染雾孔子的故事 篇一
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的故事充满了智慧和启迪。他的故事不仅仅是一段历史，更是对我们现代人的启示和教诲。
孔子的故事引人入胜，其中一个经典的故事是他的学生曾子问他“为什么人们都称你为圣人？”孔子回答：“我并不是圣人，我只是一个有志于学习的人。”这个故事告诉我们，孔子虽然聪明才智过人，但他并没有因此自负和骄傲，而是一直保持着谦逊和虚心的态度。这使得他能够不断地学习和进步，成为伟大的思想家和教育家。
孔子的故事还告诉我们，他非常注重教育和培养学生的品德和道德。他曾经说过：“教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和道德。”孔子认为，一个人的品德和道德决定了他的行为和他对待他人的态度。因此，他注重培养学生的品德和道德，教导他们如何成为优秀的人。这个故事提醒我们，教育的目的不仅仅是追求知识，更重要的是提升自己的品德和道德。
孔子的故事还告诉我们，他非常注重人与人之间的关系和相互尊重。他曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”这句话意味着我们应该尊重他人的感受和权利，不要做对别人有伤害的事情。这个故事提醒我们，我们应该建立和谐的人际关系，遵循相互尊重和互惠互利的原则。
孔子的故事还告诉我们，他非常注重自我修养和人的全面发展。他曾经说过：“学而时习之，不亦说乎？”这句话意味着我们应该不断地学习和修养自己，不断地提升自己的能力和素质。这个故事提醒我们，我们应该保持积极向上的心态，不断地学习和进步。
总之，孔子的故事充满了智慧和启迪。他的故事告诉我们，谦逊和虚心是成功的关键，教育的目的不仅仅是追求知识，更重要的是提升自己的品德和道德，人与人之间应该相互尊重和建立和谐的关系，我们应该不断地学习和修养自己。这些故事对我们现代人仍然具有重要的启示和教育意义。
孔子的故事 篇二
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的故事充满了智慧和启迪。他的故事不仅仅是一段历史，更是对我们现代人的启示和教诲。
孔子的故事告诉我们，他非常注重教育和培养学生的品德和道德。他曾经说过：“教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和道德。”孔子认为，一个人的品德和道德决定了他的行为和他对待他人的态度。因此，他注重培养学生的品德和道德，教导他们如何成为优秀的人。这个故事提醒我们，教育的目的不仅仅是追求知识，更重要的是提升自己的品德和道德。
孔子的故事还告诉我们，他非常注重人与人之间的关系和相互尊重。他曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”这句话意味着我们应该尊重他人的感受和权利，不要做对别人有伤害的事情。这个故事提醒我们，我们应该建立和谐的人际关系，遵循相互尊重和互惠互利的原则。
孔子的故事还告诉我们，他非常注重自我修养和人的全面发展。他曾经说过：“学而时习之，不亦说乎？”这句话意味着我们应该不断地学习和修养自己，不断地提升自己的能力和素质。这个故事提醒我们，我们应该保持积极向上的心态，不断地学习和进步。
孔子的故事还告诉我们，他非常注重谦逊和虚心。他的学生曾子问他“为什么人们都称你为圣人？”孔子回答：“我并不是圣人，我只是一个有志于学习的人。”这个故事告诉我们，孔子虽然聪明才智过人，但他并没有因此自负和骄傲，而是一直保持着谦逊和虚心的态度。这使得他能够不断地学习和进步，成为伟大的思想家和教育家。
总之，孔子的故事充满了智慧和启迪。他的故事告诉我们，教育的目的不仅仅是追求知识，更重要的是提升自己的品德和道德，人与人之间应该相互尊重和建立和谐的关系，我们应该不断地学习和修养自己，谦逊和虚心是成功的关键。这些故事对我们现代人仍然具有重要的启示和教育意义。
孔子的故事 篇三
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。
史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。
有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗？”
孔丘说：“都记住了。”
妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”
孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗？”
哥哥道：“都记住了。你呢？”
孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”
哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查！”
于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。
第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊！”
孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。
站在旁边的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天资背后，更多的则是弟弟那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。
孔子改错（3）
一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。
这山洞面对着大海，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪；雨打沙滩万点坑。
老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀！难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点？先生你数过吗？”
孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢？”老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。”
子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”
孔子喝道：“子路！休得无礼！”
老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗？”
一句话，把子路问了个哑口无言。
老渔翁瞧着子路的窘态，也不答活，飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，打起鱼来。
孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一起，严肃地说：为师以前对你们讲过‘生而知之’，这句话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！”
说罢，顺口吟出小诗一首：登山望沧海，茅塞豁然开；圣贤若有错，即改莫徘徊！
孔子误会了颜回（4）
有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
树德与树怨（5）
孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。
卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。”
子羔说：“君子不能从缺口过去。”
那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”
子羔说：“君子不能钻洞逃走。”
那人说：“这里有一间房子可以躲避。”
于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢？”
那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的.；在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞bi，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德；不善于做官的人
，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”
虚心接受别人批评（6）
孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。
那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”
孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”
孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”
当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性；它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人。
