染雾高考材料作文 篇一：如何应对高考压力
近年来，高考压力成为了许多学生和家长关注的焦点。高考是每个学生人生中的一次重要考试，对于学生来说，既是一次机会，也是一次挑战。如何应对高考的压力，成为了一个重要的问题。以下是一些建议，希望能够帮助同学们更好地应对高考压力。
首先，建立正确的心态是非常关键的。高考的评价标准是公正的，每个人都有机会展示自己的能力。我们要明确，高考只是人生中的一场考试，它并不能决定一个人的全部未来。所以，我们要保持积极的心态，相信自己的能力，相信自己会取得好成绩。
其次，制定合理的学习计划也是非常重要的。高考的内容广泛，学习任务繁重。我们需要根据自己的实际情况，制定科学合理的学习计划，合理安排时间，合理分配精力。同时，我们要注意保持良好的作息习惯，保证足够的休息和睡眠，提高学习效率。
再次，合理调节心情也是应对高考压力的重要方法。高考期间，压力和焦虑是难以避免的。我们要学会调节自己的情绪，保持平静稳定的心态。可以通过听音乐、运动、与朋友聊天等方式来缓解压力。同时，与家人和朋友的交流也可以获得更多的支持和鼓励。
最后，坚持信念，保持自信也是非常重要的。面对高考的困难和挑战，我们要坚持自己的信念，保持自信的态度。相信自己的能力，相信自己的努力会有回报。同时，我们也要学会积极面对失败和挫折，从中吸取经验教训，继续努力。
总之，高考压力是无法避免的，但我们可以通过正确的心态、合理的学习计划、良好的心情调节和坚定的信念来应对它。相信只要我们努力，就一定能够取得优异的成绩。
高考材料作文 篇二：高考改革与教育发展
高考作为我国教育体制中的一次重要考试，一直备受关注。近年来，高考改革成为了一个热门话题，不断引发社会各界的讨论和关注。高考改革对于教育发展有着重要的意义，以下是我对此问题的一些建议。
首先，高考改革应该注重培养学生的综合素质。传统的高考制度主要注重学生的记忆和应试能力，忽视了学生的实际能力和创新精神。高考改革应该从整体上提高学生的综合素质，注重培养学生的创新能力、实践能力和团队合作精神，使学生能够适应社会的发展需求。
其次，高考改革应该注重发展学生的个性特长。每个学生都有自己的特长和潜能，高考改革应该充分发挥学生的个性特长，给予学生更多的选择和发展空间。可以通过设置选修课程、开设特长班等方式，帮助学生发展自己的特长，培养他们的兴趣爱好，提高他们的综合能力。
再次，高考改革应该注重考试的公平性和科学性。高考是选拔人才的重要手段，应该保证考试的公平性和科学性。应该建立科学的评价体系，注重考试的全面性和客观性，避免只看重分数而忽视了学生的其他能力。同时，应该加强对考试的监督和管理，保证考试的公正性。
最后，高考改革应该注重培养学生的终身学习能力。高考只是学生人生中的一次考试，不能决定一个人的全部未来。高考改革应该注重培养学生的终身学习能力，使他们能够不断适应社会的发展需求，不断提高自己的能力水平。
总之，高考改革对于教育发展有着重要的意义，应该注重培养学生的综合素质和个性特长，保证考试的公平性和科学性，同时注重培养学生的终身学习能力。相信通过高考改革，我国的教育事业将会迎来更好的发展。
高考材料作文 篇三
尔羊来思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧;因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人通过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生必须将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依赖;这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸;好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双通过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了;这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷;但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然;而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然 “争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，不过是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而这里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢;试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生通过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的;就不仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过;一个躺着、一个跳过;一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面;到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫!
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗?!
高考材料作文 篇四
当亚历山大许下满足任何要求的重诺时，狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位，只是要求他不要挡住自己的阳光是的，对于狄奥哲尼斯来说，在阳光沐浴中静静品悟生命的美好，远比追求功名于利禄有价值得多。
这是一个喧嚣浮躁的时代，当天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时，似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点，看海棠花未眠的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言：我们已经走了太远，以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时，却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。
其实，很多时候，我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时，我们应当想一想，那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯，至少他在选择与诱惑面前，从来都没有辨错人生的方向。
要记住，名利与财富带来的幸福终究有限，而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的，带来的幸福感也是无限的。
我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活，梭罗选择一个人离群索居，漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔，梭罗满足地发出观察四季，也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足，但唯有自然的鸟鸣与花香，才最接近生命真相，才是心灵的净土。
陶渊明采菊东篱种豆南山，即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨，既然已经视金钱如粪土，便无需巴结显贵、趋炎附势，一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气，但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵，愿投入更多的精神于心灵的探索之上。
是的，我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林，也做不到如梭罗那般离群索居，但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西，我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。
唯有此，我们才能以有限的生命，体悟最本真的人生。
高考材料作文 篇五
郭氏尊重好人，却未重用；厌恶坏人，却未清除。两方面都不能彻底，结怨反多，使其城池变为一片废墟。而一位高材生因初出茅庐，未引起国家重视。当他在外国成名时，政府竟不惜一切代价，请他归国。从这两则故事可以看出要使国家兴旺发达，就必须懂得爱护人才，重视人才。
首先，要想治国安邦，国家昌盛，必须重视人才。唐太宗李世民曾说过：“以人为镜，可以明得失。”所以他很重视人才，且用人惟贤，不拘一格。魏征曾与李世民有过一段过节，然而李世民不但不记旧恨，而且还重用魏征，拜他为大夫。魏征是个有学问的人才，并敢于大胆进谏，使唐太宗一生中少犯了许多错误。后来唐太宗为了纳贤，还确立了一套科举制度，选拔了大批优秀人才。在他的统治时期，国家更加兴旺，社会更加安 定，经济与文化得到了较快地发展。这个时期被誉为“贞观之治”。他为何能将国家管理得这么好呢?这正由于他“以人为镜”，认识到人才的重要性，能善于用人，爱护人才，不像郭氏那样不重用好人，使之城池败亡，变成废墟。
其次，要使国家事业发达，必须重用好人，清除坏人。隋炀帝妒忌心极强，他妒忌那些才华超过他的人，并把他们杀害了。他还宠信重用一些专门阿谀奉承的卑鄙奸诈的小人，致使隋朝很快地灭亡了。隋炀帝不但没有重用好人，也没有清除坏人，而且听信小人之言，增强了坏人的势力，隋朝迅速衰败是情理中的事。
再次，要招纳人才，礼贤下士，要肯花大代价。比利时政府为了使高材生博尔德特回国，不惜一切代价，把建筑一艘驱逐舰的专款拔出，来建筑一座式样与巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博尔德特大为感动，终于返回自己的祖国。因此我们必须肯花大代价，才能招纳大量优秀人才，为国家作贡献。
我国正处在社会主义初级阶段，现代化建设更需要培育大量优秀人才，只有懂得爱护人才，重视人才，才能振兴中华，实现四化。
高考材料作文 篇六
话说有一处穷乡僻壤，基层干部走马灯似轮换，就在大伙以为你方唱罢我登场已成定律，却出一奇人留守八年，真真是将此处变成了“最美乡镇”，闻者皆惑问因，答曰：“心在哪里，风景就在哪里。”本宫以为，说一千道一万，真要落到实处，不外乎一颗红心，心若到了，力也付了，事便成了，诸位以为如何？
镇还是这个镇，地也还是这个地，风景一直都在，只看的人不同。无心的，过眼只是浮云；有心的，看了便也动心。心念一动还要用心，艰难险阻奈何执意，日里琢磨夜里寻思，任地办法就来了，想法万千付诸行动，这地于是看着渐次就有了不同，竟是因了用心每一处都附上了情，一草一木皆为之生动。
要说那些个不安心的，自然也就想着法子离开，即便这满眼姹紫嫣红，怎奈他无心观景寄情，精巧可人偏说成狐媚相儿，又或者一股乡土气息，见着圆的说爱方的，见着薄的偏想厚的，到底了终是不入法眼。性情好的，只不吭声四处钻营外调，心当然未曾用在此处；性情不好的，保不定成天牢骚满腹怨天怨地，眼见得大好时光蹉跎，挨过些时日走了便是走了，不走的又焉能呆得长久？入眼均是无物，无心定然无力，无力则步步难行。也罢，不可强求。
单论此事，且说前几位基层干部，而今已非从前，学府扩招受教者众，又历招考过关斩将，自是良才，履职者学识才华俱佳，想来该是不辜上意皆有作为，但为何脱颖而出独此一人？同处景，同为人，若说其他已属无益，究其实质不外乎用心。
上天予各人平等，风物一处，行则一端。若不能沉心，则必敷衍于事，于表面浮，于事外漂，故不识事之本质，难寻事之解途，遂难成事。
闲聊一番，可巧想起昨日入集市，见一卖饼人家摊前长队，旁边同档购者寥寥，一时好奇探之，见摊主女儿后院晾晒芝麻，手拣杂碎之后又几番翻簸去除空壳，观之已知其用心，虽未尝饼不明其味，想来味道定然极好，欣欣然排后食之，果然真真堪称美味，继而心生感慨：不过一张小饼，却也如是。想来饼家风景同此村之美，并为异曲同工，倘使处处皆用心，又岂知何处无风景？
今日略有些兴致，话语絮叨得多了些，只恐亲们腻歪。到末了，说句人话：用心方能成事。
