染雾《正义论》读后感 篇一
《正义论》是西方哲学家约翰·罗尔斯的重要著作，该书探讨了正义的本质和原则。读完这本书后，我深受启发，对于正义的理解和价值观有了新的认识。
首先，罗尔斯在书中提出了“公正的困境”这一概念，对于我们理解正义的复杂性和困难性有了更深刻的认识。在现实生活中，我们常常面临着各种冲突和矛盾，不同的人对于正义的理解和要求也存在差异。而罗尔斯通过设想一个假设性的公正困境，试图找到一种公正的解决方案。他提出了两个基本原则，即自由原则和差别原则，通过这些原则来统一各方利益，并在公平的基础上分配资源和权力。这种理念给了我很大的启示，让我明白了正义不仅仅是个人的利益，更是整个社会和人类共同的责任。
其次，罗尔斯对于正义的理解强调了公正的程序和公平的结果。他认为，一个正义的社会应该建立在一种公正的决策程序之上，而不是个别人的意愿或者偏见。只有在公正的程序下，才能保证结果的公正和合理。这个观点让我深思，我们在追求正义的过程中，不能仅仅关注结果，而忽视了公正的过程。只有通过公正的程序，才能确保每个人都能享有平等的机会和权益。
最后，我被书中对于正义的普遍性和包容性的观点所打动。罗尔斯认为，正义的原则应该适用于每个人，不论其社会地位、种族、性别或其他差异。每个人都应该被视为一个独立的个体，享有平等的尊重和权利。这种普遍性和包容性的观点，让我对于正义有了更加全面和深入的理解。正义不应该局限于个人的需要和欲望，而应该超越个人的利益，追求整个社会的公平和和谐。
总之，读完《正义论》后，我对于正义的理解和认识有了极大的提升。罗尔斯的思想和观点让我深思，让我明白了正义的复杂性和困难性，也让我意识到了每个人都应该为实现正义而努力。我相信，《正义论》这本书会对于更多人的思考和行动产生积极的影响。
《正义论》读后感 篇二
《正义论》是一本富有启发性的著作，作者约翰·罗尔斯通过对正义的探讨，为我们提供了一种全新的视角和思考方式。读完这本书后，我对于正义的理解有了很大的提升，也对于社会的发展和个人的责任有了更深入的认识。
首先，罗尔斯在书中提出的“原始地位”概念让我深感震撼。他认为，在我们思考正义的时候，应该把自己置于一个毫无先天优势的状态下，从而能够更加客观地思考和判断。这种思考方式让我们能够超越自身的利益和偏见，站在公正和公平的立场上，为整个社会的利益着想。这种思考方式对于我们解决社会问题和推动社会进步具有重要的指导意义。
其次，罗尔斯在书中对于正义的原则和公正的程序进行了深入的研究和探讨。他提出了自由原则和差别原则作为正义的基本原则，通过这些原则来平衡各方的利益和权益。而公正的程序则保证了决策的公正和合理。这种原则和程序的结合，使得正义成为一种有力的指导原则，能够为社会的发展提供稳定和公平的基础。我深深地认同这种观点，觉得罗尔斯在正义的理解和实践方面提供了一个很好的框架。
最后，我被书中对于正义的普遍性和包容性的观点所感动。罗尔斯认为，每个人都应该被视为一个独立的个体，享有平等的尊重和权利。正义不应该局限于个人的需求和欲望，而应该超越个人的利益，追求整个社会的公平和和谐。这种观点让我对于正义的理解更加全面和深入，也让我认识到每个人都应该为实现正义而努力。
综上所述，读完《正义论》后，我对于正义的理解和认识有了极大的提升。罗尔斯的思想和观点让我深思，让我明白了正义的复杂性和困难性，也让我意识到了每个人都应该为实现正义而努力。我相信，《正义论》这本书会对于更多人的思考和行动产生积极的影响。
《正义论》读后感 篇三
约翰·罗尔斯，美国政治哲学家、伦理学家、普林斯顿大学哲学博士，哈佛大学教授.《正义论》是他代表作，他被誉为西方最好的政治哲学家之一。正义论，是他针对现在西方主流政治价值观——功利主义而作的。
在文中的第一句话就表达出了作者的核心观点:正义是社会制度的第一美德。他认为公平就是正义。公平的正义在这些著作中被诠释为在一个憲法民主制社会中人们关于一个健全的、持久的社会合作体系的条件的共同观念，因而是一种内含于关于一个健全持久的社会合作体系的观念中的正义观。
在我看来，正义的实现首先要保证人们都能了解到什么是正义，如果人们都不认可正义，那么我们所说的正义是第一美德也只是空中楼阁。所以在书中，他以卢梭，康德的社会契约论为基础，在此之上建立发展，强调自由的力量。自法国启蒙运动以来，西方国家一直在强调人性的自由和人自身的能力的发挥。以自由为基调的正义论在先天上就被西方社会所认可。
在当今的中国，我们被物质欲望所迷惑，无止境的追求物质上的享受。人们内心的道德观、正义观已经开始变的扭曲。当看见老人摔倒之时，想的不是赶快上去帮助老人，而是抱着一种看戏的态度，冷眼相看。当问及为什么不上去帮助时，给出的答案却是：我怎么知道他会不会敲诈我的钱？
如此可笑的逻辑，让我们的社会价值观变得丑陋、扭曲。我们一直在强调制度上的失衡，要从制度层面对中国进行改革。罗尔斯的《正义论》中就对制度提出了两个原则，其中第二个原则就是对社会和经济的不平等应作如下安排，即人们能合理地指望这种不平等对每个人有利，而且地位与官职对每个人开放。对个人来说的正义原则，首先也是公平的原则，即如果制度是正义的，个人自愿接受并能从中获得利益，在这种情况下，个人就应当遵守这种制度。
其次，在法律的角度上，我们要保证法律的至高无上性和强大的执行力。不能让法律仅仅是针对平民阶层的`，对那些官员，富商的约束力小的可怜。在现在西方的观点中，法律正是对理性的人所发出的公共规则的强制命令，目的在于调节人们的行为，提供社会合作的结构。正义要成为社会的'第一美德，除去要在道德、制度等层面上营造一个好的环境，还要有强大的法律为其保驾护航。
中国古代所提倡的忠义孝悌、廉耻诚信不正是对罗尔斯所最求的正义的另外一种体现吗？所以，对社会健康，正确的发展的观点以及健康人性的追求。古来今往都是大都一致的。
《正义论》读后感 篇四
读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反应这部书难度，我就突然对自己的信心倍增，因为我没有觉得它难度，只是觉得罗尔斯是个太谨慎的学者了，总是不断给自己设置理论上的限制，并且从先验和经验两条路径来系统而仔细的论证自己的正义原则。
在第一编“理论”部分，罗尔斯主要从原初状态出发，为了让原则更加的简单而且易于推出，他还预设了无知之幕，由此，他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个正义原则，第一原则即自由平等原则，第二原则即机会均等及差别原则。虽然主要内容只有这么多，但是谨慎的罗尔斯花了整整一编来说明这些问题，包括对无知之幕的限定，对原初状态的说明，以及为什么要假设这样一个前提，通过与功利主义、直觉主义的对比，说明人们为什么会选择正义原则（最大最小值推理），正义原则有着什么样的特征，而这两个正义原则之间以及内部又有怎样的词汇序列，这种词汇序列是如何形成的……总之，罗尔斯在不断的与各种功利主义对比中，详细而又全面的说明了正义的两个原则是如何被选择的。
第二遍“制度”部分，罗尔斯主要是描述满足两个正义原则的社会基本结构并考察它们给个人所带来的义务和职责。应该说，这是理论应用于现实的制度和个人的部分。这也是使理论不至流于形而上的思考的重要一环。在应用于制度时有四个阶段的序列，即接受正义原则、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的规范应用于具体个人阶段，这四个阶段也是去无知之幕的过程。而正义原则的第二原则即机会均等和差别原则在经济分配制度中也将发挥着重要的作用。罗尔斯还考虑用储蓄正义来解决代际间的正义问题。至于在个人的责任和义务部分，罗尔斯基于正义原则推导出了许多个人的义务和责任，如忠诚、承诺等。另外，罗尔斯还特别考察了社会出现不正义法律的情况，他强调这种情况是可能发生的，而且人们还必须去遵守，因为这是过半数原则所通过了的，但是人们也可以通过非暴力的反抗和良心的拒绝等
《正义论》读后感 篇五
约翰·罗尔斯（JohnRawls1921-），美国著名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年在该校获博士学位，以后相继在普林斯顿大学（1950-1952年）、康奈尔大学（1953-1959年）、麻省理性工学院（1960-1962年）和哈佛大学（1962-）任教，现为哈佛大学哲学系教授。
《正义论》一书是罗尔斯积近二十年的努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯
十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。
罗尔斯有一句名言：正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样，一种理论，不论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或纠正。同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。每个人都拥有基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。
如何促进社会公平正义、维护社会的和谐稳定，笔者认为应该从如下几个方面入手：首先，（理念层面）要从建设社会主义和谐社会的高度，深入理解促进社会公平正义的重要意义，要妥善协调、统筹兼顾社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾，及时化解各种社会风险。其次，（决策层面）制定法律法规、政策措施的时，要广泛听取各方面群众的意见，要综合考虑给群众带来的长远利益和现实利益，要找准最大多数人的共同利益和不同阶层、不同群体具体利益的平衡点。第三，（操作层面）要高度关注民生，要把有限的财政资金更多地用于社会公共事业发展和解决低收入阶层的困难和问题，对困难群体给予更多的关心和帮助。第四，（制度层面）要建立健全促进社会公平与正义的长效机制，有关促进公平正义的改革措施必须整体推进，相互配套，要综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段，使绝大多数人民群众共享改革开放带来的经济社会发展成果。
