鲁迅作品《药》读后感 篇一
《药》是鲁迅先生的一篇短篇小说,通过对药物的描写和对人性的思考,展现了社会中的种种不公与无奈。读完这篇小说,我深感人性的脆弱与社会的残酷。
故事讲述了一个被称为“药王”的医生的生活。在这个社会中,拥有医术高明的医生被视为神一般的存在,人们对他们寄予了厚望。然而,药王却生活在一个贫穷的小村庄里,他的一生都被药物支配着。他通过卖药维持生计,每天都在为了生存而苦苦挣扎。他对于自己的命运感到无奈,他曾经努力学习医术,但却无法摆脱贫困的命运,这让人不禁对社会的不公感到愤懑。
在这个小村庄里,人们对“药王”充满了期望。当有人生病时,他们会聚集在药王的家门口,希望得到他的治疗。然而,人们对药王的期望过于高涨,他们以为药王可以医治一切疾病,甚至可以让人死而复生。这种期望给了药王很大的压力,他不得不承受着巨大的精神负担。这让我感到人性的脆弱,我们常常期望医生具有神一般的能力,却忽视了他们也是凡人,有着自己的限制和无奈。
故事中的一个细节让我印象深刻。有一天,村子里来了一个富家子弟,他因为生病而来找药王看病。他家境富裕,却对药王不屑一顾,认为他只是一个贫穷的医生,不值得信任。然而,在富家子弟的病情越来越严重时,他才惊讶地发现,唯一能够救他的就是药王的药。这个故事告诉我们,贫穷并不代表医术的差劲,富裕也不能保证得到最好的医疗服务。我们应该看重医生的专业能力,而不是他们的财富和地位。
通过阅读《药》,我深刻地感受到了社会的残酷与人性的脆弱。在这个社会中,医生们承受着巨大的精神压力,却常常被人们忽视。我们应该尊重医生的努力和付出,不要只看重他们的经济条件。同时,我们也应该反思社会的不公与无奈,努力创造一个更加公平和和谐的社会。
鲁迅作品《药》读后感 篇二
鲁迅先生的《药》是一篇富有深意的短篇小说。通过对医生的描写和对社会现象的思考,鲁迅深刻地揭示了人性的弱点和社会的不公。读完这篇小说,我深感社会中的种种问题和人性的脆弱。
故事中的主人公是一个医生,他被称为“药王”。他拥有高超的医术,却生活在一个贫穷的小村庄里。他为了维持生计,每天都在忙于卖药,过着艰辛的生活。人们对他寄予厚望,认为他可以治愈一切疾病。然而,药王却无法从贫困中摆脱出来,他的一生被药物所束缚。
通过对药王的描写,鲁迅反思了社会对医生的期望和压力。人们常常将医生视为神一般的存在,期望他们能够解决一切问题。然而,医生也是凡人,他们有自己的限制和无奈。药王在故事中承受着巨大的精神压力,他被人们寄予了太多的期望,这让我深感人性的脆弱。
故事中还有一个细节让我印象深刻。有一天,村子里来了一个富家子弟,他因为生病而找药王看病。起初,他对药王不屑一顾,认为他只是一个贫穷的医生。然而,当他的病情越来越严重时,他才惊讶地发现,唯一能够救他的就是药王的药。这个故事告诉我们,贫穷并不代表医术的差劲,富裕也不能保证得到最好的医疗服务。我们应该看重医生的专业能力,而不是他们的财富和地位。
通过阅读《药》,我深刻地感受到了社会的不公和人性的脆弱。在这个社会中,医生们承受着巨大的精神压力,却常常被人们忽视。我们应该尊重医生的努力和付出,不要只看重他们的经济条件。同时,我们也应该反思社会的不公与无奈,努力创造一个更加公平和和谐的社会。
鲁迅作品《药》读后感 篇三
《药》是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头,它可以医治痨。《药》是为了争取民族光明而牺牲自己,革命烈士们宝贵生命的伟大精神,它可以拯救全民族。
香喷喷的馒头使人得以温饱;血腥的人血却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章,《药》中,老栓为了救他的小孩,迷信这种馒头可以救人一命,不惜花大把大把的银子,在茶馆中卖力工作,为的就是替儿子买来仙丹馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾,文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满,对於后清腐败民生的失望;以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。
这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴,使得鲁迅写起文章来,除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外,更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责,在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式,也是一篇革命的篇章,鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。因为鲁迅深信:文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具。鲁迅真不愧为“人类灵魂的工程师”。
鲁迅作品《药》读后感 篇四
鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”。
馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?现在看来恐怕是十分荒唐的,不可理解的。可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!
夏瑜是民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始,以同归为尽为终。
鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情、赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣,反以为耻。不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!
鲁迅先生用他的一支笔,将当时整个社会浓缩到简短的文字中,字里行间都射出残酷的社会现实!发人深省。
鲁迅作品《药》读后感 篇五
读了这篇杰作,也不能说就一点感悟也没有,以鲁迅先生的功力还是很容易就感染到读者的。我对《药》里面的情景交融的气氛描写感受还是挺深刻的。小说一开头就描述到,“秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出来,只剩下一片乌蓝的天;出了夜游的东西,什么都睡着。”一开篇就让人隐隐感到一种压抑感。“街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分明。灯光照着他的两脚,一前一后的走。有时也遇到几只狗,可是一只也没有叫。
天气比屋子里冷得多了”,“仰起头两面一看,看见许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊;定睛一看,却也看不出什么别的奇怪。”这一切都通过华老栓的眼睛和感受反应出来,情和景交融在一起,形成一种凉透及骨的逼人气氛。
鲁迅作品《药》读后感 篇六
鲁迅先生的小说——《药》,把当时的社会现实揭露的淋漓尽致。在此,我尚且不谈与主题相关的问题,只说一下我对文中两个小细节的看法。
华老栓夫妇为其儿子所做的一切是不是平常父母对于自己子女的“爱”。乍一听,问题好象十分荒谬:父母对子女的关心不是伟大的“爱”吗?可在被扭曲的社会现实下,事情往往是难以想象的;正如现在的人们难以理解“套子里”的别里可夫。虽然如此,可文中的一些细节往往使人发出诘问:为这“药”,华老栓倾出了医生的积蓄;为这“要药”,华老栓“仿佛抱着一个十世单传的婴儿,别的事情都置之度外”,虽年老体迈,还“迈步格外高远”;为这“药”,华老栓弯下了本已直不起的腰,皱瘪的脸上挤出枯涩的笑容;为这“药”,华大妈不知度过多少个不眠之夜,不知流了多少泪水(此诚可想而知)……所以这一切不多浸满了父母对儿子的爱吗?可我倒要问一句:如果华老栓夫妇不是只有一个儿子,而是有许多个儿子,足可以给华氏传宗接代,本就贫穷不堪的华老栓会不会倾出大半生的积蓄为不可救药的儿子买“药”呢?答案可想而知:华老栓是不会这么做的。因为他还有别的儿子,足可以使华氏香火不灭。所以,这“爱”就有问题。
你想啊,尽管封建思想开始土崩瓦解,但象华老栓这一类人,“思想蛀虫”已经侵蚀到了他的脑髓,从根本上已经无法改变。他的脑子里充盈着“不孝有三,无后为大。”的封建道德,华大妈也被“三从四德”束缚的难以换气,所以为了华氏的香火,为了到阴间向华氏的列祖列宗有个交代,他们竭力保住独苗苗的命根,不惜付出一切代价,甚至用别人儿子的命来“移植”。他们“爱”的出发点就与平常父母对子女的爱的出发点有着本质的区别,又怎能说是父母之“爱”呢?他们所做的一切,只不过是为了完成他们的人生的重大使命——传宗接代,基于这一点,表现在儿子神圣就成了“爱”的假象。与其说华老栓夫妇的所作所为是对儿子的“爱”,不如说是对华氏祖宗的“孝”。这不也是从一个侧面反映出人们身上的封建枷锁何等之紧,何等之牢吗?