染雾散文《我的“长生果”》优质教案 篇一
散文《我的“长生果”》优质教案 篇一
教案主题：探索生命的意义
教案目标：
1. 帮助学生思考生命的意义和价值；
2. 培养学生对生命的敬畏和珍惜之情；
3. 引导学生思考如何在有限的生命中创造无限的价值。
教案内容：
1. 导入：通过展示一张描绘自然美景的图片，引导学生思考生命和自然之间的联系。
2. 学习和讨论：学生阅读一篇关于生命意义的短文，并回答相关问题，如“你对生命的意义有何理解？”“你认为如何才能真正活出生命的价值？”等等。
3. 实践活动：学生分组进行小组讨论，分享自己对生命意义的理解，并提出自己的实践计划，如如何发挥自己的特长、参与社会公益活动等等。
4. 总结与反思：学生回顾讨论的结果，总结自己对生命意义的理解和实践计划，并进行反思，如“你认为自己的实践计划是否能够真正帮助你活出生命的价值？”等等。
5. 结束：通过讲述一个关于生命价值的真实故事，激发学生对生命的敬畏和珍惜之情。
教案评价：
1. 教案设计合理，能够引导学生思考生命的意义和价值，培养学生对生命的敬畏和珍惜之情。
2. 教案内容多样，包括导入、学习和讨论、实践活动、总结与反思等环节，能够激发学生的学习兴趣和参与度。
3. 教案注重学生的实践和反思，能够使学生将学到的知识应用到实际生活中，提高学生的综合素养。
4. 教案结束环节的真实故事能够打动学生的心灵，引发学生对生命的深思。
散文《我的“长生果”》优质教案 篇二
散文《我的“长生果”》优质教案 篇二
教案主题：感恩生命
教案目标：
1. 培养学生感恩的心态和习惯；
2. 帮助学生认识到生命的可贵和短暂，珍惜当下；
3. 引导学生通过感恩生命，培养积极向上的人生态度。
教案内容：
1. 导入：通过播放一段感人的视频，引发学生对生命的思考和感慨。
2. 学习和讨论：学生阅读一篇关于感恩生命的文章，并回答相关问题，如“你觉得自己应该如何感恩生命？”“你认为感恩生命对于个人的成长和幸福有何作用？”等等。
3. 实践活动：学生进行小组讨论，分享自己对生命的感悟和感恩的方式，并制定感恩生命的实践计划，如每天写下一件感恩的事情、帮助他人等等。
4. 总结与反思：学生回顾讨论的结果，总结自己对生命的感恩和实践计划，并进行反思，如“你认为自己的实践计划是否能够帮助自己更好地感恩生命？”等等。
5. 结束：通过讲述一个关于感恩生命的真实故事，激发学生对生命的感激和珍惜之情。
教案评价：
1. 教案主题鲜明，能够引导学生感恩生命，珍惜当下。
2. 教案内容丰富，包括导入、学习和讨论、实践活动、总结与反思等环节，能够激发学生对生命的反思和行动。
3. 教案注重学生的实践和反思，能够使学生将学到的知识应用到实际生活中，提高学生的参与度和积极性。
4. 教案结束环节的真实故事能够打动学生的心灵，引发学生对生命的感激和珍惜之情。
散文《我的“长生果”》优质教案 篇三
散文《我的“长生果”》优质教案
导语：《我的“长生果”》是著名作家叶文玲的一篇散文，主要是回忆了少年时代的读书生活，本文情真意切，饱含作者的真情。下面是小编为您整理的教案，欢迎阅读。
教案一
教学目标：
1、养成快速阅读的好习惯。
2、通过阅读让学生了解阅读课外书籍有助于写作水平的提高，悟出写好作文的道理。
3、通过感情朗读，使学生从中积累好词佳句，并谈谈文中哪些话对自己有启发。
教学时间：一课时
教学过程：
一、激情导入
同学们看过《西游记》，知道西游记中有悟空偷吃长生果一事，那里的长生果能使人长命百岁，其实我们同学们也拥有长生果，你们想知道是什么吗?那我们就来学习《我的“长生果”》便会收获多多，板书课题。
二、学习课文
1、自由读课文，用自己喜欢的方式来理解我的“长生果”是什么?
2、交流看后收获。
三、细读课文
1、继续培养学生通过自学提出问题自检或相互交换检测。
2、汇报各种自检题并交流。
重点讨论文中作者悟出的好的写作方法是什么?
“假如不是读过几百部真正的小说，我决不可能写出那八百字”，这句话对我的启发。
四、品读课文
1、选择自己喜欢的段落品读。
2、朗读展示，师生评议。
3、积累好词佳句并摘抄，背诵优美的句子。
4、反馈学完本文你有什么收获。
五、总结全文
“读书是我们最大的快乐”我希望同学们从读课处书中吸收营养，掌握写作方法，丰富自己的知识。
教案二
一、教学目标
培养独立阅读能力，理解课文的写作特点品味学习课文的语言。
二、难点、重点分析
1.本文的结构是怎样的?
分析：本篇可以分为三部分。
第一部分，第1、2自然段：点题，引出对少年读书生活的回忆。借助一连串的比喻，渲染由回忆带来的愉悦之感。
第二部分，第3～17自然段：记述少年时代的读书作文的情况。
第三部分，第18、19自然段：由回忆往昔转到抒发今天的感慨。添上这两段，不仅使文章首尾呼应，更重要的是把作者与读书，作文、读书与体验生活紧密地联系在一起，给人以更多的启迪。
课文的第二部分很长，是全篇的主体内容。这一部分的层次大致如下。
第一层，第3自然段：交代有关的背景情况，讲自己因读书而欢悦的心情。
第二层，第4～12自然段：记述看小画片和上小学时读书作文的情况。这一层又可以分为四个小层。
第一小层，第4、5自然段：看小画片;
第二小层，第6自然段：读真正的连环画;
第三小层，第7自然段：读文化站的图书;
第四小层，第8～12自然段：因读书而提高作文水平，获得荣光，悟出一点写作的道理。
第三层，第13～17自然段：记述上初中读书、作文和创作的情况。这一层又可以分为两个小层。
第一小层，第13～15自然段：读大部头小说，作文受到好评，又悟出一点写作的道理;
第二小层，第16～17自然段：学着“创造”，写出小小说并发表，这是因大量读书而得到的果实。
2.本文是以什么为线索的?
分析线索是贯穿全文的脉络，它使文章中所有的材料组织成一个整体。有的以人物为线索，有的以物品为线索，有的以感情变化为线索，本篇充当线索的是书籍(长生果)，这条线索非常鲜明，贯穿始终。
3.本文是按什么顺序写的?
分析：本篇作为记事散文，主体部分基本上是按时间的先后顺序来作叙述的。下面把有关的语句依次摘出来，从中可见其清晰易辨的特点：
最早的读物……
后来，我看到几本真正的……
我又发现了一块绿洲…………从小学三年级开始作文……
上初中后……
我终于开始学着……那是上初中二年级时……
4.本文是怎样突出中心的?
分析：本篇内容涉及的时间跨度大，事情、头绪也比较多，但无不围绕着一个中心——强调读书的重要性，阐明阅读与写作的相辅相成的'关系。这就是平常所讲的“形散神不散”。
集中并不完全等于突出。要想让中心突出，就得有典型的材料。本篇详细记述了两次作文的情况以及从中悟出的道理，揭示读与写的内在联系;学写小说一事，记述得虽然简略(或许这是由于搞文学创作不是中学生必做的事)，但作者叙事之后马上附以议论，用力地扣在中心上——“假如不是读几百部真正的小说，我决不可能写出那800个字”。除了选取典型事例，作者在行文中时时注意从不同的侧面去揭示中心，比如：
—-“那时，就是因为酷爱书到了连一片带字的纸头都不放过的地步，我才对文学发生了越来越浓的兴趣。”
—“醉心阅读使我得到了报偿……阅读也大大扩展了我的想象力……”
—“做笔记锻炼了我的记忆力，也增强我的理解力。”
—“……平常看的那些描写苦闷心境的词全像酵母似的发挥了作用。”
这样，围绕中心选材，所选的材料有“面”也有“点”，又注意不断地显示中心，本篇散文的中心就既集中，又突出了，给读者留下深刻的印象。
5.本文是怎样过渡和照应的?其作用是什么?分析：先看过渡。第5自然段，是过渡段。从“看得津津有味”到“不过瘾”，去阅读“真正的连环画”，这是儿时阅读生活的变化。前后两个阶段的内容，借助这个过渡段，自然地连接起来。第7自然段和第13自然段的开头，都安排了过渡性的语句，用以连接前后的内容，使结构层次和叙事的条理更为清晰，上下文的联系更为紧密。
再看照应。第一部分里，有“忆及……”的说法标明转入回忆，第三部分则以“至今……”诸语加以照应，如第3自然段中的“欢悦”，第6自然段听“痴迷”“迷醉”“酷爱”，以及后面的“荣光”“如痴如醉”“说不出地高兴”等，前后连成一气。再如，第13自然段中提到“记书中优美的词语”，第 14自然段就有“看了巴金先生的《家》后念念不忘的词句”之说。尤其值得一提的是第15自然段结尾与第16自然段的开头，前边提到“创造”，后边紧承此意，两段之间语意和文气连接得十分紧凑，“我终于开始学着‘创造’了”一句既是照应，又是过渡。
作者注重过渡和照应，使文章内容的整体感增强了，眉目也更加清楚。
6.“在记忆的心屏中，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阂跳跃着
分析：此句，承前一句“涌起视听的愉悦之感”而来。两个比喻，一个从“视”的角度形容(画页)，一个从“听”的角度形容。“心屏”，这是新出现的词，把心说成是电视屏幕，其上可以传出画面和乐章，这就与后面的两个比喻联系起来。“幅”读fú(统读)，是量词，“一幅”犹言“一张”。“阂”读“quù，也是量词，一首歌或词叫“一阕”;这里中心词是“乐章”，其量词用“个”而不用“首”，故句中的“一阂”犹言“一个”。附注;乐章，指成套的乐曲中具有一定主题的独立组成部分，一部交响乐一般分为四个乐章。
7.“我读得很快，囫囵吞枣，大有‘好读书不求甚解’的味道。”这句话怎样理解?
分析：“囫囵”读hú lún。“囫囵吞枣”比喻读书不作细致的分析，笼统地接受。“好读书不求甚解”，一般断句成“好读书，不求甚解”，这是晋代诗人陶渊明在短文《五柳先生传》中的自况之语，文中，其后还有一句：“每有会意(领悟)，便欣然忘食。”“不求甚解”历来有两种不同的解释：一种说读书只要略知大意就可以了，不必理解透彻;一种是“不钻牛角尖”的意思。陶渊明的本意恐怕是后一种，不然他怎么会“每有会意”，就高兴得连饭都忘了吃，一再涵泳深思呢?作者引用陶语，所表达的意思，与陶语本意也有某些一致的地方，后文“牵肠挂肚”一词可证。但小学生毕竟水平有限，“不求甚解”更多的是不得已而为之，因读不懂而放过去。
三、教学过程设计
(一)导入。
同学们，大概一提起写作文，不少人就会叫苦，不愿写也不会写。怎样摆脱这种困境呢?只要认真阅读叶文玲的文章《我的“长生果”》，一定会受到很大启发。如果你按照作者说的办法去做，一定会有意想不到的收获。
(二)学生查工具书，扫清词语障碍。
(三)指导学生理解课文的思路，并列表概括主体部分的主要内容。
提示：
(四)指导学生深入理解作者怎样通过叙述读书作文的情况，揭示阅读与写作的相辅相成的关系。在这个基础上，归纳中心，并体会作者是怎样突出中心的。
(五)指导学生分析过渡和照应方面的特点。
(六)指导学习品味语言。
1.“我的‘长生果”’/“书，人们称为人类文明的‘长生果’。”/“莎士比亚说：‘书籍是全世界的营养品。”’把这几句话放在一起来理解。思考：“长生果”与“营养品”含义完全一样吗?为什么标题不说是“我的书”或“我的精神营养品”?
提示：“长生果”与“营养品”都是比喻的说法，含义有重合之处，但并不完全一样。“营养品”主要指出对人有教育作用，使人在精神方面充实、强健、发展。“长生”也含有这层意思，但不止于此。这个比喻还指书本身是人类文明的结晶，是人创造出来的最好的精神产品(果实)，此其一;其二，人类文明凝结于书，书又是促进人类文明进一步发展的重要条件，这种双向的活动是“长生”的，是永久性的，是永远不会衰败完结的。本篇虽然重点讲的是个人的经历和体会，但作者把立足点放在很高的层次上，所以标题里用了“长生果”而不取“精神营养品”等，含义显得更深，给人的启发和联想余地更大。
2.改写第2自然段，删去所有的比喻，然后与原文比较，体会其语言特色。
提示：可以改为——“我每忆及少年时代，就禁不住涌起愉悦之感。少年时代的读书生活丰富多彩，令人高兴欢快。”原文一共有四个比喻。前两个是一组，对仗比较工整，所描绘的景色与天籁富有诗情画意，语言也很美，这些都渲染了“欢愉之情”，使它成为可见可闻可感的东西，读者心里好像也出现了那种美妙的感觉。后两个比喻是一组，又是从画面与声响(乐音)两个方面加以点染，与前一组比喻暗暗沟通(仿佛蜂蝶飞进了画页，天籁小巧玲现入了乐章)，二者之间用“视”“听”二字联络，用“愉悦”一词总领。
3.画出课文中读书使“我”入迷的词句，前后联系起来品味和分析。
提示：有关的词句有——
……几套连环画，叫我看得痴迷：《七色花》引得我想入非非，《血泪仇》又叫我泪落如珠。”
……只要手中一有书，就忘吃忘睡……
……酷爱书到了连一片带字的纸头都不放过的地步……
……他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。
……如饥似渴地阅读…醉心阅读……
图书又像磁石吸引了我……使我如痴如醉……我把所有的课余时间都花在借阅图书上。
看了巴金的《家》后念念不忘……
读过几百部真正的小说……
仍盼天天能扎进头去醉心读书……
把这些词句联系起来，可以看出“我”读书的特点是“入迷”。最能体现这种“入迷”程度的字眼是“痴”和“醉”，文中多次使用，此外还有多种类似的说法。如果读的是好书，那么“入迷”是一种很好的读书境界。唯有“入迷”，才能把全部心思都投入到阅读活动中去，得到最多的收获。当然，不能止于“入迷”，还要继续提出更高的要求(如评析、鉴赏等);读书要有所选择，格调不好、境界不高、文字不精的书，坏书，也可能会让少年人一时“入迷”，这对身心发展是有害的。
4.熟读第10自然段，选出几个自己认为用得最好的词加以评点。
提示：“拂”“撤”“挡”“捧起”“奉献”这一组动词可以放在一起品评;三个“爱她的……”，这一组排比句可作评点：“灿烂”这个形容词用得大胆、新颖，有特殊的表现力。
5.熟读第12自然段，思考：“别出心裁”和“与众不同”互相换一换好不好?使用“鲜味”这个口语化的词好在哪里?
提示：“别出心裁”和“与众不同”是同义词，有时是可以互换的，但课文里的这一句，前面讲的是“构思”，而“心裁”恰恰指心中的设计筹划，所以“别出心裁”用在这儿恰到好处，不宜换成“与众不同”。“鲜味”含有新鲜感强、不落俗套的意思，这样的写法和语言必能令人耳目一新，回味不已。使用这个口语化的词，符合少年人的心理特点和表述习惯。
6.熟读最后一个自然段。思考：作者已经读过的书，与她所说的“社会人生这部深奥绵长而无页码的大书”，有什么不同?
提示：书一旦成为书，它就定型了，凝固了，虽然来源于社会人生的土壤，但已经属于过去的事物、代表着过去的认识。“社会人生”则不然，它时时刻刻在变化、发展，随时有新的事物新的情况出现，随时有新的矛盾新的问题等待人们去认识去解决。从这个意义上讲，笔写的书再多，也只是“社会人生”这棵大树的一个果实。此外，笔写的书是从“社会人生”中来的，不联系书的母体，就不能真正把书读懂;读了书不去实践，懂了道理学了知识不去运用和验证乃至发展，读书的意义也就丧失了。总之，一本书容易读懂，而“社会人生”之书，要想读通，绝非易事。作者因此颇有感慨，这也启发读者——应该把醉心读书与深入实践结合起来。正如古人所言，既要“读万卷书”，还要“行万里路”，始于“博学”而终于“笃行”。
