染雾寓言成语故事 篇一：乌鸦喝水
从前，有一只乌鸦口渴得不行，飞到一棵大树上休息。可惜，它找不到水源。它四处张望，终于发现了一个水桶。水桶里的水很浅，乌鸦无法喝到水。
乌鸦陷入了沉思。它突然发现了一块石头，于是它想出了一个聪明的主意。它用嘴叼起石头，然后小心翼翼地将石头放入水桶里。乌鸦不停地叼起石头，然后投入水桶，直到水位逐渐上升到能够喝到水的高度。
乌鸦终于喝到了水，感到非常满足。它为自己的聪明才智感到骄傲。然而，乌鸦却忘记了成语“乌鸦喝水”，这个故事告诉我们，聪明反被聪明误。
寓言成语故事 篇三
一、滥竽充数
【拼音】： làn yú chōng shù
【解释】： 滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
【成语故事】：
滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。
二、 画蛇添足
【拼音】： huà shé tiān zú
【解释】： 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
【成语故事】：
战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。
其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。
三、 守株待兔
【拼音】： shǒu zhū dài tù
【解释】： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【成语故事】：
春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞倒的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞倒在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。
四、 刻舟求剑
【拼音】： kè zhōu qiú jiàn
【解释】： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【成语故事】：
这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！
五、 掩耳盗铃
【拼音】： yǎn ěr dào líng
【解释】： 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【成语故事】：
从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！
掩耳盗铃：比喻蠢人自己欺骗自己。
《吕氏春秋·自知》：有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。
六、 买椟还珠
【拼音】： mǎi dú huán zhū
【解释】： 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
【成语故事】：
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
七、 拔苗助长
【拼音】： bá miáo zhù zhǎng
【解释】： 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
【成语故事】：
拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。
这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。
《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。
可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。
一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。
他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。
他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。
八、 杯弓蛇影
【拼音】： bēi gōng shé yǐng
【解释】： 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【成语故事】：
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：酒杯里绝对不会有蛇的！于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
九、掩耳盗铃
【拼音】： yǎn ěr dào líng
【解释】： 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【成语故事】：
从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！
掩耳盗铃：比喻蠢人自己欺骗自己。
《吕氏春秋·自知》：有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。
寓言成语故事 篇四
1.歧路亡羊
【读音】qílùwángyáng
【释义】歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确方向就会误入歧途。
【出自】《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
【近义词】误入歧途
【反义词】改邪归正
【故事】杨朱邻居丢失了羊，于是带着他(邻居)亲属，还请杨朱僮仆一起追赶。杨朱说：“哈!丢一只羊，为什么要这么多人去追?”邻居说：“因为岔路很多。”已经回来了，杨朱问：“找到羊了吗?”邻居说：“弄丢了。”杨朱问：“怎么会丢了呢?”邻居说：“因为岔路之中还有很多岔路，我不知道羊去了哪条岔路，所以就返回了。”
杨朱(听了邻居说这番话)脸色变得很忧伤，很长时间不说话，整天没有笑容。杨朱门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱牲畜，而且又不是先生，您这样闷闷不乐不说话，究竟是为什么呢?”杨朱没有回答，他门徒也不知道他要教导什么。
2.螳螂捕蝉
【注音】táng láng bǔ chán
【成语故事】春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己处境同螳螂差不多，就只好取消计划。
【出处】螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。 汉·赵晔《吴越春秋》
【解释】蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
【用法】作宾语、定语;指人目光短浅
【相近词】鼠目寸光、急功近利
【反义词】瞻前顾后
【成语举例】小狗子哪知道‘螳螂捕蝉，黄雀在后’，听得声音，转脸来看。
3.黔驴技穷
从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
【成语】： 画龙点睛
【拼音】： huà lóng diǎn jīng
【解释】： 原形容梁代画家张僧繇作画神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
【画龙点睛成语故事】
这个发生在清朝乾隆年间。
这天，扬州城来了一个身
穿灰色长衫年轻人，年轻人身上除了一支古色古香毛笔，再无其他东西。
年轻人在市集摆了一个画摊，以卖画为生，他画全是花鸟鱼虫，珍禽猛兽，无论什么动物，都画得栩栩如生，跟真一般，直欲破纸而出，另人惊叹不已。然而年轻人从来不对自己画题款留字，所以没有人知道年轻人名字，也没有人知道他来历，人们只知道扬州城里多了一位画技不凡年轻画师。
很快，年轻人威名就传遍了整座扬州城，很多人慕名前来找他作画，他亦来者不拒，无论你要什么动物画，他都能传神般给你画出来，让人拍案叫绝。年轻人来到扬州城第六天中午，炽白太阳高悬青天，热不可言。他正在画摊上画一幅《白虎啸天图》，画中白虎血口大张，双目如电，威风凛凛地立在一块巨石上仰天长啸，那啸声似乎已经穿破画纸，杀进了所有围观人耳膜，另人莫名心底生畏。当他把这幅画完成时，人们纷纷对他竖起大拇指叫绝，他对众人微微一笑，道：“多谢各位给在下捧场。”
这时从人群里走出一个手执纸扇，又瘦又高中年人，他对年轻人《白虎啸天图》大加赞赏了一番，然后叹息道：“小哥画技如此了得，却埋没在这市井之地，真可惜。”说罢摇头不止。有人马上认出了中年人，说道：“这不是杨明韩杨知府师爷汪为吗，怎么在这?”另一个人“哼”地一声，道：“他杨明韩派人来这还会有好事?定然又是在搜罗人才,好花样百出地讨好皇上。”
年轻人听到众人言语，朝汪为拱手道：“原来是汪师爷，不知找在下何事?”汪为哈哈笑道：“果然是快人快语，我家老爷想请你过府一叙。”年轻人道：“只是过府一叙这么简单?”汪为道：“就这么简单。”年轻人沉吟片刻，道：“好吧，我们这就走吧。”
大伙都没想到年轻人答应得这么爽快，顿时心生鄙夷，唏嘘一片，那杨知府可是出了名臭名昭著，对百姓不问不闻不说，苛捐杂税花样更是层出不穷，搞得百姓，但苦于无处告发，只得忍。汪为见众人唏嘘不止，脸上青筋根根突出，气愤已极，喝道：“叫什么叫，你们都不想活了。”众人听他这么一叫，唏嘘之声更是大作，汪为无奈，今天出来得急没带上兵卫，否则定将这些刁民狠狠教训一顿，当下无暇多想，拉起年轻人扬尘而去。
4.宾至如归
【客人像回到自己的家一样，形容客人受到很好的招待。例﹔这个宾馆的服务质量很好﹐旅客们都感到宾至如归﹐非常赞赏。】
春秋时，郑国子产奉郑简公之命，出访晋国。晋平公摆出大国架子，没有迎接他。子产就命令随行人员把晋国的宾馆围墙拆掉，把车马开进去。晋国大夫士文伯责备子产说﹔”我国为保证诸侯来宾的安全，所以修了宾馆，筑了高墙。
现在你们把墙拆了，来宾的安全由谁负责﹕”子产回答说﹔”我们郑国小，所以要按时前来进贡。这次贵国国君没有空闲接见我们。我们带来的礼物既不敢冒昧献上，又不敢让这些礼物日晒夜露。
我听说从前晋文公做盟主时，接待诸侯来宾并不这样。那时宾馆宽敞漂亮，诸侯来了，像到家里一样。而今，你们的离宫宽广，宾馆却像奴隶住的小屋，门口窄小，连车子都进不去?客人来了不知什么时候才能被接见。这不是有意叫我们为难吗﹖”
士文伯回去向晋平公报告。晋平公自知理亏，便向子产认错道歉，并立刻下令兴工，重修宾馆
5.味如鸡肋
【味道和鸡肋一样。比喻对一件事情没有多少兴趣，但又舍不得放弃。例：经济学对他来说，味如鸡肋;但既然已经读了这么多年，也就只好学下去了。】
三国时期，曹操带领军队攻打一个城市，很长时间没有攻打下来。这时候，他感到进推两难：撤退吧，就前功尽弃，实在可惜;继续攻打下去吧，又实在没有取胜的把握。一天他在吃鸡的时候﹐感到这情形就像是吃鸡肋：实在没有多少肉可以吃，可是丢掉又舍不得。这时候有人来问他”今天晚上的口令是什么?”他就随口回答”鸡肋。”出自《三国志》
寓言成语故事 篇五
（一）【买椟还珠】
传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
比喻没有眼力，取舍不当。
（二）【疑邻盗斧】
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
（三）【拔苗助长】
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
（四）【不可救药】
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
（五）【黔驴技穷】
从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
（六）【对牛弹琴】
古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
（七）【南辕北辙】
战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
（八）【东施效颦】
说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。
西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。
（九）【痴人说梦】
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
（十）【患得患失】
春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。
患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
（十一）【自相矛盾】
战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的.盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
（十二）【井底之蛙】
一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”
那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
（十三）【量体裁衣】
南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。
按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
（十四）【鹬蚌相争】
赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。
（十五）【螳螂捕蝉】
春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。
螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
（十六）【无价之宝】
战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。
无法估价的宝物，指极珍贵的东西。
（十七）【庖丁解牛】
战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。
庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
（十八）【囫囵吞枣】
从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
（十九）【望洋兴叹】
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：“俗话说：‘道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。’我就是这样的人啦！”
不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
（二十）【狐假虎威】
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：
“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：
‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”
读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
