染雾名人故事：古人逆境故事 篇一
古人逆境故事中的名人故事，常常给人们以启迪和鼓舞。其中一个令人深受感动的古人逆境故事是关于杨广的。
杨广，是唐朝的一位杰出皇帝。他出生在一个贵族家庭，从小就受到了良好的教育和熏陶。然而，他的一生并不是一帆风顺的。在他年轻的时候，他曾因为政治斗争而被贬到了边远地区。
在边远地区，杨广面临着许多困难和挑战。首先，他要面对的是当地的土地和气候条件，这些条件对于农作物的种植和发展并不利。其次，他还要面对当地的民族问题，与当地的少数民族进行艰苦的斗争。
然而，杨广并没有被这些逆境击倒。相反，他以坚韧的意志和勇敢的行动，成功地克服了这些困难。他首先改良了当地的农作物种植技术，使得农民的收成大幅度提高，解决了当地的粮食问题。同时，他还采取了灵活的政策，与当地的少数民族进行了有效的合作和融合，化解了民族矛盾。
几年后，杨广的才能和成就引起了朝廷的注意。他被召回到中央，成为了一位重要的官员。在接下来的几十年里，他发挥了重要的作用，推动了唐朝的发展和繁荣。
杨广的故事告诉我们，人生中的逆境并不可怕，关键在于我们如何应对和克服。在面对逆境时，我们应该保持积极的心态，坚持不懈地努力和奋斗。只有这样，我们才能战胜困难，实现自己的梦想和目标。
名人故事：古人逆境故事 篇二
古人逆境故事中的名人故事，常常给人们以启迪和鼓舞。其中一个令人深受感动的古人逆境故事是关于孟子的。
孟子，是中国古代著名的思想家和教育家。他的一生中经历了许多逆境和困难。在他年轻的时候，他家境贫寒，生活十分艰苦。他的父亲去世后，他的母亲也不久离世，他成了一个孤儿。
然而，孟子并没有因此放弃对学问的追求。相反，他坚持不懈地学习和钻研，通过自己的努力逐渐成为了一位睿智和博学的学者。他以自己的思想和智慧，为后人留下了许多宝贵的学说和教育理念。
此外，孟子还积极参与社会改革和政治斗争。他常常到各地游说和劝谏君王，推动社会的进步和发展。尽管他遭遇了许多挫折和困难，但他从不退缩，始终坚持自己的信念和理想。
孟子的故事告诉我们，无论我们处于怎样的逆境和困境中，我们都应该坚定信念，追求自己的梦想。只有坚持不懈地努力和奋斗，我们才能克服困难，实现自己的价值和目标。
在现实生活中，我们也常常面临着各种各样的困难和挑战。然而，只要我们坚持积极的态度，保持对自己的信心和勇气，相信自己的能力和潜力，我们就一定能够战胜困难，迎接挑战，实现自己的人生价值。
名人故事：古人逆境故事 篇三
中国文人一直深受老庄超脱出世思想的浸润，当他们的人生道路——往往是仕途——遭遇挫折时，便委身于自然山水，从中寻找精神寄托。长期的贬谪生涯，消蚀着文人积极用世的抱负，他们只好把心放在和谐纯美的自然山水中，静静地疗伤，静静地抚慰，抒发忧思。
元和十年，柳宗元被贬到永州后，似乎非但没有抱怨，反而以山水为乐，遍游当地名川大山，写下了著名的《永州八记》。这些游记，往往于景物描写之中抒写了自己的不幸遭遇与对现实的不满。山水之乐，给了他精神安慰。他的山水诗，流露出一线恬然自适的欣慰，也表现出作者所向往的“云无心以出岫”的自由生活境界，但也处处显出被贬远荒的幽愤。
庆历五年，欧阳修被贬到安徽滁州之后，一度借酒浇愁，寄情山水，经常悠游于水光山色之间与民同乐。所以，39岁竟然已有醉翁之号，还修建了醉翁亭。《醉翁亭记》写的就是滁州山间的朝暮变化，四时不同的景色，以及滁人和自己在山间的游乐，表达了摆脱约束、从容委婉的情致。
他们的“穷愁著书”在很大程度是无奈的，他们的内心仍然郁闷不已，游山玩水只是为了排遣心中的苦闷。“泄为山水诗”，不过是另一种形式的“不平之鸣”罢了。
名人故事：古人逆境故事 篇四
贬谪士人仕途遭受挫折，对宦海浮沉、世态炎凉有了更深刻的认识，普遍表现出对宦途的失望与无奈。但是，不同的贬谪文人因为不同的人生哲学和人格的指引有着不同的人生选择。
长安三年，当权的宦官外戚等等任务暗中对李白谗毁打击，他的政治理想和黑暗现实形成了尖锐的矛盾，他写了不少诗歌抒发了自己的痛苦和愤懑。如《行路难》、《梁甫吟》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》等，虽然高扬着胜利的信心，充满不屈不挠的斗争精神，但也在无法排遣的悲愤中表述了他在坎坷仕途上茫然失路的强烈痛苦
柳宗元初贬永州任闲职，
情绪一度低落，曾心灰意冷地对友人说：“凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元独以无有是念。自以罪大不可解，才质无所入，苟焉以叙忧栗为幸，敢有他志?”然观其在永州期间创作的诸多寓言小品，或讽刺那些依仗权贵而得意忘形的小人物，或讽刺封建剥削阶级丑恶的人情世态。感情充沛，讽刺犀利，讽刺了当时腐败的社会与政治，表现了对世态的清醒体认，表述了极度压抑下的不屈。
因反对新法，苏轼出任杭州通判经过金山时写了《游金山寺》，诗人从天寒的沙痕想起江潮的澎湃，从长江的到海不回暗伤自己的宦游不归，流露了对宦途的厌倦情绪。震惊朝野的“乌台诗案”虽因亲友的营救和神宗的干预，苏轼未遭杀身之祸，而以黄州团练副使的身份贬谪黄州。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。这飞来的横灾，彻底粉碎了他希图在政治上有所作为，然后功成身退的幻想。沉重的政治打击和后来的丧子之痛，滋长了他逃避现实和怀才不遇的情绪，使他对社会对人生的态度，以及反映在创作上的思想感情和风格都有了明显的变化。
秦观在贬官后写的小词，表现他在政治上遇到挫折时的绝望。在《千秋岁》与《踏莎行》中，有着浓厚的感伤情调，对于自己的或是他所关心的人物的不幸遭遇，往往表现出一种无可奈何的抱怨态度。在《临江仙》与《虞美人》中，以一个被遗弃而无可控诉的女子的口气，表达了自己遭到当权派接二连三打击之后的郁郁不得志。
几遭黜落之后，即便是在范成大幕府期间，陆游仍然无法派遣报国无路的苦闷，只能借酒浇愁。“渭水岐山不出兵，却携琴剑锦官城”，可见他当时的抑郁心情。
名人故事：古人逆境故事 篇五
韩愈被贬潮州后，为了兴办州学，捐出了在潮州任上八个月的所有俸银，用于乡校的办学费用。韩愈在潮期间，还“以正音为潮人诲”，也就是推广唐朝的普通话、从事语言规范化的工作。他以儒家积极入世的思想，把中原的教育和文化带到了潮州，把原来一个近乎茹毛饮血的社会彻底革新。
被贬柳州，柳宗元也没有因为被移至穷僻之地而彻底绝望，而是在当地继续推行改革。他革除典卖男女的残酷陋习，制订了一套释放奴婢的办法，规定那些已经沦为奴婢的人可以按时间算工钱，抵完债可以恢复人身自由，回家和亲人团聚。此举受到广大贫苦人民的欢迎，后来被推行到柳州以外的州县。当地迷信落后习俗比较严重，他严令禁止江湖巫医骗钱害人。他重视文化教育事业，兴办学堂，推广医学。他重视植树造林，并多欢亲自参加了植树活动。柳州人从不敢动土打井，在他的指挥下接连打了好几眼井，解决了饮水当地的问题。柳州荒地很多，他组织闲散劳力去开垦，仅大云寺一处就种竹三万竿种菜百畦，极大地改善了人民的生活水平。柳州四年，他在力所能及的范围内，兴利除弊，为民造福，实际是王叔文改革在局部地区的施行。柳宗元于四十七岁卒于柳州后，当地百姓为之立祠纪念。
名人故事：古人逆境故事 篇六
李白虽然被人一直称为“谪仙”“诗仙”，但他毕竟还是一个热爱祖国、关怀人民，不忘现实的伟大诗人。他对足够的强大统一非常关心，像盛唐边塞诗人一样，对保卫足够边疆的将士作过热情的歌颂，对天宝年间统治者不断向吐蕃和南诏发动不义战争作了尖锐指摘，对个别将领的屠杀邀功作了大胆揭露，对人民的疾苦表示了密切关怀。即便是因为从璘之事被捕入狱流放夜郎，他都不甘沉沦，拳拳爱国之心丝毫没有减弱。
杜甫屡遭贬斥之后弃官而走，从此过上了长期漂泊的生活。多年饥寒的体验，使他有时一想到人民的痛苦变忘了自己，甚至不惜牺牲自己的生命。他的喜怒哀乐总是和祖国命运的盛衰起伏相呼应的，当国家危难时，他对着三春的花鸟都会心痛得流泪，一旦大乱初定，消息忽传，他又会狂喜得流泪。他抨击了唐玄宗的穷兵黩武，揭露了权奸的奢侈荒淫，谴责了地方军阀的祸国殃民。无论他漂泊到什么地方，无论他自己的生活怎么困苦，他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。
两遭黜落两遭罢官，都没有颓废陆游的爱国之心。即便是他在山阴度过宁静而又简朴生活的二十年间，参加了一些农业活动，与农民有着一些往来，写出了大量反映农村残酷现实和描写田园风光的诗，但仍然“寤寐不忘中原”，爱国思想愈益深沉。嘉定二年，他抱着“死前恨不见中原”的遗恨与世长辞。这种不甘沉沦关心国事的爱国情怀，教育鼓舞了后代无数读者。
