染雾讲民族精神的作文高考 篇一
民族精神是中华民族的瑰宝，是中华民族的灵魂。它承载着中华民族的历史、文化和价值观，是我们民族的精神力量源泉。在高考作文中，讲述民族精神是非常重要的一部分，它能够唤起人们对民族的认同感和自豪感，激发青年一代为民族复兴而奋斗的热情。
中国是一个多民族的国家，各个民族之间的融合和交流形成了独特的民族精神。在高考作文中，我们可以通过讲述中国传统文化、历史人物、优秀民族企业等方式来表达对民族精神的理解和赞美。
中国有着悠久的文化传统，其中包含着丰富的民族精神。例如，中国传统文化中的“仁义礼智信”等价值观念，它们体现了中华民族的道德底线和做人原则。在高考作文中，我们可以通过讲述这些价值观的重要性，以及如何在现代社会中传承和发扬它们，来阐述我们对民族精神的理解。
历史人物也是中国民族精神的重要组成部分。诸如孔子、孟子、屈原等伟大的先贤，他们为中华民族作出了巨大的贡献，他们的思想和行为都是我们学习的榜样。在高考作文中，我们可以通过讲述他们的故事和思想，来激励自己和他人为民族的未来贡献力量。
此外，优秀民族企业也是民族精神的体现。中国有许多知名的企业，如华为、阿里巴巴等，它们不仅在商业上取得了巨大的成功，更是以自身的实力和担当赢得了国际社会的尊重。在高考作文中，我们可以以这些企业为例，讲述它们的发展历程和成功经验，表达对中国企业家精神和民族精神的赞美。
总之，高考作文是一个展示自己理解和传承民族精神的机会。通过讲述中国传统文化、历史人物、优秀民族企业等内容，我们可以向阅卷老师展示我们对民族精神的理解和热爱，同时也能够激发他人对民族的认同感和自豪感。让我们共同传承和发扬中华民族的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
讲民族精神的作文高考 篇二
民族精神是一个国家的灵魂和核心竞争力，也是高考作文中的重要话题。它包含了国家文化、历史传统、民族自豪感等多个方面，在高考作文中，我们可以通过讲述民族精神的重要性、表达对民族的热爱和自豪，来展示自己的思考和立场。
首先，民族精神对于一个国家的发展具有重要意义。一个国家的民族精神可以凝聚人心，激发人们的创造力和奉献精神，推动国家的发展和进步。在高考作文中，我们可以通过列举一些具有代表性的民族精神，如团结友爱、勤劳奋斗、自强不息等，来阐述它们对国家的重要作用，并展示自己对于这些精神的理解和认同。
其次，民族精神是一个国家文化的重要组成部分。一个国家的文化是民族精神的外在表现和传承载体。在高考作文中，我们可以通过讲述中国的传统文化、民间艺术、习俗传统等内容，来展示中国文化的丰富多样性和独特魅力。同时，我们也可以表达对于这些文化的热爱和传承的决心，以及对于中国文化在世界文化中的地位和影响的认识。
此外，民族精神还包含了对于历史的敬畏和传承。一个民族的历史是民族精神的重要来源，也是我们学习和借鉴的对象。在高考作文中，我们可以通过讲述中国历史上的伟大事件、英雄人物等内容，来表达对于历史的敬畏和对历史的传承的决心。同时，我们也可以探讨如何通过学习和传承历史，来增强自己的民族自豪感和使命感。
总之，在高考作文中，讲述民族精神是非常重要的。通过表达对民族的热爱和自豪，展示对于民族精神的理解和认同，我们可以展示出自己的思考和立场，同时也能够唤起他人对民族的认同感和自豪感。让我们共同传承和发扬中华民族的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
讲民族精神的作文高考 篇三
古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国。中国上下五千年的历史，在此过程中，除了涌现出无数的英雄人物，更为我们留下了无尽的民族文化。于是我们身上多了一份无形的责任——弘扬中华文化
弘扬中华文化，我们崇尚真实。自古以来，我们中国就是以诚实守信为准则的国家，在文化方面，更应如此。可是总有那么一些人，违背诺言。他们散布谣言说：有一批诺贝尔的得主在结束时的宣言，如果人类要生存下去，必须回过头去涉及孔子的智慧。但是经过核实后，并无此事。这使得我们的文化遭到了外国人的置疑！我要说；我们的民族精神是真实的，我们的民族文化更是不容置疑的！
弘扬中国文化，我们坚守自信。一百多年来，我们的某件事情或某个商品只要得到洋人的夸奖，就觉得脸上特别有光。而某些商品一旦贴上“洋”标签，价格便会比普通的贵上几倍！为什么呢？就是因为缺乏自信，缺少一种对文化的自信！朋友们啊，我们的东西哪点比外国差，难道我们的文化一定要得到外国人的认可才是文化吗？我们要自信，我们要对我们的文化自信！
弘扬中华文化，我们重在复兴。朋友们，当英国占领香港时，你们不会心痛吗？当韩国人说端午节的所有权是他们时，你们不会心生怒火吗？当日本人说茶道是从日本产生并发展时，你们不会为之愤恨吗？难道我们不该自觉的扛起复兴文化的责任吗？难道我们不该力争将中华文化弘扬吗？文化复兴，刻不容缓，我们，义不容辞！
中华文化自从产生以来持续不断，一脉相承的发展到现代。世界文化支脉很多，如古埃及，古印度，古巴比伦等两河流域文化及古美洲玛雅文化等早就夭折了；曾辉煌一世的古希腊，古罗马文明也经历了中断发展。然而在漫长的岁月中，中华文化虽屡经曲折磨难，甚至几经倾履消亡的厄运，却一次又一次地哀而复兴，蹶而复振，巍然屹立于世界的东方，这使得多少国家为之惊叹！
朋友们，无论什么时候都不要忘记，我们是中国人，继承和发扬中华文化是我们的责任！
讲民族精神的作文高考 篇四
过你生日的时候，长辈或是好朋友总会送来各式各样的生日礼物。今年，我已过了十岁生日，在收到的所有生日礼物中，最有意义的一件，还是我满五岁时妈妈送给我的一本书《小萝卜头—宋振中》——当时我觉得是一本很平常的书，里面根本没有适合我的文字以及五颜六色的图画。只记得妈妈指着封面上的画相给我讲了“小萝卜头”这个名字的来历以及他在xxx里的一些故事。让我要向他学习。当时，我还真不明白要学习他什么。
三年级的时候，我把这本书从书柜里拿出来，细细的读了一遍。“小萝卜头”是我们中国最年轻的烈士，从一岁开始就被关押在xxx反动派最黑暗的“白公馆”“渣滓洞”等秘密xxx里，成了一名xxx，牺牲的时候只有九岁。在xxx的时间长达八年之久。吃的是霉米烂菜、穿的是靠妈妈用破旧囚衣来缝制，在他的头脑里xxx就是社会、社会就是xxx。他没有进过学校、没有进过商店、他不知什么叫公园、什么叫电影，更没有尝过糖的味道。在他七岁生日的时候，收到的礼物是一支铅笔和两个笔记本，之前他写的是短得连手都握不住了的铅笔头。在那么困难的条件下，他不但坚持学习，还和无数的先烈们一样在xxx中和敌人作斗争，把革命的消息从这个牢房传到那个牢房，他受尽了非人的折磨。然而正是这样一个受尽敌人的折磨、一生都生活在皮鞭声、铁镣声和特务的嚎叫声中的孩子，和我们现在差不多大的孩子啊，却聪明地完成了一个又一个难以完成的革命任务，用鲜血和生命谱写了人生的壮丽篇章，是何等的崇高、壮烈。这不正是我们伟大的民族精神吗?
此时此刻，我心潮澎湃，我终于明白了妈妈为什么送我这本书。因为，“小萝卜头”的生命虽短暂，但他的英雄事迹却光照千秋，永远是我们学习的榜样。
同学们，当我们坐在宽敞明亮的教室里朗朗读书、聆听老师讲课，吸取无尽知识的时候;当我们穿上新衣在“儿童乐园”尽情玩耍的时候;当我们尝着丰盛美餐的时候，请不要忘了“小萝卜头”，因为他能让我们在生活上、学习上充满无穷的力量，增添坚定的信心，能让我们胸前的红领巾更加鲜艳!
讲民族精神的作文高考 篇五
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
讲民族精神的作文高考 篇六
关于弘扬民族精神黑板报：民族自觉——一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向
关于弘扬民族精神黑板报：民族自觉——近代西方学术界在这一时期提出“民族精神”概念及“民族精神”问题，有其深刻的学术背景和社会历史背景。在学术背景方面，18世纪是法国思想界精英在启蒙运动中大放异彩的历史时期。他们以“科学”、“理性”和“人性”冲破神学的束缚，以“推理的历史”重构“人类精神”，“人类精神的历史”在这一时期成为时尚的学术用语。启蒙思想家们对于人类精神的追求实际是对人类理性和自由精神的探索，它由此也导致一种“精神科学”的破土而出，而纳入这个精神科学领域的不仅有历史学，还有哲学、法学、语言学和文学等，一时间出现的历史哲学、文化史学成为这种精神科学的典型分支。
关于弘扬民族精神黑板报：民族自觉——通过对《马克思xxx全集》的全文检索，笔者查阅到马克思xxx关于民族精神问题的引用或论述共有八处。马克思对于“民族精神”概念的运用除一处是在《黑格尔法哲学批判》中引用黑格尔关于“民族精神”的论述内容外，其余全部是对“民族精神”概念的直接使用。马克思xxx没有对民族精神进行专门的研究和讨论，也没有对民族精神下一个确切的定义。但他们在观察和分析世界范围内各民族国家的问题时对不同民族在精神领域的现象并没用忽视。马克思xxx还曾多次在论述民族问题时对“民族特性”、“民族性格”、“国民精神”、“民族意识”等与民族精神相关、相近的问题进行过生动描述与精辟论述，把关于民族精神的思想渗透在民族问题及相关的一系列的分析中，在总体上构建了马克思主义民族精神的基本思想，其内容主要有以下几个方面:第一，民族精神是一个民族性格的特征。一个民族的民族精神是这个民族之所以是这个民族而不是另外一个民族的根本特质和内在的规定性，具有鲜明的民族性格。马克思xxx觉察到不同民族在民族性格特征方面的差异。xxx说:“我毕竟是一个德国人，我不能摒弃德国人从亚当那里继承下来的天性。”2xxx在《英国状况十八世纪》一文中指
出:“英国人的民族特性在本质上和德国人、法国人的民族特性都不相同。”’在《英国工人阶级状况》一书中，xxx评价了爱尔兰人的民族性格，认为他们按其整个民族性格来说是和拉丁民族、法国人、特别是和意大利人相似的。“在爱尔兰人身L，感情和热情无疑地是占优势的，理性必须服从它们。”
关于弘扬民族精神黑板报：民族自觉——民族精神是民族自觉和民族解放的必要精神条件。马克思在巴黎出版的《德法年鉴》创刊号发表的《论犹太人问题》一文中，不仅对犹太人的解放问题，对政治解放和人类的解放的关系问题也进行了深入的研究，还从一个新的视角，强调了犹太人解放过程中所需要的一种精神，阐述了民族精神在民族解放中的作用。他指出:“一个刚刚开始解放自己，粉碎自己各种成员之间的一切障碍、建立政治共同体的民族，怎能郑重宣布和他人以及和这个共同体隔绝的自私人的权利(1791年‘宪法’)。后来，当只有伟大的英勇的自我牺牲精神才能拯救民族、因而迫切需要这种自我牺牲精神的时候，当市民社会的一切利益必然要被牺牲掉、利己主义应当作为一种罪行受到惩罚的时候，居然再一次宣布了这种权利(1793年‘人权宣言’)。”3这里的“自我牺牲精神”就是指民族精神
