染雾《论语》阳货篇的读后感 篇一
《论语》是中国古代经典著作之一，其中的阳货篇给我留下了深刻的印象。阳货是孔子的学生之一，他的言行举止展示了一个人如何追求真理和修养自己。通过阅读阳货篇，我深刻体会到了孔子的教导和阳货的努力，对自己的人生观和价值观也有了新的认识。
阳货篇中，孔子问阳货学习之道，阳货回答道：“我非常努力地学习，但是我并没有达到我所希望的成就。”孔子听后说：“你努力学习，但是你的目标不正确。”这段对话给我很大的启示。孔子告诉阳货，学习的目的不仅仅是为了获得成就，更重要的是为了提升自己的修养和品德。阳货只注重外在的成就，却忽略了内在的提升，这是他无法得到真正的满足的原因。
阳货篇中还描述了阳货的品德修养。阳货说：“我从不犯错误，即使我做了也会及时改正。”这句话让我深受触动。阳货的品德修养体现在他对错误的认知和改正上。他承认自己也会犯错误，但他从不逃避，而是勇于面对并及时改正。这种认真负责的态度让我深感敬佩。在现实生活中，我们常常会因为面子或者固执而不肯改正错误，阳货的做法给了我很多启示，让我明白了一个人的品德修养的重要性。
通过读《论语》阳货篇，我也看到了孔子对于学生的悉心教导。他不仅告诉阳货学习的目标，还教导他如何修养自己的品德。孔子的教诲一针见血，深入人心。阳货是孔子的学生，他的言行举止代表了孔子的教育成果。孔子通过阳货的例子告诉我们，一个人的修养和品德的培养并不只是靠自己的努力，更需要有良好的师长教育。
在读完阳货篇后，我对自己的人生观和价值观也有了新的认识。我明白了学习的目标不仅仅是为了取得成就，更重要的是修养自己的品德。我也意识到了一个人的修养和品德的培养需要有良好的师长教育。同时，阳货篇也给了我很多启示，让我明白了一个人的品德修养的重要性。我希望能够像阳货一样，在学习和修养上不断努力，追求真理，提升自己。
《论语》阳货篇的读后感 篇二
《论语》是中国古代经典著作之一，其中的阳货篇给我留下了深刻的印象。阳货作为孔子的学生，他的言行举止充满智慧和深度，让我对于修身养性和品德修养有了新的认识。
阳货篇中，孔子问阳货学习之道，阳货回答道：“我非常努力地学习，但是我并没有达到我所希望的成就。”这段对话让我深思。阳货努力学习却没有达到自己的期望，这是因为他的目标不正确。他只注重外在的成就，却忽略了内在的提升。这让我深刻认识到，学习的目的不仅仅是为了获得成就，更重要的是为了提升自己的修养和品德。阳货的例子告诉我，一个人只有在内外兼修的基础上，才能实现真正的自我价值。
阳货篇中还描述了阳货的品德修养。阳货说：“我从不犯错误，即使我做了也会及时改正。”这句话让我深受触动。阳货的品德修养体现在他对错误的态度上。他勇于面对错误，并及时改正。这种认真负责的态度让我深感敬佩。在现实生活中，我们常常会因为面子或者固执而不肯改正错误，阳货的做法给了我很多启示，让我明白了一个人的品德修养的重要性。
通过读《论语》阳货篇，我也看到了孔子对于学生的悉心教导。他不仅告诉阳货学习的目标，还教导他如何修养自己的品德。孔子的教诲一针见血，深入人心。阳货是孔子的学生，他的言行举止代表了孔子的教育成果。孔子通过阳货的例子告诉我们，一个人的修养和品德的培养并不只是靠自己的努力，更需要有良好的师长教育。
在读完阳货篇后，我对自己的人生观和价值观也有了新的认识。我明白了学习的目标不仅是为了取得成就，更重要的是修养自己的品德。我也意识到了一个人的修养和品德的培养需要有良好的师长教育。同时，阳货篇也给了我很多启示，让我明白了一个人的品德修养的重要性。我希望能够像阳货一样，在学习和修养上不断努力，追求真理，提升自己。
《论语》阳货篇的读后感 篇三
作为儒家的代表作，论语，在中国文化中占了极为重要的地位，它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准，它是滋养中国文化的精神土壤，古时候便有半部论语治天下的说法，论语提倡积极入世，以克己复礼的思想给众人约束自我智慧于他人的治理理念，让人们能够更好的创造一个有人心的社会，在于天下他汇集了天下，人在于个人，他指导人们实现自我价值，这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人，甚至给海外也带来了思想的碰撞。
论语让我直面自己，摒弃坏习惯，知之为知之，不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或者一点也不懂的状况。可是为了让自己显得聪明的，或至少不太愚笨，就假装自己已经很懂了，可事实上这才是真正的愚笨，想知道自己哪里不懂并不耻下问，或恭敬地向老师询问才是智慧的体现呀，所以在我们提升自己的过程中，要遵循孔夫子的话才能有所提高，做到能够举一而反三。
论语让我更加深刻的认识到，学习这件事，论语提倡知之者不如好之者，好之者不如乐之者乐于学习，喜欢学习更能从学习中获得乐趣，得到益处，把学习当做爱好去做，学习的效率更能提高，与此同时我们也要博学而笃志，切问而近思，多学学着，专心多问多思考，才能让自己更好的学习，更能沉浸在其中。
当然论语最重要的还是教给我们做人的道理，这其中有不义而富且贵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博泽于人的宽容态度，有三人行必有我师焉的谦虚精神，也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进取态度，三军可夺帅也匹夫不可夺志也的昂扬志气，在今天的中国这些品质都被我们的追求，我们需要更多的人拥有这样的品质，营造出一个大同的社会，论语无疑是一个权威的指导。
后世的许许多多的思想都源自于论语文人墨客们需要他给予治国的指导，武将们也需要他洗涤内心的力气，而我们更需要将他细细研读，从少年到中年到老年，它会给予我们最积极的建议，让我们在社会中有所一代论语之光将第三10而至，万事生生不息，论语是我国文化历史遗产的一个瑰宝，也是我们每个青少年应该值得品鉴的一本书。论语影响了我，我从以前的，不懂装懂，到不懂就问，我认为我已经明白了这道理，自身的聪明不是装出来的，而是实质上的。
《论语》阳货篇的读后感 篇四
当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时，我再一次的，被震撼了!
《论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容，涉及政治、教育、礼乐、处世等等，是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响，在东亚乃至欧洲也有重大影响，是中外人士研究中国文化的必读之作。
打开《论语》，我像是穿越几千年的时空隧道，孔子留下了许多使我们对生活，对学习永久反思，并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习，孝道，德行，为政。使我惊叹不已!其中，令我印象最深的要数：孔子的快乐人生观!
其实，人这一生中，总会遇到这样那样不如意的事情：《论语》中说到，有一天孔子的学生司马牛忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的遗憾，要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人，特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园，这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾，人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时，只有去接受它。不要过分地纠缠在里面，整日呼天抢地，这只会加重你的苦痛，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。
然而，我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦，思考如何去减少损失、重新站起来。此时，支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”如果你心怀很敞亮，内心很仁厚，你就有一种坦然的勇敢，去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了，悲痛是难免的，而最好的办法就是让它尽快过去，这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情，我们才会活的更有效率，更有好心情。
如何做人，是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理，这是一座思想的宝库。认真地研读，细心地体会，努力地实践。我们的境界必将得以提升，我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后，我还要更加细读《论语》，细读这中华悠悠千年的智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵美味。
《论语》阳货篇的读后感 篇五
《论语》是集合了孔子生平讲学和门下弟子言行的一本智慧语录，其中所体现的先贤圣人的思想，贴近普通人的现实生活，点明了人生的真谛。千年时光并没有改变人生的本质，无论过去还是现在，生命的绚烂最终将归于平淡，充实而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”是说学了能按时温习，不也很高兴吗?有志同道合得人从远方来，不也很快乐吗?别人不理解我，我却不抱怨，不也是君子吗?;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”是说你十五岁有志于学习，三十岁自立，四十岁遇事不疑惑，五十岁懂得天命，六十岁听到什么都能理解，七十岁随心所欲而不越出应有的规矩。人的一生不要虚度，要立志做大事。
从《论语》这本书中，我学到了很多的人生道理：待人要真诚，不要花言巧语;孝敬父母，尊敬兄长，这是一种美德;学习要老老实实，不要不懂装懂等等的人生大道理。
《论语》这本书是一本好书，它可以帮你悟到人生中的许多大道理。
《论语》阳货篇的读后感 篇六
学德，学礼，学态度;学智，学道，学做人;必以《论语》学先。
——题记
古有四书，《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。其中《论语》最为接触较多，它是儒家经典之一。记录了孔子及其弟子的.言行，对后人深有影响。本书从世间多方面概括，讲述了人应为，人应不为的各种事情。从《论语》中，可以让我们悟到许多人生中事物的一些道理。
《论语》说：“三人行，必有我师焉。”让我明白，无论何时都要向别人虚心学习，取别人的长处来弥补自己的不足。“知之为知，不知为不知”，让我明白学习上应该抱有求实的态度，任何时候都必须诚实对待自己知道或不知道的事情，不让自己处在半壶水响叮当的状态;“己所不欲勿施于人”，让我明白，做人不能太自私，不能用自己的思想去约束别人的想法，应该不自己不想去做的事，换个角度尽量去接受它，不要固执的让别人去完成，那样就打破了和谐;“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，让我明白了，在读书的过程中不能对自己的衣着过于注重，不要以求知为借口而与人攀比，这种行为完全辱没了读书的真正用意，不能做这种人儿让别人瞧不起。还有许多言语让我感慨万千，让我从中领悟到不少道理，给了我不少的人生启示。
这几天，我对《论语》又有了近一步的认识，让我学到了许多东西。看孔子的为人我学会了品德;看弟子对孔子的行为，我学会了礼仪;看学生积极向孔子学习，我学会了学习的态度;看孔子出事镇定自如，我学会了镇定;看孔子以诸多的行为和方法来教育学生，我学会了他的智慧;看《论语》记录的孔子的话，我学习了做人的道理。也许有时一件相同的事情，用不同的方法去对待会得到不同的结果。当国家与国家发生矛盾的时候，大多主张兵戎相见，而孔子主张以“仁”治理天下。这本书对我们青年的影响力着实不小，我们应该更深一步地去了解它，让它对自己以后的人生产生更大的帮助。
四书之一的《论语》，值得去读，值得去看，因为它给你的人生影响非同小可。
