以旧书为题的作文 篇一
旧书的魅力
每当我看到那些沉甸甸的旧书,总是会被它们散发出来的独特气息所吸引。这些旧书或许已经历了岁月的洗礼,或许已有些破旧不堪,但它们却蕴含着丰富的知识和无尽的故事,它们是文化的载体,是我们与历史相连的纽带。
旧书的魅力在于它们可以带给我们独特的阅读体验。翻开一本旧书,我们仿佛穿越时光,置身于作者的世界中。无论是古代的经典名著,还是现代的文学作品,它们都能带给我们别样的感受。旧书中的文字或悲伤或欢乐,或深情或激昂,都能触动我们的心灵,让我们感受到文学的力量。
旧书的魅力还在于它们有着独特的装帧和印刷。那些陈旧的封面上,可能有着岁月的印记,但却能勾起我们对过去时光的无限遐想。翻开书页,我们可以看到那些斑驳的字迹,它们记录着读者的批注和思考,仿佛一段段故事在眼前展开。这些书籍经历了岁月的洗涤,却依然散发着独特的香气,给人以一种古朴和沉静的感觉。
旧书的魅力还在于它们是知识的宝库。每本旧书都是作者智慧的结晶,它们记录着人类的思想和文化遗产。翻阅旧书,我们可以了解到不同时代的风貌和人们的生活态度。旧书中的知识或许已经过时,但它们依然有着独特的价值,可以让我们从中汲取智慧和启迪。
在这个信息爆炸的时代,我们往往被各种新颖的媒体所吸引,很少有时间去翻阅旧书。然而,旧书却是我们与历史沟通的桥梁,是我们了解世界的窗口。因此,我们应该珍惜每一本旧书,给它们一个新的生命。可以通过捐赠给图书馆或者传给下一代,让更多的人能够分享这些宝贵的文化财富。
旧书虽然已经过时,但它们却散发着独特的魅力。它们是历史的见证,是人类智慧的结晶,是我们与文化相连的纽带。让我们打开旧书,感受它们的独特气息,与作者一同穿越时光,领略文学的力量。
以旧书为题的作文 篇二
旧书的回忆
旧书,是岁月的见证,也是回忆的载体。每当我看到那些陈旧的书籍,总会被它们勾起往事的回忆,仿佛一段段故事在眼前展开。
曾经,我在旧书中找到了童年的足迹。那些陈旧的绘本,是我小时候最喜欢的伴侣。翻开书页,我仿佛回到了小时候的童话世界,与小猪佩奇一起冒险,与小熊维尼一起分享快乐。这些旧书记录着我成长的点滴,它们是我童年回忆的一部分。
旧书中也有我学生时代的回忆。那些课本和参考书,见证了我学习的艰辛和努力。翻阅这些书籍,我仿佛回到了教室的课堂,与老师一同学习,与同学一同探讨。这些旧书记录着我学习的历程,它们是我学生时代的见证。
旧书中还有着我与亲人的回忆。那些老旧的相簿,记录着我与家人的点点滴滴。翻开相册,我可以看到小时候的模样,可以看到家人的笑容。这些旧书中的照片,让我感受到亲情的温暖,是我与亲人之间的纽带。
旧书带给我们回忆,是因为它们蕴含着我们的情感和记忆。每一本旧书都是我们生活的一部分,是我们走过的路程。旧书是我们与过去相连的羁绊,是我们与亲人和朋友之间的纽带。因此,我们应该珍惜每一本旧书,给它们一个新的生命,让它们继续陪伴我们。
在这个快速发展的时代,我们往往被各种新颖的媒体所吸引,很少有时间去翻阅旧书。然而,旧书却是我们与回忆相连的纽带,是我们重新感受过去的窗口。因此,让我们打开旧书,重新回味那些美好的时光,与书中的人物一同穿越时光,重温那些珍贵的回忆。
以旧书为题的作文 篇三
以旧书为题的作文
旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。
”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。
书于我是等价的
,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的.焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。
其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。
细细想来,生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字,一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新,也日渐泛黄。这就是生活啊,只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……