中国古代历史典故故事:赵氏孤儿 篇一
赵氏孤儿是中国古代历史上一个著名的典故,讲述了一个孤儿在众人的帮助下成功复仇的故事。这个故事流传至今,给人们带来了深刻的启示和思考。
相传在战国时期,赵国的国君被秦国的军队所围困,情势十分危急。国君的儿子因为小小年纪无法承担重任,只好将他托付给部下,希望可以保全他的性命。
赵国的国君死后,他的儿子被带到齐国生活。他的养父母非常疼爱他,给他起名叫“赵胜”。赵胜聪明伶俐,学习上也非常出色,很快就成为了齐国的官员。
一天,赵胜听说他的亲生父亲被秦国围困,情况非常危急。他立即决定要回到赵国,为父报仇。在离开齐国之前,他的养父母给了他一些财物和一匹快马作为支持。
赵胜一路奔赴赵国,途中遇到了一些困难和挑战。但是他勇敢坚定的心态让他战胜了一切困难。最终,他成功地回到了赵国。
赵胜回到赵国后,他积极筹备起义,争取更多的支持。他利用自己的智慧和勇气,成功地组织了一支抗击秦国的军队。在他的带领下,赵国的军队取得了一系列的胜利,最终成功地解围。
赵胜成功地复仇,为父报了仇。他也因此成为了赵国的英雄,受到了人们的尊敬和敬仰。
这个故事告诉我们,一个人的出身并不决定他的命运。赵胜虽然是一个孤儿,但是他通过自己的努力和勇气,成功地改变了自己的命运。他的故事鼓舞着人们勇敢面对困难,坚持自己的目标。
中国古代历史典故故事:赵氏孤儿 篇二
赵氏孤儿是中国古代历史上一个著名的典故,讲述了一个孤儿在众人的帮助下成功复仇的故事。这个故事不仅有着深刻的历史意义,还给人们带来了重要的思考。
相传在战国时期,赵国的国君被秦国的军队所围困,情势十分危急。国君的儿子因为年幼无法承担重任,只好将他托付给部下,希望可以保全他的性命。
赵国的国君死后,他的儿子被带到齐国生活。他的养父母非常疼爱他,给他起名叫“赵胜”。赵胜聪明伶俐,学习上也非常出色,很快就成为了齐国的官员。
一天,赵胜听说他的亲生父亲被秦国围困,情况非常危急。他立即决定要回到赵国,为父报仇。在离开齐国之前,他的养父母给了他一些财物和一匹快马作为支持。
赵胜一路奔赴赵国,途中遇到了一些困难和挑战。但是他勇敢坚定的心态让他战胜了一切困难。最终,他成功地回到了赵国。
赵胜回到赵国后,他积极筹备起义,争取更多的支持。他利用自己的智慧和勇气,成功地组织了一支抗击秦国的军队。在他的带领下,赵国的军队取得了一系列的胜利,最终成功地解围。
赵胜成功地复仇,为父报了仇。他也因此成为了赵国的英雄,受到了人们的尊敬和敬仰。
这个故事告诉我们,一个人的出身并不决定他的命运。赵胜虽然是一个孤儿,但是他通过自己的努力和勇气,成功地改变了自己的命运。他的故事鼓舞着人们勇敢面对困难,坚持自己的目标。同时,这个故事也提醒我们,众人的帮助和支持是成功的重要因素,我们应该珍惜和感恩身边的人。
中国古代历史典故故事:赵氏孤儿 篇三
中国古代历史典故故事:赵氏孤儿
导语:《赵氏孤儿》有着广泛的国内外影响,这个家喻户晓的故事被多种艺术手段改编过。下面是小编为您收集整理的资料,希望对您有所帮助。
赵氏孤儿
有一出古戏叫《赵氏孤儿》,演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候,赵国有个忠臣赵奢,遭到奸臣屠岸贾的诬陷,被杀了。临刑前,赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说:“我死后,你们一定想办法保住我的儿子,日后让他为我报仇,除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。
赵奢被害后,他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿,带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害,但赵奢的儿子有可能保不住,就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子,就把他放在程婴家一块养。但是,很快屠岸贾发现孩子不在宫中,就到处搜查,查了个把月,没有查到。这家伙恼羞成怒,一定要斩草除根,命令全国搜查;若查不出来,就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。
程婴、杵臼看到这种情况,于心不忍,就商量出一个既要保住全国的孩子,又要保全赵氏孤儿的办法,拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿,献出去。由谁来献呢?献孩子的.要受到正直之士的谴责,保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说:“让我去死吧。我年纪大些,今后抚养的任务很重,时间也长,再说你能文能武,留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里,而程婴去“告密”,并带人到杵臼家里去搜,果然搜出个孩子,当着程婴的面就摔死了。
大家想想,虽然是瞒哄了屠岸贾,但眼看着自己的亲生儿子被摔死,心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现,要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说:“您多赏点钱,我不做官,我出卖了朋友,人家会骂我,不如多拿点钱远远离开京城,找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒,没有多想就同意了,给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年,不仅把赵氏孤儿培养成人了,而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过,赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下,报了仇,把屠岸贾一伙全杀了,把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”,是古代讲信用的典型。
附注:
历史资料记载
《史记》卷四三《赵世家》(以下简称《赵世家》)载,赵氏先祖在晋景公三年(前597年)曾遭族诛之祸,赵朔遗腹子赵武在公孙杵臼和程婴的佑护下侥幸免祸,后赵武长大,依靠韩厥等人的支持恢复了赵氏宗位。这个历史故事在宋元之际被改编成剧本“赵氏孤儿”,从此广为流传,几乎妇孺皆知。但此事具有多少真实成分?学者们的看法并不一致。万斯大《学春秋随笔》认为:《赵世家》所载“治灵公之贼以致赵盾”,“合之《左传》所载,确为可据。盖当时因(庄)姬谮讨同、括,遂并治弑灵一狱,追论赵盾,欲灭其家。武方幼稚,从母匿公宫幸免。”沈钦韩《春秋左氏传补注》依据《左传》宣公二年所记又认为:“赵盾以赵括
为公族大夫,为赵氏宗族之主,此时赵括被杀,赵氏宗族祭祀随之废弃,故后文韩厥有‘无后’之语。以前赵武依赵括,括被杀,无所依归,只得随母在舅父家畜养。”杨伯峻不赞成万斯大、沈钦韩的观点,称:“此两说似均难足信”,并进一步说:“《赵世家》记载赵氏被灭与赵武复立,全采战国传说,与《左传》、《国语》不相同,不足为信史” (杨伯峻《春秋左传注》鲁成公八年(前583)条。又,清梁玉绳《史记志疑》卷二三晋景公三年条亦认为,此事“妄诞不可信,而所谓屠岸贾、程婴、杵臼,恐亦无此人也”云云。)。《山西师大学报》1987年第2期所刊杨秋梅《“赵氏孤儿”本事考》也提出了一些富有启发意义的新看法,但仍有可商榷之处。万斯大、沈钦韩认为赵氏孤儿一事
疑信参半,杨伯峻先生认为是全采战国传说。为了弄清其中真相,还其历史本来之面目,有必要对史籍所载赵氏族诛的有关资料进行分析与考订。背景
元代杂剧《赵氏孤儿》非常典型地反映了中国悲剧那种前赴后继、不屈不饶地同邪恶势力斗争到底的抗争精神。杂剧《赵氏孤儿》背景取自2500多年前的春秋时代,是中国历史上纯真和无所顾忌的时代,也是想象力勃发的时代。以战功起家的晋国贵族赵氏家族,权势和声望不断膨胀,甚至让国王晋灵公都艳羡恐惧不已。心高气傲的将军屠岸贾(王学圻饰),一直遭赵氏的轻视和排挤,在国王的默许下将赵氏一家三百口诛杀。