介绍壮族三月三的作文【精选6篇】

时间:2019-01-09 05:18:44
染雾
分享
WORD下载 PDF下载 投诉

介绍壮族三月三的作文 篇一

壮族三月三,是壮族人民的传统节日,也是壮族文化的重要组成部分。它在每年农历三月初三举行,是壮族人民欢庆春天来临的重要方式之一。在这一天,壮族人民会进行一系列的庆祝活动,让我们一起来了解一下壮族三月三的风俗习惯吧。

壮族三月三的庆祝活动可以追溯到古代,据传是为了祈求丰收和平安。在这一天,壮族人民会举行盛大的祭祀仪式,祭拜祖先和土地神,以祈求来年的丰收和平安。祭祀仪式中,人们会穿上盛装,手持五色丝线,围绕祭坛或神像跳起传统的壮族舞蹈,表达对祖先和土地神的敬意和感激之情。

在壮族三月三的庆祝活动中,人们还会举行各种形式的体育竞技和民俗表演。其中最有特色的就是角力比赛。壮族人民会在宽阔的场地上搭起一个巨大的角力场,参赛者双手抓住对方的腰带,力争把对方摔倒在地。这一比赛不仅考验参赛者的体力和技巧,也是展示壮族人民勇敢和坚韧精神的机会。角力比赛吸引了很多观众,他们会为参赛者加油助威,现场气氛非常热烈。

除了角力比赛,壮族三月三的庆祝活动还有其他各种各样的民俗表演,例如踩高跷、跳花灯、击鼓舞龙等。这些表演形式多样,既能展示壮族人民的勇敢和智慧,也能传承和弘扬壮族文化。壮族三月三的庆祝活动不仅丰富多彩,还能让人们更好地了解和认识壮族文化,增进各族人民的交流与友谊。

壮族三月三是壮族人民的重要传统节日,也是展示壮族文化的舞台。通过参与庆祝活动,人们能够感受到壮族人民对春天的热爱和对祖先的敬意,也能够领略到壮族文化的独特魅力。让我们一起走进壮族三月三的世界,体验这个丰富多彩的节日吧!

介绍壮族三月三的作文 篇二

壮族三月三是壮族人民的重要传统节日,也是壮族文化的重要组成部分。在这一天,壮族人民会举行一系列的庆祝活动,以迎接春天的到来。壮族三月三的庆祝活动多样丰富,让我们一起来了解一下其中的精彩吧。

壮族三月三的庆祝活动通常从清晨开始,人们会穿上盛装,手持五色丝线,前往祖坟或祠堂祭祀祖先。祭祀仪式中,人们会烧香、献花、献酒,表达对祖先的敬意和感激之情。祭祀仪式结束后,人们会围绕祖坟或祠堂跳起传统的壮族舞蹈,以表达对祖先的祝福和美好的祈愿。

在壮族三月三的庆祝活动中,人们还会进行各种形式的竞技活动,其中最有特色的就是踩高跷比赛。踩高跷是壮族人民的传统体育项目,参赛者要穿上特制的高跷,以最快的速度跳行走。比赛时,参赛者身手敏捷,跳得高且稳,给观众带来了一场精彩的视觉盛宴。此外,壮族三月三的庆祝活动中还有其他各种竞技项目,例如射箭、摔跤等,都非常精彩。

除了竞技活动,壮族三月三的庆祝活动中还有各种民俗表演。其中最有特色的是击鼓舞龙。舞龙是壮族人民迎接春天的传统习俗,人们手持五色丝线,围绕着一条长龙舞动,表达对春天的热爱和对美好生活的向往。击鼓舞龙的场面非常热闹,吸引了很多观众前来观看和参与。

壮族三月三的庆祝活动既有传统的庆祝方式,也有现代的创新元素。比如,在一些地方,人们还会举行壮族民歌比赛、舞蹈表演等文艺活动,以丰富庆祝活动的内容。这些活动不仅展示了壮族人民的才华和艺术魅力,也增进了各族人民的交流与友谊。

壮族三月三是壮族人民的重要传统节日,也是壮族文化的瑰宝。通过参与庆祝活动,人们能够更好地了解和认识壮族文化,增进各族人民之间的了解与友谊。让我们一起走进壮族三月三的世界,感受这个独特的节日带来的欢乐和祝福吧!

介绍壮族三月三的作文 篇三

  美丽富饶的壮乡,素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”,方圆数十里的男女青年,都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加,少者几百人,多达数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声嘹亮,成了歌的海洋。

  三月三是壮族人民的传统节日,对歌又是三月三的一项主要活动,因此又称“歌圩”或“歌节”。

  歌圩,是壮族民间传统文化活动的,也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”,意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱,彼此对歌,所以古代人之为“墩圩”。

  壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

  不过,据古代文献的记载,歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉,……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展,并定期在固定地点举行。

  壮族歌圩有大有小,各地不一。不过,农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶,别有风情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,寻找别村的青年,集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”,观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应,就唱“询问歌”;彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人,青年男女经过对歌后接触,建立一定感情,相约下次歌圩再会。

  歌圩上,除对歌外,还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

介绍壮族三月三的作文 篇四

  壮族人民每到“三月三”时,方圆数千里的男女青年,都开开心心地穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声响亮,成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶,别有风趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的青年,集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌,”观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后,便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词即编即唱,比喻贴切,亲切感人。男女青年经过对歌接触之后,建立了一定的感情,相约下一次歌圩再会。

  在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的种子。

  此外,还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等,整个山乡沉浸在节目的气氛中。

介绍壮族三月三的作文 篇五

  “又是一年三月三,风筝飞满天。”阳春三月,万物复苏,春风吹在身上暖洋洋的,放风筝的好时节又到了。

  星期天,爸爸带我去海边放风筝。到了海边,来到了金灿灿的沙滩上。我左瞅瞅,右望望,这里放风筝的人真多啊!看!那边升起了一只蜻蜓风筝,花花绿绿的身体,像一只巨大的蜻蜓飞机在蔚蓝的天空中飞翔。瞧!那边又升起了一只大蝴蝶,五颜六色的身体,在天空中像一件漂亮的花衣裳。左边又升起了一只大蜈蚣,黑里透绿的身体,像蓝蓝的天空中飘着一条黑里透绿的彩带。右边又升起了一只老鹰,只见它越飞越高,短短的时间内,这只老鹰已经超过了所有的风筝,在空中遥遥领先。它的羽毛是黑白相间的,还点缀着花花绿绿的斑点呢!

  我也不甘示弱,拿起我的老鹰风筝,看看是我的老鹰飞的高,还是他的老鹰飞的高!还没等我让它飞,它倒迫不及待地自己飞起来了!我的风筝越飞越高,已经远远超过了那只老鹰风筝了。看着别的小朋友羡慕的眼神,我自豪地笑了。

  可爱的风筝,美丽的春天,给我带来了无限的快乐!

介绍壮族三月三的作文 篇六

  我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯,我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。

  大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的'民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。

  壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称,壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

  歌圩节上抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊豆粟,往来抛接,名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶,就是今天的绣球。

  南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。

  如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但仍然会做五色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。

介绍壮族三月三的作文【精选6篇】

手机扫码分享

Top