文化苦旅读后感 篇一
《文化苦旅》是一本令人深思的书籍,它揭示了文化的复杂性和矛盾性。通过作者的旅行经历和对不同文化的观察,我们不仅能够感受到不同文化的魅力和独特之处,还能够看到文化之间的冲突和对抗。这本书让我重新审视了文化的定义,并对文化差异有了更深入的理解。
在书中,作者通过自己的旅行经历,向读者展示了各种不同的文化。他描述了许多国家和地区的文化特点,包括语言、宗教、艺术等方面。通过他的文字,我仿佛置身于各种不同的文化环境中,感受到了它们的独特魅力。我被书中所描绘的丰富多样的文化景观所吸引,也被作者对这些文化的深入观察所震撼。
然而,正是在这些美丽的文化背后,作者也揭示了文化的苦涩。他指出了文化之间的冲突和对抗,以及文化内部的矛盾和挣扎。例如,在某些国家,女性的地位和权益受到限制,这与我所熟悉的平等和尊重的价值观相违背。这让我意识到,文化并不是完美无瑕的,它们也存在着问题和挑战。
通过阅读《文化苦旅》,我得出了一个结论:文化是复杂而多样的。它们既有魅力和独特之处,也存在着问题和矛盾。我们应该保持开放的心态,尊重和欣赏不同的文化,同时也要对其进行批判性思考。只有这样,我们才能够真正理解和欣赏文化的多样性,并为构建一个更加包容和和谐的世界做出贡献。
文化苦旅读后感 篇二
《文化苦旅》这本书让我对文化的定义和意义有了新的认识。通过作者的旅行经历和对不同文化的观察,我逐渐明白了文化对于个体和社会的重要性。这本书让我思考了自己的文化身份,并激发了我对世界其他文化的好奇心。
在书中,作者通过他的旅行经历,向读者展示了各种不同的文化。他描述了不同国家和地区的文化特点,包括语言、宗教、艺术等方面。通过他的描写,我能够感受到不同文化的独特魅力和丰富多样性。这让我对其他文化产生了浓厚的兴趣,并激发了我去探索和了解更多文化的愿望。
同时,通过阅读这本书,我也开始思考自己的文化身份。我开始反思我所属的文化对我个人的影响和塑造。我开始思考自己的价值观和信仰,以及它们是如何与我所处的文化相互作用的。这让我更加珍惜自己的文化身份,并对其他文化保持开放的态度。
通过《文化苦旅》这本书,我明白了文化对于个体和社会的重要性。它不仅仅是一种标志和认同,更是一种桥梁和交流的工具。通过了解和尊重其他文化,我们可以拓宽视野,增进理解,促进和谐。这本书唤起了我对文化多样性的关注,并激发了我去探索和学习更多关于其他文化的知识。我相信,通过这种学习和交流,我们可以建立一个更加包容和和谐的世界。
文化苦旅读后感 篇三
《文化苦旅》我把它当作一本枕边书,天天读几个章节。这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。
深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写。无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。或许他认为死亡比活着更美好些吧。
有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界。他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。”
文化苦旅读后感 篇四
第一次知道余秋雨这个人时,是源自初二年级的一篇课文《信客》。在语文老师的极力推荐下,我在《行者无疆》、《文化苦旅》中,细细地品味他的文章……
《文化苦旅》诉说着一个个中国古文化,外国文明的盛兴、衰落。余秋雨将它们讲述地栩栩如生,他游历四方,将所有的感悟都写了下来,便有了此书。书中的“苦”并非肉体上的辛苦,而是那些不朽的文明经历过的风霜雨雪,经历过的不为人知的秘密……
我深深地感觉,中国五千年的历史真得很耀眼,很璀璨,但过去很多人都不重视,中华伟大的作品都白白被糟蹋。我真想回到过去,告诉那些人:“求求你们,不要再这样了!这些都是艺术瑰宝呀!”但在他们眼中,这些东西毫无价值,再大的发泄也是空气一堆,换来的是他们一脸茫然……
读完这本书,我能够感受到在作者的文字背后跳动额是一颗单纯,洁净,坦诚的心。让我饱览了祖国山河无比秀丽的景色,同时也让我回忆起了历史,让我明白了作为一个中国人应担当的角色,那就是铭记历史。好好珍惜,好好品读,好好欣赏中国文化!人生也是一段历史,我们就是人生路上的一个个过客,曲折的人生路上,我们匆匆前行,回头望见那一排排脚印总会有这样或那样的遗憾,难免感到一丝惆怅和无奈!作者为了寻求历史的足迹而跋涉于山水之间;而我们为了感悟人生的真谛,跋涉于人生道路上!
文化苦旅读后感 篇五
第一次听说《文化苦旅》这本书还是在上中学的时候,直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好:“读万卷书,不如行万里路。”作者一次次漂泊的旅程,都是增长智慧的机会,也使心灵经过了一段漫长的洗涤。
我细细读着书,慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼,从沙原隐泉到洞庭一角,又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方,似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史,每当走到一个地方,都能想起此地过去的故事和故人的评价。
读这本书,就像和作者一起,从中国的西北走向江南。偶尔,作者也会停下来,写一写腊梅或是写写自己的藏书,或者在每个清静的雨夜里想起,夜雨诗意。但是作者永远都没有忘记,真正的山水不光只是自然山水,更有着文化气息,人文山水。正如他自序中所说:每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩在我的全身,要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的,在西天凄艳的晚霞下,我看见了王圆麓,那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里,我看见了失落的柳宗元;在都江堰,我看见了大愚又大智,大拙又大巧的李冰;在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。
我一直在想,为什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在历史的.重压,苦在历史的逝去,苦在古人的远离,更苦在文人心里的敏感。
读了这本书,不仅让我略懂了作者,更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。
文化苦旅读后感 篇六
跟随余秋雨踏上游历中国文化古迹的旅途,感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。
具有”天府之国“美称的都江堰是一个巨大的水利工程,也是可以与长城并肩的文化遗产之一。文章在开头先描述了长城,在大多数人心中,长城是我们民族的象征,文化的精髓。接着笔锋一转写到,长城是死的,只愣愣地站在那儿,被风沙吹塌了。而都江堰不是,它骄傲地在风浪中矗立了两千多年,坚固得如同中国的历史。与长城进行了一系列对比,都江堰充满灵性的形象便跃然纸上。
可以说,都江堰是民族文化的精髓,它永久性地灌溉了中华民族。确实如此,民族之所以延续,是因为有了标志的象征,都江堰已很好地代表了一个强悍的民族。
民族应该感谢都江堰,更应该感谢给了它生命的建筑师李冰。”为官一任。造就一方“是李冰建筑都江堰的本意。我惊叹于李冰在千年前建了如此利国利民,惠及子孙后代的工程。都江堰的背后不是死物,它的背后是如李冰一般为民,为后世苍生,为自然和谐献出自己一份绵力的伟大祖先。有了他们,才有天府之国给中华儿女提供的庇护和濡养。民族的延续也正是有了这样的高尚的起点才变得更强大。李冰留给人们的思考就如都江堰留给我们的深思那样丰富而美丽。
都江堰不只是一座水利工程,不只是一位了不起的工程师,更应该是一个民族所在的精华与衰败的缘由。面对文化的精髓,我们所能做的是保护它,让悲剧不再重演,将民族的华丽再次呈现。