染雾药学博士研究计划范文 篇一
标题：基于纳米技术的药物传递系统研究计划
引言：
纳米技术作为一种新兴的技术手段，已经在药物传递系统中展现出了巨大的潜力。本研究计划旨在通过研究开发基于纳米技术的药物传递系统，提高药物的生物利用度，减少副作用，并为疾病治疗提供新的方法。
研究目标：
1. 开发高效的纳米药物传递系统，实现药物的靶向传递；
2. 研究纳米药物传递系统的体内外性能，评估其生物相容性和药效；
3. 探索基于纳米技术的药物传递系统在临床治疗中的应用潜力。
研究内容：
1. 纳米材料的选择与合成：通过文献综述和实验评估，选择合适的纳米材料，并开展合成与表征工作；
2. 药物的包封与修饰：将药物包封在纳米材料中，并对纳米材料进行表面修饰，以提高药物的稳定性和靶向性；
3. 纳米药物传递系统的评价：通过体外实验和动物模型，评估纳米药物传递系统的生物相容性、药效和靶向性；
4. 临床应用前景的研究：通过临床前研究和数据分析，评估基于纳米技术的药物传递系统在临床治疗中的应用前景。
研究方法：
1. 文献综述：对纳米技术在药物传递系统中的应用进行全面的文献综述，了解研究现状和存在的问题；
2. 实验研究：通过实验室合成纳米材料，并进行体外和体内实验评估其性能和效果；
3. 数据分析：对实验结果进行统计学分析和数据处理，评估纳米药物传递系统的效果和应用前景。
预期成果：
1. 开发一种高效的纳米药物传递系统，实现药物的靶向传递；
2. 验证纳米药物传递系统在体内外的性能和效果；
3. 发表高质量的科研论文，向学术界和行业提供研究成果；
4. 推动基于纳米技术的药物传递系统在临床治疗中的应用。
结论：
本研究计划将通过开发基于纳米技术的药物传递系统，提高药物的生物利用度和靶向性，为疾病治疗提供新的方法。预期成果将有助于推动纳米技术在药学领域的应用，并为临床治疗提供新的解决方案。
药学博士研究计划范文 篇二
标题：药学博士研究计划：药物药代动力学研究
引言：
药物药代动力学研究是药学领域中一项重要的研究方向，可以帮助我们深入了解药物在体内的吸收、分布、代谢和排泄过程。本研究计划旨在通过研究药物药代动力学，提高药物治疗的效果和安全性。
研究目标：
1. 研究不同药物的药代动力学参数，包括药物的吸收速率、分布容积、血浆清除率等；
2. 探索药物代谢酶和转运蛋白对药物代谢的影响；
3. 研究药物药代动力学在个体差异中的作用。
研究内容：
1. 药物吸收动力学研究：通过体内和体外实验，研究药物在不同给药途径下的吸收速率和吸收动力学参数；
2. 药物分布动力学研究：通过体内和体外实验，研究药物在不同组织和器官中的分布情况和分布动力学参数；
3. 药物代谢动力学研究：通过体内和体外实验，研究药物在体内的代谢速率、代谢产物和代谢动力学参数；
4. 药物排泄动力学研究：通过体内和体外实验，研究药物在体内的排泄速率、排泄途径和排泄动力学参数；
5. 个体差异研究：通过临床试验和数据分析，研究药物药代动力学在不同个体中的差异和影响因素。
研究方法：
1. 文献综述：对药物药代动力学研究的现状和方法进行全面的文献综述，了解研究进展和存在的问题；
2. 实验研究：通过实验室和临床试验，收集药物药代动力学相关数据，并进行分析和解释；
3. 数据分析：对实验结果进行统计学分析和数据处理，评估药物药代动力学的参数和影响因素。
预期成果：
1. 研究不同药物的药代动力学参数，为合理用药提供依据；
2. 探索药物代谢酶和转运蛋白对药物代谢的影响，为药物研发和临床应用提供指导；
3. 发表高质量的科研论文，向学术界和行业提供研究成果；
4. 推动药物药代动力学在临床治疗中的应用，提高药物治疗的效果和安全性。
结论：
本研究计划将通过研究药物药代动力学，深入了解药物在体内的吸收、分布、代谢和排泄过程，为合理用药和药物研发提供科学依据。预期成果将有助于推动药物治疗的发展，提高药物治疗的效果和安全性。
药学博士研究计划范文 篇三
201*年*月*日，****博士学习生活。万事开头难，但是，我也懂得良好的开端是成功的一半。
为了给博士学习生活开好头，不断学习和提升自己，增强学术研究能力，特此制定本学习计划。
本计划共分为两个层次:总计划和总目标;周计划和周目标。总计划和总目标明确了本学期学习和生活的总体轮廓，周计划和周目标则明确了以周为单位的分目标，指出了具体的执行策略。另外，制定控制的策略和方法，以确保计划和目标的实现。
一、总计划和总目标
1、课程和学习目标
以经济学前沿和高等数学为学习重点，以计量经济学等课程为依托，在打好基础的前提下，再次对方法论等课程进行学习，并尝试用计量方法进行学术文章的写作。(可以用计量方法完成经济学前沿课程的科研训练。)具体要求如下:
经济学前沿课程
完成大部分文献的阅读，明确大部分文献内涵主旨，了解经济学理论的脉络，通过科研训练掌握计量等研究方法。
高等数学课程
完成老师课程要求的作业，并利用课余时间做习题巩固所学知识，尝试将所学知识与经济学前沿和计量课程中涉及的数学方法结合起来。计量经济学
依据英文教材和课件完成曾卫红老师双语教学的计量经济学学习，利用计量完成经济学前沿中的科研任务。重点学习计量方法的应用。管理理论前沿
主要是确保每节课都能够听懂，并能够根据老师所讲内容提出两到三个学术问题，把握与不同领域老师的沟通和交流的机会。通过该课程拓宽学术视野，了解其他学术领域的研究现状，学习研究方法的使用策略和技巧。2、科研目标
科研能力重在训练，通过不断的试错和尝试来积累经验。主要的目标包括:扭转思维方式;掌握研究方法和技巧;理顺科技管理领域的文献脉络，发现并总结可能的研究问题;进行科技论文的写作。具体措施如下:扭转思维方式
通过阅读文献、参与课程学习、进行科研文献写作、与同学老师沟通交流等方式不断将发散式的思维方式转变成以问题为中心，以条件为基础的科研研究的思维方式上来。
掌握研究方法和技巧
重点掌握计量方法的使用，利用课程学习的机会，完成课程科研训练的学习要求;通过经济学前沿的学习，梳理关键节点文献之间的逻辑关系，并学习在其他研究领域查找关键节点文献;通过文献阅读和课程学习，学习英文文献写作的一些基本技巧，掌握常用语法和句法，并尝试翻译重点文献的关键内容。理顺科技管理领域的文献脉络
加强文献阅读和积累，通过关键文献的阅读和理解，掌握科技管理领域的研究脉络和研究现状，发现研究问题并对研究价值和可行*作简单分析，整理和总结研究问题。进行科技论文的写作
管理文献学习的基础上，尝试进行科技论文的写作。学习研究问题与研究方法的融合，掌握以问题为中心的研究基本方法。了解现阶段国内优秀期刊的学术研究范式，并掌握科技管理较为前沿的研究信息。
3、生活目标
博士学习生活漫长而艰*，不仅需要提升自身的科学文化素养和能力，也需要坚持身体锻炼、确保身体健康，并寻求适合自己的发泄情绪和缓解压力的方式和途径。锻炼身体
坚持每天早晨起来作30个俯卧撑，每天晚上进行半个小时的跑步等运动。有时间的话参加班级每周组织的羽毛球活动，每月参加两到三次的游泳锻炼。缓解压力
除了利用运动来缓解压力外，与同学进行沟通交流，组织或者参加一些集体活动也是有效的途径。利用多余的时间培养兴趣爱好，坚持积极阳光的生活态度。
二、周计划与周目标
要落实总的目标和计划，就需要对总计划进行细致的划分，明确每个部分完成的任务量和节点时间。1、各周的计划和目标
注:1)
课程学习是每周的基本学习任务，科技论文写作贯穿在整个学期过程之中。
2)在整体目标和规划不变的条件下，学习计划和任务会随着具体情境有所调整。
2、每周的学习计划和课程要求
2012年秋-学习计划与课程表
注:1)
课程学习以课节为准(一天共为11课节);学习计划以时间节点为准(将早晨8:00至晚上22:00的时间分成不同的时间区段)。
(在目标明确的前提下，努力及时的去完成目标和任务，是缓解压力的最佳途径。)
药学博士研究计划范文 篇四
虽然博士和硕士同属于研究生阶段但博士阶段的学习并不是硕士阶段学习的机械重复或简单延续二者在学习方式、学习内容和知识层面上有其各自的侧重点。博士阶段的学习不仅仅是对一些基本*理论的查漏补缺更重要的是对*理论发展前沿的把握和探索以研究为主一方面对*理论的反思并作一些实**研究另一方面对*前沿的新思考以探索、求*的方式实现创新*研究。
发展心理学*所涉及的课程和研究都是心理学最为核心的部分。通过辽宁师范大学历代专家和教师们的努力现也把它建设成为省级重点学科这对作为发展心理学高校教师硕士研究生的我来说感到无比的荣幸和自豪从而也增添了我攻读该*博士研究生更深程度的自信。在职考博的准备工作是极为艰苦的经过了大半年白天工作、夜间复习的苦苦追求之后在老师的不断鼓励下我将获取这次来之不易的学习机会。现从以下几方面对这宝贵时间作精要的规划
一、计划目标
2012年是我人生的而立之年也将开启我人生的另一新篇章。在结合七年的工作经历和父母、恩师、领导、同事的意见并经过深思熟虑之后我确定了人生的最终目标成为一名优秀的发展心理学家并将为此奋斗终身。因此我选择攻读辽宁师范大学发展与心理学*博士生合理利用三年博士学习时间抓住学习机会巧用学校有利资源在顺利完成学业的同时深入学习心理学理论和研究方法进一步提高英语阅读和听写能力不断增强人文素养和社会交际能力在发展心理学某一领域开展创新*研究。
二、实施策略
为了顺利实施计划特拟出以下三点实施策略一坚持做人为本尊师重道治学为先二主动克服一切困难全力以赴专心致学三坚持开放*、发展*原则虚心请教同仁。
三、具体内容
一认真研修课程提高*水平在考博复习阶段我已经系统学习了<现代心理与教育统计学>、<心理学研究方法>、<心理测量学>、<心理与教育研究中的多因素实验设计>、<心理学论文写作规范>、<统计分析与spss的应用>七本书目。读博阶段我准备补充一些心理学基础知识在上课时间能安排得过来的情况下我将计划研修<发展心理学>、<实验心理学>、<心理与教育统计学>、<心理学史>、<社会心理学>、、<管理心理学>等一些本科和研究生课程为求奠定扎实的心理学基础为研究做准备。除了研修课程外参与学术活动也是直接接受知识和领悟专家思想的有效途径。
三年里我计划参与学术活动10次。二广泛阅读专著突破*视域首先按照导师的要求按时完成阅读书目。了解发展心理学发展历程的概括和前沿研究热点问题。其次系统阅读导师的专著梳理发表的论文列出相关书籍作为我的必读书目。通过阅读*书籍和文献加强理论修养寻求研究的突破点。
最后基于我对其他领域相关知识的欠缺计划从哲学、社会学、人类学、历史学、美学、管理学等各领域补充一些相关知识。因此在经过认真分析和考虑之后我计划将选择*地补充阅读以下几方面的书
1哲学方面。心理学源于哲学我将阅读中西方哲学史至少精选中西方各2本以上阅读。
2社会学方面。精选2-3本社会学原理和研究方法方面的书主要学习一些基本的社会学原理、理论流派、研究方法和研究进展以及社会学与心理学的结合点。
3管理学方面。精选2-3本管理学书主要学习管理学的研究方法和基本理念了解一下管理学在发展心理学方面的借鉴意义。
4人类学方面。心理学研究的对象是人那么有关人的知识除了掌握一些社会学、管理学等方面知识还不够当前有关人类学的研究成果对发展心理学的借鉴意义十分重要。所以我计划精选2-3本人类学方面的书重点了解人类学的研究方法和研究动态重心在于人类学的有关知识对心理学发展的借鉴。
5美学方面。有学者曾说过教育是一门艺术。艺术的核心就是美。对我来说补充一些美学方面的知识很有必要。计划看1-2本美学书拓展一下我的美学视野。三积极参与研究增强研究能力修课程、读书还只是吸收理论的过程而搞课题研究是实践理论的过程。实践理论有两种方式a。对已有理论的实*验*其现实的可行*或区域的适应*b。对理论的创新。这里的创新又有两种方式一是来自对理论的思辨二是来自对实践的提炼和归纳。作为博士生一定要参与研究只有参与研究方能有效的提高自己的研究水平。因此我计划在完成课程计划的同时还要积极参与导师的课题研究。希望能参与<青少年同伴关系促进>的课题研究同时跟随导师申请一至两项省级科研课题。
四争取多发文章完成毕业论文力争三年内能至少发表5篇文章其中至少有两篇核心期刊文章和一篇学科级期刊文章。计划第一年发表一篇第二年发表2篇第三年发表2篇。尽早形成博士论文观点理清博士论文思路积累相关材料与研究方法以便完成一篇能够经得起推敲的高水平的博士论文。初步计划在第一学期末能大致确立论文方向第三学期开学初就能拿出开题基本思路第三学期中能基本拿出开题初稿第四学期和第五学期撰写论文初稿第五学期末完成论文初稿第六学期准备论文答辩。目前想研究的领域同伴关系促进。近期收集国内外相关文献积累相关理论和研究方法以期寻求研究的突破点和创新点。
五、结语学问之道无他求其放心而已矣。心不在焉辄成走肉。博学、审问皆以唤起醒觉为归的。在博士学习期间我将与导师保持紧密联系主动与导师交流学习心得和研究体会以使自己在其中找出不足并加以提高。总之我将努力让自己博士阶段的学习、生活过得充实富有意义。感谢老师长期以来的关心、支持、鼓励和指导老师的良苦用心是学生能坚持至今的最大动力也终将成为我实现人生目标的源泉。祝愿老师和家人身体康健、万事顺遂
药学博士研究计划范文 篇五
研究计划书的主要内容：
1、在本科阶段对哪方面的学问感兴趣，这个要结合你希望的研究课题。如果是就职的，要结合自己的工作，谈谈*和工作的关系。
2、为什么对这个领域的研究感兴趣。进入研究生继续学习的理由。
3、目前这个研究领域的现状。和结合时事来谈。也可论述这个领域的先行成果。
4、在上述内容的基础上，论述自己的研究课题。这个很关键，也是重点，不要空洞，要具体。(也就是「研究テーマ」)
5、为什么选择这个导师的原因(比如谈谈读了导师的论文后的想法等等)
6、在研究生阶段学习的具体内容和方法。
7、将来的打算
药学博士研究计划范文 篇六
博士研究计划书
一、论文题目是什么
<黑格尔的否定*概念>
二、研究课题的动机以及背景
现代*和后现代*的思潮已经渗透了周围的生活世界，这些思潮起始于马克思、尼采和海德格尔对西方传统形而上学的否定和颠覆，具体而言是起始于反对黑格尔哲学。因而要想真正理解现代*和后现代*思想的产生及其在当前所出现的各种问题，返回到黑格尔哲学并且重新把握黑格尔哲学，将是十分必要的，由此我们或许可以发现黑格尔哲学所留下的精神遗产并且在解决现代*和后现代*问题上从中受到某些启发。
在阅读黑格尔著作的过程中，我发现否定*概念在黑格尔整个哲学体系中具有核心的位置和作用。否定*概念以及与之相关联的否定、自否定、否定之否定、否定物和否定者等概念在黑格尔著作中频繁出现，而正如黑格尔在<精神现象学>中所说的那样，哲学作为科学体系是按照概念的必然*而形成起来的，这种必然*和形成构成科学体系整体的生命和运动，而这种生命和运动的灵魂就是否定*。不仅如此，哲学作为科学体系，作为精神自己为自己建造的王国，在黑格尔那里同时也是自由的体系，是对自由的现实化的哲学陈述。因而否定*与自由、从而也与人的本质是内在地相关联的两个概念，并且与真理、世界历史和辩*法等问题在黑格尔思想中一起形成了主题。
但如何深入理解否定*与黑格尔哲学体系的全部关联，如何充分和完整地把握否定*在黑格尔思想中的意义和位置，对于我仍然是很困难的，这一方面是由于没有能够熟悉黑格尔耶拿体系草稿中关于否定*以及相关主题的论述，另一方面是由于否定*概念在黑格尔的使用中所具有的特殊和复杂的含义以及它与哲学史上其他思想家的术语之间的深刻关联不容易得到把握，而这也促使我要去弄清楚否定*概念在黑格尔整个思想中的起源以及之后在<精神现象学>、<逻辑学>和<哲学全书>中所获得的越来越丰富的内容和规定。基于以上动机和背景的考虑，我选择<黑格尔的否定*概念>作为研究的课题，力图把黑格尔的否定*概念理解为人类自由本质的哲学规定并给予充分的论*。
三、研究课题的大概内容
1、否定*概念在黑格尔著作中具有各种复杂和深刻的含义，在不同地方使用了不同的表达并由此给予否定*以具体的内容和规定，因此首要的事情在于理清否定*概念与其自身的关系，也就是去理解否定*概念与否定、自否定、否定之否定、否定物和否定者等概念在内容和形式上的同一与差异。
2、否定*概念在黑格尔成熟时期的著作中具有的含义和内容，一方面需要从<精神现象学>开始的文本分析中得到规定和理解，另一方面也要从黑格尔早期神学著作和耶拿时期的体系草稿中寻找其概念上的起源。因此，考察否定*概念在黑格尔的思想道路中随体系的变化和形成而来的规定，对从整体上把握否定*概念是十分必要的。另外，黑格尔的哲学体系作为哲学史的结果，作为哲学精神本身的内在发展使得否定*概念也获得了哲学史的规定，因此也需要考察黑格尔的否定*概念在其他思想家的哲学术语之间的内在关联，在根本上也就是把否定*概念的起源追溯至古希腊哲学中的逻各斯精神和努斯精神，其在德国神秘主义中的的表现是雅各布伯麦(波墨)的痛苦概念，而在近代哲学特别是德国观念论中则表现为主体*概念。
3、前面对否定*概念的诸多考察都还只是深入理解黑格尔哲学体系内部的否定*概念自身逻辑进展的概念史前提，而否定*作为黑格尔哲学的核心概念这一点还需要在哲学体系内得到研究和*。因此，分别考察否定*概念在<精神现象学>、<逻辑学>和<哲学全书>中的具体规定将是论文课题研究的主体部分。具体而言，需要考察:
Ⅰ。绝对知识作为否定*概念的现象学规定
精神现象学作为黑格尔科学体系的第一部分，另外还有两个标题名称，即意识的经验的科学，和精神的经验的体系。可以看出经验概念对于理解精神现象学的重要*，而经验概念在本质上是与否定*概念联系在一起的，因为精神现象学中所描述的精神的运动不仅仅只是准备知识要素的运动，不仅仅是知识的形成运动，而且也是精神在对自身的否定中也即是在自己的他物中认出自身、找到自身和返回到自身的运动，这一运动作为结果被保存在绝对知识之中。
整个精神现象学的运动建立在意识和对象、确定*和真理*的分离之上，而这种主体和实体之间的不同一*作为二者的差别，就是一般的否定*，这种否定*推动了精神去经验意识与对象的关系的一切形式，最后达到科学的概念，达到一切方式的意识的真理即绝对知识。通往绝对知识的道路因而就是一条通过真理的道路，而由于意识在这条道路中不断地否定自己和超出自己，所以真理之路在没有到达绝对知识和真理之前，同时也就是一条怀疑的道路和绝望的道路。因此，在探讨否定*概念的现象学规定时，首先需要一般地讨论否定*与怀疑主义的关系，从而一般地讨论否定*概念与真理概念。
精神现象学中的意识作为正在显现着的精神，具有精神自身的否定之否定结构。然而在与相分离的对象的关系中，意识的否定之否定结构却一般地表现为颠倒和自身颠倒的结构，因为精神的生命在于从他物中认识自身，这就是意识自神所发生的颠倒。这种颠倒的结构就是精神现象学中否定*的意识概念和经验概念的否定之否定结构，即精神必须以异己世界作为自己的对象，同时把这个异己的世界作为自己的世界，从而在异己的世界中认识到自身，发现这个异己的世界本身也发生了颠倒，即颠倒为精神自己的世界。
因此意识的经验概念的真正对象既不是外在于意识的对象，也不是作为对象的意识，而是经验和意识自身的颠倒结构，这个颠倒结构的直接显现是在作为精神现象学的结果的绝对知识中出现的。因此，需要具体地考察否定*概念在<精神现象学>中，从最初的感*确定*到最后的绝对知识是如何作为意识的颠倒结构而出现并推动整个现象学的内在运动，以此而获得现象学的规定并且经验地认识到自身作为人类自由的否定*本质，其中最重要的考察之一是对精神现象学的开端的具体分析，也就是分析否定*概念是如何体现在感*确定*之中并构成开端的一个必然的要素，从而推动开端向绝对知识的过渡和发展。
Ⅱ。绝对理念作为否定*概念的逻辑学规定
逻辑学以纯粹思想作为自己的对象，这个纯粹思想作为自在自为的存在乃是被意识到的概念，它作为精神现象学纯化了的结果即纯粹概念直接出现为逻辑学的开端。在经历了精神现象学所走过的真理之路，科学现在直接进入到了真理的王国，而科学的任务和对象因此就在于把真理本身的丰富内容通过逻辑学而展现在思想的面前，也就是描述概念本身的运动。黑格尔认为，引导概念自己向前的，就是否定的东西，它是概念自身所具有的，这个否定的东西构成了真正辩*的东西。因而整个逻辑学不是别的，而就是概念通过不断否定自身而展现出来的纯粹概念的体系，是依靠概念自身的必然*而产生出来的概念王国，因而也是一个自由的王国和真理的王国。
绝对理念作为逻辑学的最高阶段和最后结果，以其自身的绝对*而把自己规定为对逻辑学整体的把握，这种把握作为内容是纯粹理*概念的体系，作为方法则是对概念本身的运动的一种形式的考察，类似于精神现象学中绝对知识对此前全部意识经验运动的回忆。然而绝对理念作为逻辑学的结果是从开端发展而来的，因此也就是在更高的阶段上返回到开端，而返回到开端也就是返回到存在，返回到作为真理的存在。由此黑格尔能够在逻辑学的结尾阶段说:唯有绝对理念是存在，是不消逝的生命，自知的真理并且是全部真理。
逻辑学所描述的概念本身的运动，其推动力同样是作为否定的否定*，然而已经不像在精神现象学中的否定*那样只是表现为一种颠倒的结构和作用，这种颠倒的发生实际上依赖于意识与对象的分离和确定*与真理*的分离，因而还不是一种绝对的否定*。逻辑学中的否定*作为概念自身的绝对主体*是在概念内部发生的，是真理王国内部的自由活动。所以黑格尔有理由说:否定*，构成概念运动的转折点。这个否定*是自身的否定关系的单纯之点，是一切活动生命的和精神的自身运动最内在的源泉，是辩*法的灵魂，一切真的东西本身都具有它，并且唯有通过它才是真的。
因此，探讨置于绝对理念的逻辑学规定之下的否定*概念，一方面要求对逻辑学的开端作出具体的分析，另一方面也要对逻辑学的结果即绝对理念作出整体的规定，由此才能把握概念自身具有的开端向结尾的发展运动和结尾向开端的返回运动，从而把握概念的内在发展所体现出来的否定之否定结构。这个否定之否定结构作为形式的总体是逻辑学的绝对方法，作为内容的总体是绝对理念自身的永恒的在场*。
Ⅲ。绝对精神作为否定*概念的哲学规定
哲学全书包括逻辑学、自然哲学和精神哲学三个部分，前面已经单独探讨过否定*概念的逻辑学规定，因而对否定*概念的哲学规定将只包括自然哲学和精神哲学两方面的内容。由于自然哲学和精神哲学在黑格尔那里被看作是应用逻辑学，即是说看作被逻辑概念的精神所贯穿和渗透的两大实在领域，因此对否定*概念的哲学规定的探讨将直接以逻辑学的规定作为前提。
首先是要探讨自然界中的否定*，探讨自然界是如何在否定*的概念运动中最终过渡、发展和上升到生命和精神，也就是从自然的外在的必然*上升到精神的内在的自由。
正如自然界以精神作为自己的最终目的，精神本身则以绝对精神作为自己的最终目的。而绝对精神同时也正如逻辑学中的绝对理念一样，并不是在精神之外的某个阶段，而是对精神总体的整体*把握，也即精神对精神自己的绝对的把握。由于把握方式的差异，绝对精神自身*为三个环节，即以直观为把握方式的艺术、以表象为把握方式的宗教和以概念为把握方式的哲学，而哲学对精神的概念把握也不是一种新的规定，而就是在亚里士多德那里的对思想的思想，由此可以理解黑格尔的整个哲学体系以亚里士多德形而上学中的一段话作为结尾并不是偶然的，而是出于精神自身的本*，这就是思想的思想。
这种思想对自身的思想同样是以否定*作为自己最内在的推动力和普遍的要素，因而否定*在作为精神的精神内部也如同在纯粹概念体系和外在的自然界里那样，也是出现为贯穿一切的自由和力量。
精神哲学自身划分为主观精神、客观精神和绝对精神三个阶段，其中作为主观精神和绝对精神的中介而出现的客观精神尤其值得重视，因为其作为中介的环节在此是一个本质的环节，是一个否定*的转折点，它把精神带入其现实*和真理*。具体而言，作为否定*环节的客观精神进入到了法哲学和世界历史哲学的领域，也就是进入到了精神的真正定在和自由的真正现实的领域。通过对客观精神阶段否定*概念的主体*作用的考察，将不仅会揭示出客观精神对于绝对精神，从而对于作为精神的精神所具有的本质*，而且会*否定*概念作为精神的概念不仅具有思想的抽象*和自由，而且具有概念的现实*和现实*的自由。客观精神作为精神对自己的抽象*的否定而设定或建立起来的精神世界，是从精神而返回到精神，从精神自身认出自身自由的本质的环节。由此精神才能得以在他物中同时保持住自身，并且认识到他物其实是它自己的他物，这也是自由的一般的规定*，因为自由就是绝对的否定*本身。
四、研究课题的意义和价值
以<黑格尔的否定*概念>作为研究课题，其指向黑格尔哲学本身的意义和价值在于有助于以否定*概念为线索而从整体上将黑格尔早期、中期和晚期的思想不仅把握为科学体系，而且同时理解为一条思想的道路，一条为否定*所贯穿着的自由之路和真理之路，并且使否定*作为黑格尔辩*法的根本原则得到理解和澄清。另外，充分把握黑格尔的否定*概念也将有助于真正理解黑格尔的自由概念和建立在自由概念基础上的法哲学和世界历史哲学，使得我们有可能从黑格尔关于否定*概念的论述中重新深入思考人的本质问题。
其指向黑格尔哲学之外的意义和价值在于有助于理解黑格尔之后的各种哲学思潮和哲学运动，尤其是马克思、尼采和海德格尔的思想。对于形而上学本身的奠基而言，研究黑格尔思想中的否定*概念也可以使得我们再次领悟到，自由作为人的形而上学本质是要在异己的世界中去经验到自身，在他物中认识到自身并从而返回到自身，人的精神能够在对自身的否定中保持住自身，能够给予人在世界中的存在以家园之感，也就是给予人的存在以相对完整的世界感。
五、课题的研究阶段
第一阶段:认真考察黑格尔思想的哲学史起源，尤其是考察古希腊哲学对黑格尔辩*法及其基本概念术语的形成所具有的重要影响，即完成对否定*概念的哲学史考察。
第二阶段:系统地梳理黑格尔哲学体系和著作文本中有关否定*概念的论述和解释，即完成对否定*概念在黑格尔哲学内部的概念史考察。(前两个阶段预计可以在第一年完成)
第三阶段:充分和完整地理清否定*概念与黑格尔哲学的其他重要主题之间的内在关联，也就是探讨否定*与自由、否定*与真理、否定*与世界历史的关系，从而在根本上把握精神的否定*本质和否定之否定结构，并为具体地考察否定*与科学体系各个部分的概念运动之间的关系奠定基础。(第三阶段预计可以在第二年完成)
第四阶段:分别具体地探讨黑格尔耶拿手稿时期的否定*概念、<精神现象学>中的否定*概念、<逻辑学>中的否定*概念和<哲学全书>中的否定*概念，把握住否定*概念本身的内在发展及其在精神实现自身和认识自身过程中的表现。(第四阶段预计可以在第三年完成)
第五阶段:收集相关的研究资料，初步确定论文课题的思路和写作结构。
第六阶段:课题获得论*通过后，开始论文的写作。(最后两个阶段预计可以在第四年完成)
六、主要的研究方法
1、以现象学的描述方法理解和表述黑格尔著作中运动着的否定*概念的丰富的规定*和内容，以此揭示出否定*概念是如何将黑格尔的思想整体刻画和把握为一条思想的道路。
2、以解释学的阅读方式深入到黑格尔的思想文本所聚集起来的哲学体系内的变化运动，揭示出否定*概念在黑格尔思想中的解释学的历史处境，以一种解释学的循环释放出黑格尔文本所潜在具有的可能的意义。
3、以辩*法的思考方式抓住黑格尔哲学体系中那贯穿一切的概念的辩*运动及其否定之否定的存在结构，以此来准确地把握否定*作为精神的绝对的主体*是如何贯穿精神的整个现实*及其在被表述在体系中的在场和在场方式。
七、预期要达到的效果
<黑格尔的否定*概念>的研究预期能够:1、以否定*概念为线索把握黑格尔思想的整体和体系的内在结构;2、揭示出黑格尔辩*法在古代哲学中的起源;3、更加深入地把握住黑格尔哲学与德国观念论之间的关系;4、论*否定*作为精神和人类自由的本质规定，揭示出黑格尔哲学在现时代的意义。
