染雾话说端午节作文 篇一
端午节，又称龙舟节，是中国传统节日之一。这一天，人们会举行各种庆祝活动，其中最具特色的就是龙舟比赛。我还记得，那是我第一次参加龙舟比赛的经历。
那天早上，我和我的同学们早早地来到了比赛的场地。只见场地上人山人海，热闹非凡。我看到了各个学校的队伍，他们有的在准备划桨，有的在整齐地排队，整个场地充满了欢声笑语。
比赛开始了，我们的队伍排在第六号桨位。教练给我们详细地讲解了划船的技巧，我们都认真地聆听着。然后，我们一个接一个地上了龙舟，我坐在第三排，负责划桨。虽然我有些紧张，但是看着队友们都充满信心，我也感到了一股勇气。
比赛开始了，我紧紧握住桨，跟着队友们的节奏，用力地往前划。龙舟在水面上留下一道道波纹，我们的队伍在队长的指挥下，有条不紊地向前进发。虽然累得满头大汗，但我依然充满了激情。
经过一段时间的比赛，我们的队伍逐渐迎头赶上，最后，我们成功地超过了前面的队伍，获得了第一名的好成绩。我们兴奋地欢呼，庆祝着我们的胜利。
通过这次龙舟比赛，我学到了很多东西。首先，团队合作的重要性。每个人都发挥出了自己的特长，为整个队伍做出了贡献。其次，坚持不懈的精神。划船是一项体力活，需要持久的耐力和毅力。最后，勇敢面对挑战。在比赛中，我们遇到了很多困难，但是我们都没有退缩，而是勇往直前。
这次龙舟比赛让我收获颇丰，不仅收获了胜利的喜悦，更重要的是收获了团队合作的宝贵经验。我相信，在今后的学习和生活中，我会更加勇敢、坚持不懈，迎接更多的挑战。
话说端午节作文 篇二
端午节是中国的传统节日之一，也是我最喜欢的节日之一。每年的这个时候，我都会和家人一起欢度这个特殊的节日。
一大早，我就醒来了，家里的香味扑鼻而来。妈妈正在厨房里包粽子，我赶紧跑过去帮忙。我学着妈妈的样子，拿起粽叶，包裹着糯米和各种馅料，然后用细绳子捆好。虽然我包的粽子不太漂亮，但是妈妈夸奖了我一番，我觉得自己非常开心。
包好粽子后，我们一家人坐在一起吃早餐。桌上摆满了各种美食，有粽子、鸡蛋、豆沙包等。我先吃了一个粽子，外面的粽叶散发着一股清香，里面的糯米软糯可口。接着，我又吃了一个鸡蛋，里面的蛋黄鲜嫩可口。我边吃边笑，觉得这真是一个美好的早上。
吃完早餐，我和爸爸一起去看龙舟比赛。我们来到了河边，只见一艘艘彩色的龙舟在水面上飞速前进。队员们挥舞着桨，一个个力量十足。观众们在岸边欢呼着，为他们加油助威。我也加入到其中，为他们鼓掌呐喊。
看完龙舟比赛，我和爸爸去参观了一个端午节的展览。展览中有很多关于端午节的传统文化展品，比如古代的龙舟模型、粽子的制作工具等。我仔细观看着，感受到了中国传统文化的魅力。
晚上，我们一家人在家里开了一个小型的端午节晚会。我们点燃了一束束艾草，在家里四处踩艾叶，用艾叶的香味驱走病魔。然后，我们一起品尝着自家制作的粽子，边吃边聊天，非常开心。
端午节是一个充满欢乐和传统文化的节日。每年的这个时候，我都会和家人一起度过这个特殊的日子，感受家庭的温暖和传统文化的魅力。我相信，在未来的日子里，我会继续珍惜这个节日，传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
话说端午节作文 篇三
端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。
自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。
农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。
农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。
为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复甦，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。
是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。
大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。
端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……
毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。
就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型H1N1流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……
话说端午节作文 篇四
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。
早晨取龙须水因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
插艾于门因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。
上山采青因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
食粽本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。
食粽球粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。
赛龙舟来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。
今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。
我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
话说端午节作文 篇五
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
话说端午节作文 篇六
戊子年五月初四，浮云蔽日，阴风怒号，淫雨霏霏，天地苍茫。霜露所均红旗重，雨雾之施绿叶翻。朝阴半开，晚云低徊，飞鸟匆匆，路人惶惶。是日也，会绵州堰塞湖之将溃，目景色之荒凉，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”我之谓也。畴昔之端午，虽居于蔽舍，然父母之叮咛，亲戚之问候，俱备矣。携小儿入室，举匏樽以消忧，饰香草以辟邪，叹贤人之忧愁。
俄顷释然，万籁俱捐，珍馐满桌，箸不能停。少丝竹之乐事，有笑语之不休。酒足饭饱，停杯投箸，一杯复酹先贤。
然戊子之年颇多坎坷，孟子有云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，与之仿佛。年初雪灾肆虐于南，复有火车罹难于北，拉萨之乱谓之人祸，四川之震是为天灾。
今者距之大震二十日有余，余震频仍，数万同胞埋骨，多少高堂见背。江山万里血泊，万户低落，遇之端午，亦不免叹息扼腕，无甚节日之欢。
然端午之至，岂不顾矣?明日之至，岂无望矣?天灾可以摧物事，而不可夺人志。志之所存，明日之所存;若志之无存，万事皆休矣。吾侪志尚存，幸甚幸甚，则家国之再建，可计日而待矣。
一念至此，则向之凄风冷雨，不复焉。明日既望，奈何今日庸人自扰;端午既至，自当庆贺。虽与家人所处者贰，余意故乡之明月必与此处同。
呜呼噫嘻!且饮酒邀月，明月之影落于黑子弹丸，家人必识之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望归。
风息雨止，天气复清，喜雨润物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久当出，复泽大地，草木生长。
念及之，复笑，又见端午。
