命题实则是个伪命题，最新的科技发明的确取代了旧技术，或许也取代了许多美好，但这些东西，或旧古董或新科技，永远只是一个工具。工具掌握人还是人掌握工具，这是个关键。或者说，这才是命题所指。
于是，悄然问自己，我，能做什么?
急剧变化的经济社会面前，我们是否眼光放得太远，而无力顾及身边——父母的健康，亲人的需求?
前天，在江西老家的三弟，把手机视频聊天功能打开，这是父母第一次使用，看到我在画面里，妈妈兴奋地说：“我看到你了，胡子又没刮。你看到我了吗?”镜头里，父母满面喜悦，绽放的笑容，抑制不住流淌。
有段时间没回家了，我想，得回去了。对了，父亲一直说要爷爷那幅照片，家里没有，这次也得带回去了。
