调研霍州观后感范文【精简6篇】

时间:2019-06-06 02:23:46
染雾
分享
WORD下载 PDF下载 投诉

调研霍州观后感范文 篇一

霍州是我国山西省的一个小城市,近日我有幸前往该地进行了一次调研。在这次调研中,我深深感受到了霍州的独特魅力和发展潜力。

作为一个历史悠久的城市,霍州拥有丰富的文化遗产和历史资源。我参观了霍州博物馆,看到了大量珍贵的文物和历史文献。这些文物不仅展示了霍州历史的印记,也反映了中国古代文化的瑰宝。尤其让我印象深刻的是霍州的石窟艺术。在霍州的石窟中,我看到了精美绝伦的佛像和壁画,这些作品不仅艺术价值极高,也具有重要的历史研究价值。霍州的石窟艺术是中国古代石窟艺术的重要组成部分,也是中华文化宝库中的瑰宝。

除了丰富的文化遗产,霍州还具有发展潜力。在调研中,我了解到霍州正在积极推进旅游业的发展。当地政府出台了一系列鼓励旅游投资的政策,并且加大了宣传推广力度。我参观了霍州的旅游景点,发现景区的设施和服务都非常完善。同时,我还了解到霍州正在加大对乡村旅游的扶持力度,希望通过发展乡村旅游,提升当地农民的收入水平。这种探索性的发展思路让我深感霍州对于旅游业的发展充满了激情和创新。

总的来说,霍州是一个有着丰富文化遗产和发展潜力的城市。通过这次调研,我对霍州有了更深入的了解,也对其未来的发展充满了期待。希望霍州能够继续加大对文化遗产的保护和利用力度,同时进一步拓展旅游产业,吸引更多的游客前来观光。相信在不久的将来,霍州将成为一个文化底蕴深厚、旅游资源丰富的城市。

调研霍州观后感范文 篇二

近日,我有幸前往山西省的霍州进行了一次调研。在这次调研中,我深深感受到了霍州独特的自然风光和人文魅力。

首先,霍州的自然风光让我印象深刻。我参观了霍州的一些自然景点,如万佛山、五台山。这些地方都有着壮丽的自然景观,让人心旷神怡。万佛山是霍州的一座山峰,登上山顶,可以俯瞰整个城市的美景。山上有许多古老的佛塔和石窟,给人一种庄严肃穆的感觉。而五台山则是中国著名的佛教圣地,拥有丰富的历史和文化底蕴。在五台山,我看到了许多古老的寺庙和佛塔,感受到了佛教文化的深厚底蕴。这些自然景观和文化遗产使霍州成为了一个独特而美丽的地方。

其次,霍州的人文魅力也让我留下了深刻的印象。在霍州的街头巷尾,我看到了许多古老的建筑和传统的手工艺品。这些建筑和手工艺品都体现了霍州独特的文化特色和历史底蕴。在霍州的市场上,我还品尝了当地的特色美食,如韭菜盒子和豆腐脑。这些美食不仅味道鲜美,而且让人感受到了霍州的人情味和热情好客。在与当地居民的交流中,我也更加深入地了解了霍州的历史和文化。

通过这次调研,我对霍州有了更深入的了解,也对其未来的发展充满了期待。希望霍州能够继续保护和传承自己独特的自然风光和人文魅力,同时加大对旅游业的发展和推广力度。相信在不久的将来,霍州将成为一个备受瞩目的旅游目的地,吸引更多的游客前来观光。

调研霍州观后感范文 篇三

进入仪门东列建筑为吏、户、礼房,西列建筑为兵、刑、工房,他们是衙门内的具体办事机构,分别掌管着全县的政事、刑事、民事、财政、农业、交通、文化、教育等行政事务,每房的办事人员按编制二到三人,六房共计不到二十人,每房的负责人称典吏,在这六房办事的人员,统称为“胥吏”。他们大多都是科举无望之人,通过掏钱纳粟被选用的,相当于我们今天所说的一般干部。主要靠领取纸笔抄写费和工食费维持生活,青代规定他们的任期为五年,但实际上并没有严格执行,许多人一辈子都在衙门内办事,甚至可以子承父业,这些人大部分都是土生土长的,他们熟悉刑法精通律例,特别擅长处理衙门的内部事务,甚至能够架空不懂行政业务的知县,从而贪赃枉法。所以,清代名臣郭嵩焘有“本朝与胥吏共天下”之说。

调研霍州观后感范文 篇四

寅宾馆对面是“膳馆”,膳馆就是主要是负责招待上级官员饮食用餐的地方。请看膳馆的这幅对联;上联“以食为天,一日三餐谁能少?”;下联“因客而酒,七碟八碗倭不多”。这幅对联的意思是说,不仅是民以食为天,其实一日三餐谁都不能少;因为款待客人才喝酒,我吃七碟八碗的机会也并不多。据县衙门外的《三院禁约碑》记载,在旧时招待上级的规定相当严格,招待标准是根据官员级别的大小而定的。如招待京堂科道(一品或二品)一桌膳银为二钱五分,招待本省两院(一品或二品)一桌膳银为三钱,招待司道(三品或四品)一桌膳银为二钱,招待府、厅(五品或六品)一桌膳银为一钱五分。这些规定旨在整治奢靡之风,提倡下级要敢于告发上级官员中出现的不正当行为。虽然规定相当严格,但具体执行起来也不是那么严格。人很厉害,想方设法敲诈勒索,所以老百姓有“官不恶衙役恶”的说法。这里现在也是我们的购物中心,主要经营衙门文化书籍、字画、奇石、根雕等

调研霍州观后感范文 篇五

贪欲是祸害之源。老子曾告诫世人“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。毋庸置疑,人都是有欲望的,一个人存在某些合理的欲望是正常的,但必须知可得与不可得,明辨是非,知足常乐。如果欲望过度,就必然会不择手段,不顾后果地去攫取,段义和不顾法律,崇尚权利的行为注定要玩火自焚。对于党员领导干部来说,如果对消极低俗的欲望特别是对待权力,全钱美色的追逐不加以克制,甚至蜕变成贪欲,不可避免地走向堕落和毁灭的深渊,不但葬送了自已的前途乃至性命,还会成为人民之害,国家之祸。

纵观近几年查处的诸多违法分子,虽然级别高低不同,犯罪手段各异,但归根到底,无一例外都是毁于“贪”。他们有的贪权、权欲极强,买官卖官,极尽阿谀奉承,趋炎附势,成天想着“官升三级”最后是升得越高,跌得越深;有的贪色,生活腐化,为了满足对美色的欲求,养情人,包“二奶”;有的贪名,沽钓钧誉,大搞“形象工程”,虚报浮夸,想方设法往自己身上粘金贴银。到头来还是搬起石头砸了自己的脚。这些被贪欲冲昏了头脑的违法分子最终自毁前程,造成的危害也是多方面的。

贪欲之害,一曰害已。段义和本是位高权重,世人敬仰,却落得个身败名裂、世人唾弃的可耻下场。二曰害家。很多腐败分子在自毁前途的同时,也害了家人。有的因自己犯罪给家人造成巨大打击;有的带头家族一起贪,使原本好端端的家庭分崩离析。三曰害人。贪欲一旦大开,就会像毒瘤之疾一样迅速 ..........

调研霍州观后感范文 篇六

照壁对面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南书写“菊坛古治”四个大字,内乡古称菊潭,隋朝曾设菊潭县,“古治”意思是说,这里是历史上治理百姓的权力机构之所在。

面北书写“宣化”二字,宣化就是宣讲教化的意思。就是每月的初一、十五,知县都要在宣化坊下宣讲圣谕,教化百姓。在明代,宣讲的内容是朱元璋的《圣谕六言》;在清代宣讲的是康熙皇帝的《圣谕十六条》,主要内容都是孝敬父母,尊敬师长,团结乡里,守法缴税等等。知县不但要教化百姓以忠义之士,孝子节妇为榜样,而且本县有了典型,还要上报朝廷建坊立传予以表彰,据清代内乡志记载,仅节妇一项,县志立传褒扬就达五十七人,立牌坊九座。历代官员对老百姓不断进行伦理教化,为维护统治起到了相当重要的作用。

调研霍州观后感范文【精简6篇】

手机扫码分享

Top