家乡的社火作文 篇一
家乡的社火是我最喜欢的传统活动之一。每年春节期间,社火队伍会在村庄的街头巷尾游行表演,给人们带来欢乐和祝福。
社火是我家乡的一项古老的民间艺术形式,起源于清朝。社火表演通常由一支由当地村民组成的队伍进行,队伍分为数个部分,每个部分都有特定的角色和表演内容。其中最受欢迎的是舞龙舞狮和踩高跷的表演。
舞龙舞狮是社火队伍中最引人注目的表演之一。在舞龙舞狮表演中,一条由数十人扛起的龙在街上起舞,龙身上的彩带随着音乐的节奏飘扬。而舞狮则是由两个人扮演,一个扮演狮头,另一个扮演狮身。他们身穿华丽的服装,扭动身体,表演各种技巧,给观众带来欢乐。
另外一个受欢迎的表演是踩高跷。踩高跷是一种需要平衡和技巧的表演形式。表演者们将高跷绑在自己的双脚上,站在高跷上行走、跳跃,甚至在高跷上做各种动作。他们身穿鲜艳的服装,手持彩旗,走在队伍的最前面,给人们带来热烈的掌声和欢呼声。
社火队伍的表演不仅仅是为了娱乐观众,更是为了祈福和祝福。在社火队伍的前面会有一位队员扮演的神仙,手持令人敬畏的法器,为人们驱邪避祸,祈求平安和幸福。观众们会在队伍经过的时候,向神仙磕头祈福,希望能够得到神仙的庇佑。
我对家乡的社火情有独钟,每年春节我都会期待着社火队伍的到来。我喜欢看他们精彩的表演,喜欢听他们欢快的音乐,更喜欢看他们给人们带来的快乐和祝福。社火是我家乡的一道亮丽的风景线,也是我心中永远的记忆。
家乡的社火作文 篇二
家乡的社火是一项具有悠久历史和独特魅力的传统文化活动。每到春节期间,社火队伍就会在家乡的街头巷尾热闹非凡地表演,吸引了众多游客和当地居民。
社火是我家乡的一张名片,它源远流长,已有几百年的历史。社火队伍由当地村民自愿组成,他们用心制作精美的社火道具,准备精彩的表演节目。社火队伍通常分为几个部分,每个部分都有不同的角色和表演内容,如舞龙舞狮、踩高跷、打旱船等。
舞龙舞狮是社火队伍中最为壮观和受欢迎的表演之一。在舞龙舞狮表演中,一条巨大的龙在街头起舞,象征着吉祥和祥瑞。舞龙队伍由数十人组成,他们手持龙身,配合音乐的节奏扭动龙身,将龙的形象展现得栩栩如生。而舞狮则是由两人扮演,一个扮演狮头,另一个扮演狮身,他们身穿华丽的服装,表演各种技巧,给观众带来欢乐和震撼。
踩高跷是另一个备受欢迎的表演项目。踩高跷队伍由身穿鲜艳服装的队员组成,他们将高跷绑在双脚上,行走、跳跃、做各种动作,给观众带来视觉上的享受。踩高跷需要身体协调能力和平衡感,表演者们在高跷上表现出的稳健和灵活度令人赞叹不已。
除了精彩的表演,社火队伍还有一项重要的任务,那就是给人们祈福和祝福。在社火队伍的前面会有一位队员扮演的神仙,手持法器,为人们驱邪避祸,祈求平安和幸福。观众们会在队伍经过的时候,向神仙磕头祈福,希望能够得到神仙的保佑。
家乡的社火是一道独特的风景线,也是我家乡文化的重要组成部分。它不仅展示了我家乡人民的智慧和创造力,也传承了我们的优秀传统文化。我为家乡的社火感到骄傲,并希望它能够一直传承下去,给更多的人带来快乐和祝福。
家乡的社火作文 篇三
大年初三的早上,我和爸爸步行去鼓楼看社火。
一路上看到很多人,他们穿着节日的盛装,面带微笑、扶老携幼的向城市中心行进。人越来越多,不一会儿,就汇聚成人的海洋。很快就看到了鼓楼,今天的鼓楼打扮的焕然一新,远远看去就像是一个穿着唐装的老人,坐在城市的最中心,等待着社火演出的开始。
突然,响起一阵清脆的鞭炮声,紧接着锣鼓喧天,社火演出开始了。鼓声随着春风飘荡在酒泉的上空,催赶着还没有到来的人们的脚步。
先映入眼帘的是金黄色的狮子,狮子是有两个人来舞的,一个做狮头,一个做狮尾。狮子在鼓点的变换中时而龙腾虎跃,时而扭扭屁股,时而摇摇头。爸爸说摸摸狮子会沾上喜气,一年里我会变得更聪明。在表演的间歇,我悄悄地摸了摸狮子的黄毛,棉棉的像头发。最精彩的要数大头娃娃的出场,引来人们阵阵掌声。大头娃娃摇着可爱的大头,总是一副笑脸。真不知他遇到啥好事,可能是收了很多的压岁钱吧,高兴地合不拢嘴。骑毛驴、跑旱船、扭秧歌,让人目不暇接。
当社火队伍远远的看不清时,我仍不愿离去,真想让他们掉过头来再演一遍,那样该多好!
家乡的社火作文 篇四
耍社火是儿时的一件乐事,家乡的社火可是远近闻名的,它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。
耍社火的高潮,一般在农历正月十五左右。儿时,我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火,之所以闹得红火,影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。
每年到了冬腊月,农闲时节,这伙热心人便把邻近的几个村的掌事人招集在一起,谋划起耍社火的事来。成立筹备小组,确定掌事人。一切确定以后,便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架,从大庙的老楼上取下来,重新整修、绑扎,并开始装饰打扮,糊的糊,绑的绑,编的编、铰花的铰花,贴纸的贴纸,做花的做花,绘图的绘图,忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠,是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的彩船,造型美观大气,船的彩楼八角飞檐,周围檐角悬挂彩灯,灯面上绘有水浒三国人物,内外金裹银镶,新颖别致,精巧华丽,既有古扑风格,又俱现代意识;他糊的龙灯威武雄健、造型逼真,栩栩如生;扎的芯子,无论单人、双人还是多人芯子,既高且险,套接绑扎,力学结构合理。少则两层,多则三五层,高约数丈,看似险要,却很安全。这些精巧的杰作,往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。
当开始张罗糊船绑龙灯的时候,锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来,在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手,但搁置了一年,难免手生,需要磨合磨合。于是,便在老鼓手的带领下,在老曲牌的基础上,不断地翻新着花样。越敲越带劲,越练越高兴,既像是练习,又像是过瘾。
参加社火的演出人员,基本每年都是固定的。比如,撑船的老艄公,非德娃叔莫属。因为,他动作麻利,潇洒稳健,声音洪亮,唱功扎实,一招一式,把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位;而船中架船的那位“媳妇”,则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净,皮肤细腻,五官周正,身姿富有女性的柔美,经过一番化妆打扮,美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来,平稳飘逸,回转灵活,跑起来如行云流水一般,尤其是与老艄公的一段对唱,真是珠联璧合,恰到好处,是乡亲们公认的好搭档。
那20多位参加舞龙的精壮小伙,是从周围村子里挑选出来的,年轻英俊,个头一般高,个个生龙活虎,由领舞者带领,在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路,翻、绞、旋、跳、扭、搅,反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气,却个个挥汗如雨。
过了正月初十,社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定,先必须在周围筹办村开始表演。每到一村,都是人山人海,场子里挤满了看社火的人群,直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了,只见杨家俩兄弟,手里各狂舞着一对“火流星”,(这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的木炭)在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去,其距离几乎碰到观众的鼻尖,但却伤不着人,迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角,但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。
从正月十三开始,社火便正式上街了。这天晚上,我们的社火排成了龙蛇长阵,八面雷字大鼓,几十副铙?、大小铜锣,在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯,莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口,便有商铺在门前摆下果品点心,燃放鞭炮。这时,“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后,商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火,由于阵容庞大,节目精彩,往往走不上几步,就被商家挡住要求表演,经常闹到深夜才收场。
解放后,由于众所周知的原因,家乡的社火,在坚持了几年之后,随着老艺人的先后离世,社会对这项活动的冷落,便销声匿迹了,但那段美好的回忆,却永远留在人们的记忆中……
家乡的社火作文 篇五
每当春节,家乡通渭有着丰富多彩的传统艺术活动,然而最热闹、最有看头、最具传统艺术魅力的当属“耍社火”了。
听!锣鼓喧天,如千军万马奔腾而来。瞧!彩旗飘飘,远处那激昂腾跃的两条巨龙,时而蜿蜒盘旋,时而首尾呼应,时而腾空飞舞,似闪电,如长虹,雄伟庄严,却又灵活多姿……好一个“双龙戏珠”,赢得人海中一阵又一阵排山倒海般的掌声。
随着锣鼓声越来越近,只见两只雄狮眨巴着一双双铜铃似的大眼,摇头摆尾,威武走来。舞狮人一身武者打扮,好不精干!狮子围着张大约四尺高的桌子不停地跳动着,时而做出挠痒痒的动作,时而又显出一副乖顺的样子,舞者舞者,俩狮子显出一副憨样,趴在地上睡着了。顿时,舞狮人撸起袖子,挥着拳头对着狮子的头“哈”的一声大吼,狮子好似从梦中惊醒一般,先是张开倾盆大嘴,左右摆动着巨大的脑袋,突然一只狮子前腿纵然一跃,后退猛然一蹬,身子一拧,便“嗖”地一下跳到桌子上;另一只狮子紧跟其后,也跃然桌上,又一个纵跳,半身便搭在前一只狮子的后背上。围观的男女老少不约而同地喊道“好……”巨龙开路,雄狮齐跃,寓言好运来袭,锐不可挡!旱船划来,一帆风顺。
紧跟其后的“旱船表演”粉墨登场,船身装扮五颜六色,彩带绸花,绣球四角垂吊,船顶角插一大束鲜花,船舱四角前后各插四束鲜花,怎一个“艳丽”形容得了!远看彩船无风自动,近观才知人在飘移。整个船由青年男子男扮女装、粉脸红唇、绫罗绸裙、双手撑起船身,故名“船姑娘”。行走小步快进,以保船身平稳,动如船在水中行。划船老翁头戴斗笠,银白色的胡须直达腰部,裤腿紧扎、躬腰小步、手拿划桨、念念有词:“哎呀,小心啊,船来了……”。通常这时,冲着看船姑娘而来的观众不计其数,因此人群一圈围着一圈,拥挤非常,简直密不透风!还好,小孩子们也可以从大人的两腿缝隙间,瞄得一眼“船姑娘”的芳容,也算不虚此行。
热闹且有看头的社火种类多的不胜枚举,如:背大刀、穿戏服、画红脸、踩高跷的关云长等英雄豪杰;将孩童扮成仙子、神童并捆绑、扦装在设计牢固的铁支架上,再用长长的戏服将铁架遮盖,俗称芯子。好似仙人凌空垂悬,好不神秘威风!当然还有寓意五谷丰登、风调雨顺的扭秧歌、打腰鼓、蜡花舞、唱小曲,除过独具魅力的传统社火种类,还有与时俱进的广场舞等活动轮番上演。耍遍了村村社社、火遍了家家户户。
每年正月十五——元宵节这天,从各乡镇,各村社来耍社火、看社火的人密密麻麻,整个县城从城东到城西的马路上全是,走路都是脚尖挨着脚跟,寸步挪动。从早上九点一直持续到傍晚,城里的表演这才算罢!然社火还没耍完,社火队赶着黑夜,点起马灯,敲锣打鼓,边走边耍,又要返回到各自的村社。远远望去,群山间一串串的社火灯火如金龙翻山越岭,壮观之极!直到午夜12点,大家才将糊了马灯、船的纸、等物一并烧掉,寓意去病消灾、来年日子红红火火。
无论天寒地冻,还是久旱无雪,都无法减弱家乡人看社火的兴头,更不会消减家乡人耍社火的劲头。大家还是一年又一年,年年自发举办,每家每户有钱的出钱、有力的出力、有才的出才、有人的出人,宛如一家子,大家相互学习传统文化,相互传承传统文化。将“社火”这份国家级非物质文化遗产世世相传,永不熄灭!也将我们通渭人乐观向上、吃苦耐劳、精诚团结、勇于创新的精神代代相传!
家乡的社火作文 篇六
现在提起社火,一时间,家乡社火那热闹宏大的场面,便在我眼前浮现;那热烈激昂的鼓点,就在我耳畔响起
大年三十的早上,空气中弥漫着昨夜鞭炮的硝烟味。人们经过了昨夜的狂欢,早上略显疲倦。但兴奋的表情挂在每个人的脸上。男女老少都走上街头,等待社火车队的到来。我同几个小伙伴,跑到村头,焦急地朝远处望着车队怎么还没来?
所谓的车队,便是社火车队了。它由几个村的人联合组成。大年初一一早,他们便敲锣打鼓,从另一个村出发了。他们将沿着大道,一路开过来,并穿梭于各个街道之间。
我在那里等了许久,手中的小炮放完了,已临近中午,便略显焦急,蹲下身去。忽然,耳畔传来一声声鼓声,紧接着是一声声镲声。那声音越来越响,越来越清晰,鼓点渐渐显现出来:咚、咚、锵锵锵,咚咚锵
我和其他的小伙伴都兴奋极了,跳了起来,向远处望去。只见那金黄的狮子一摇一摆地走在前面,那里面藏着两三个人,扭着、跳着向前走来。它那大张的嘴巴、粗壮的獠牙和圆睁的怒目不禁让我心惊胆寒。但也正因如此,它才显得威武万分难怪连年这样的猛兽也怕它呢!
车队再走近点,近十辆蓝色的卡车出现在我眼前。前面几辆车,载着几面巨大的中国鼓。火红的鼓上,挂着金色的雕有龙的圆环。鼓旁站立着魁梧的鼓手,他们手持一双粗大的鼓槌,槌头上裹着火红的绸子。鼓手们身穿红色的衣裳,双臂抡开,重重敲击着鼓面,发出沉闷的巨响。他们旁边站着镲手,他们手持一对铜黄色的大镲,发出明亮的锵声。这明亮与低沉的声音有节律地交织在一起,成为了社火中的主旋律。
我站在一旁,听着这振奋的鼓点,兴奋异常。再往后看去,之间几辆车上架着高台,高台上站着七八个人,他们一个个脚踩头那样叠在一起,远远看去,似在耍杂技,演员们身着五彩斑斓的衣服,充满着喜庆,带着浓浓的年味。这样精彩绝伦的表演,在使人为他们担忧的同时,也博得了人群中雷鸣般的掌声和此起彼伏的叫好声。
朝车队四周看去,嘿,姑姑正同另外的十几个妇女,舞着彩扇,朝这边翩翩走来。她们经过我身边,我激动地向姑姑招手、鼓掌。我看到,她们的脸上,无不洋溢着灿烂而热情的笑容。这样的笑容,是农民最质朴无华的笑容;这样的笑容,饱含着的,是故乡那群最淳朴善良的人,对过年的激动,对丰收的喜悦,对生活的期待,对未来的憧憬。
锣鼓声、汽车轰鸣声、鞭炮声和人群的嬉笑声,直到夕阳西下,才渐渐消停了。一抹晚霞出现在天边,那个小村庄又恢复了平静,袅袅炊烟,从房子间升起。
那以后,村子里发生了翻天覆地的变化。一座座土房子被连根拆除,一亩亩良田上没有了庄稼,一户户村民搬到了城里。村子里,也就再也没有组织过社火,我也就再也没见过社火了。
但那次我所见到的精彩绝伦、热闹非凡的社火,足以让我深深地爱上家乡的社火了。