染雾觉醒年代作文高考范文素材 篇一
《觉醒年代》是一部以中国近现代历史为背景的电视剧，通过讲述主人公陈世美的故事，揭示了当时社会的黑暗和人们的觉醒。这部剧不仅在剧情上扣人心弦，也在思想上给人启迪。下面我将从剧中提炼出的素材展开叙述。
首先，剧中的觉醒主题是这部作品的核心。觉醒并不只是指个体的觉醒，更是指整个民族的觉醒。陈世美作为主人公，经历了从一个无知无觉的女孩到一个积极参与社会运动的青年的转变。她在与众多革命者的交流中逐渐认识到了国家的危机，也意识到了自己作为一个青年的责任。这种觉醒不仅仅是个人的成长，更是对国家前途的思考，对社会现象的反思。觉醒是一个长期的过程，需要个体不断地反思和行动，才能真正实现国家和个人的进步。
其次，剧中的历史背景也是觉醒的重要素材。近现代中国历经了战乱和列强侵略的时期，社会动荡不安，人民生活艰难。剧中通过展现这些历史事件，让观众更加深刻地理解到了当时社会的黑暗和人们的痛苦。同时，这也引起了观众的思考：我们是如何走到这一步的？我们应该如何改变现状？历史的觉醒是国家和民族的觉醒，只有通过认识历史的错误，才能更好地面对未来。
最后，剧中的人物形象也是觉醒的重要元素。觉醒是一个个体的过程，而个体的觉醒离不开他人的影响。剧中的人物形象丰富多样，每个人都有自己的故事和觉醒过程。通过这些形象，观众可以看到不同人物在不同历史背景下所做的选择和努力。这些人物形象使观众产生共鸣，也激励观众思考自己的觉醒之路。觉醒是一个相互影响的过程，只有通过与他人的交流和碰撞，才能更好地实现个体和社会的觉醒。
总之，《觉醒年代》作为一部以中国近现代历史为背景的电视剧，通过剧情、历史背景和人物形象的展现，向观众呈现了一个觉醒的年代。观众在观看这部剧时，可以从中汲取素材，进行思考和写作。觉醒是一个长期的过程，只有通过不断的反思和行动，才能实现个体和社会的进步。
觉醒年代作文高考范文素材 篇二
《觉醒年代》是一部以中国近现代历史为背景的电视剧，通过讲述主人公陈世美的故事，揭示了当时社会的黑暗和人们的觉醒。这部剧不仅在剧情上扣人心弦，也在思想上给人启迪。下面我将从剧中提炼出的素材展开叙述。
首先，剧中的觉醒主题是这部作品的核心。觉醒并不只是指个体的觉醒，更是指整个民族的觉醒。陈世美作为主人公，经历了从一个无知无觉的女孩到一个积极参与社会运动的青年的转变。她在与众多革命者的交流中逐渐认识到了国家的危机，也意识到了自己作为一个青年的责任。这种觉醒不仅仅是个人的成长，更是对国家前途的思考，对社会现象的反思。觉醒是一个长期的过程，需要个体不断地反思和行动，才能真正实现国家和个人的进步。
其次，剧中的历史背景也是觉醒的重要素材。近现代中国历经了战乱和列强侵略的时期，社会动荡不安，人民生活艰难。剧中通过展现这些历史事件，让观众更加深刻地理解到了当时社会的黑暗和人们的痛苦。同时，这也引起了观众的思考：我们是如何走到这一步的？我们应该如何改变现状？历史的觉醒是国家和民族的觉醒，只有通过认识历史的错误，才能更好地面对未来。
最后，剧中的人物形象也是觉醒的重要元素。觉醒是一个个体的过程，而个体的觉醒离不开他人的影响。剧中的人物形象丰富多样，每个人都有自己的故事和觉醒过程。通过这些形象，观众可以看到不同人物在不同历史背景下所做的选择和努力。这些人物形象使观众产生共鸣，也激励观众思考自己的觉醒之路。觉醒是一个相互影响的过程，只有通过与他人的交流和碰撞，才能更好地实现个体和社会的觉醒。
总之，《觉醒年代》作为一部以中国近现代历史为背景的电视剧，通过剧情、历史背景和人物形象的展现，向观众呈现了一个觉醒的年代。观众在观看这部剧时，可以从中汲取素材，进行思考和写作。觉醒是一个长期的过程，只有通过不断的反思和行动，才能实现个体和社会的进步。
觉醒年代作文高考范文素材 篇三
(1917年4月)
五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校，请以三事为诸君告：
一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。是误人也。误已误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以?身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勗，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一已潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
觉醒年代作文高考范文素材 篇四
今年是中国xxx建立100周年，是全面开启社会主义现代化强国建设新征程、落实“十四五”整体规划的开局之年，也是北京公交集团建企百年。在这样一个特殊的年份，为庆祝建党100周年，中央电视台黄金时段正在热播一部重大革命历史题材的电视剧--《觉醒年代》。观看该剧，使我回想至19那波澜壮阔的“五四运动”。作为一名站在新时代的青年，正处于中华民族发展的最好时期，我更应接过百年前五四精神的火炬，以青春奋斗、圆青春梦想。
我们所处的新时代，赋予我们新的机遇和考验。我们有要求索的新征程，有要完成的新使命。今天，激越的时代鼓点令人感奋，充满无限可能的未来舒展于眼前，更壮阔恢弘的征程铺展在脚下。青年人是祖国的希望、民族的未来，我们更应有朝气、有激情，敢尝试、敢创新，勇担当、勇作为，做奔涌的“后浪”。通过该剧，我感受到无穷的力量。在日常的工作、生活中，我要强化使命担当，尽心竭力地服务于乘客和职工。扎实地学习知识、锻造本领，勇扛责任、践行使命，争做伟大的“实干家”，争当实现伟大梦想的“筑梦人”。
坚定爱国信念，砥砺前行。自去年新冠肺炎疫情以来，有许许多多的青年身影奋斗在这个无声的“战场”上。“90”后成长为抗疫的中坚力量，广大青年动身抗疫前线、下沉基层一线，投身报国事业。基层社区的日夜坚守、口罩压痕的坚毅面容令人动容，无不彰显了青年一代矢志报国的坚定信念与坚强决心，无不展现了青年一代专业专注的职业素养与精神面貌。在疫情期间，作为一线的一名管理人员，我也以身作则，规范口罩佩戴，严守各项防疫措施。同时作为运营专业管理人员，及时调整行车计划，确保车辆满载率不超标准，实时监控线路运营秩序，为乘客提供一个安全、便捷、高效的乘车环境不断努力。今后我也会不断强化思想认同感，铭记“国之大者”，让心中的报国之志、爱国之情渗入骨髓、铸入灵魂。让爱国主义情怀内化于心、外化于行，激发一腔热血、一股冲劲、一种韧性，在需要的地方积极贡献我的青春力量。
春来潮涌东风劲，扬帆奋进正当时。作为一名年轻干部的我，要乘着奋进新时代的东风，用汗水浇灌收获，以奋斗成就伟业。在民族复兴的伟大征程中，我要不忘初心，牢记使命，立足历史当口，走在时代前列，练就过硬本领、锤炼品德修为，以青春奋斗放飞青春梦想，用执着信念、优良品德、丰富知识、过硬本领，在中国特色社会主义道路上，跑出新时代青年的好成绩。
觉醒年代作文高考范文素材 篇五
今年是建党100周年，为了纪念这一开天辟地的
历史事件，中央电视台推出了一部电视剧《觉醒年代》，听名字就觉得不错为什么要觉醒?因为时代太黑暗，人民太愚昧，人们需要觉醒，需要打破沉默与腐朽，为古老的中国带来新生。
近代以来，国危民困，无数革命先驱发出呐喊，警惕国人，鼓吹革命。如辛亥革命先驱陈天华在《警世钟》里面感叹，“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣”，号召国民赶快觉醒，要不然就国破家亡了。
而《觉醒年代》讲述的是1915年的新文化运动到1921年中国xxx成立这期间的故事，中国的革命由旧民主主义革命逐渐转变为新民主主义革命，代表中国无产阶级利益的中国xxx登上了历史舞台。
那是一个保守与激进、反动与革命、光明与黑暗并存的年代。
因为资产阶级的软弱与妥协，甚至还有一点天真和愚蠢，到手的xxxxxx被袁世凯窃夺。袁大头当了几年大总统还嫌不过瘾，在1915年公开搞起了复辟，称帝了。
但是正如历史课本所说，有反对共和者，人人共击之，冒天下之大不韪而称帝的袁世凯自然地位不稳。为了巩固其统治，帝国主义的支持必不可少，因此，袁世凯和日本秘密签订了xxx的“二十一条”。
什么，国家总统竟然是个xxx贼?有些人迷惑不解，这是为什么呢?既然他自己都xxx了，怎么还让别人爱国?还有人说，爱国就要爱朝廷，爱袁大总统。
革命者鼓吹的国破家亡指的是领土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，这里的“国”指的是广义上的国家，包括国土、国民、历史文化这些。而反动统治者呼吁大家 “爱国”是什么意思呢?是让大家爱他的朝廷，不要反抗他们的统治。
国家问题，历来是被统治者及其走狗搞得复杂而混淆。政治意义上的国家指的是政府，是包括官僚、军队、警察、法庭、xxx等一系列人员和机构的政府组织。根据马克思主义理论，国家是统治阶级的工具，是经济上占统治地位的阶级为了维护其政治上的统治地位而建立的。
什么意思呢，举个例子，大清朝的国家指的就是当时的朝廷。这个朝廷是用来干啥子的呢?它主要是用来维护整个地主阶级的统治，也就是要地主永远骑在农民头上、用来镇压农民反抗的。
大清朝的国家是代表地主阶级的利益的，当外国入侵时，他们也会高喊“爱国”的口号，呼吁人民为他们卖命，保住他们的权力。其实他们并不关心农民的死活和国土的沦丧，他们只关心他们自己宝座。因此慈禧太后有句名言，“量中华之物力，结与国之欢心”，或者说“宁与友邦，不与家奴”。他们是靠出卖民族利益而满足自己阶级利益的。
所以这些腐朽的统治者面对民族危机时热衷于出xxx家利益来维护自己的统治。领土丢了，他们还可以稳坐北京城;赔款就赔款，反正那些钱都是从老百姓身上搜刮来的。而真正的爱国者是必然要反对这种行径的。
所以，历来的反动统治者总爱混淆国家的概念，让人民为其卖命。尤其高明的一招是鼓吹国家主义，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向国外，用xxx掩盖阶级矛盾。比如xxx说当时的xxx都是苏联势力，是来破坏民国安全稳定的，他xxx才是民国利益最忠实的代表。
但是当面对日本侵略时，xxx毫不犹豫的喊出了“攘外必先安内”的口号，导致大批国民沦为亡国奴，出卖了国家和民族的利益。反动的统治者的“爱国”和爱全体人民的谎言不光会在面临外部侵略时会被戳穿，就是面临国内激烈的阶级矛盾时也会露馅。比方说“二七xxxA工”时，京汉铁路工人起来维权时，就遭到了xxx的残酷镇压。
由此观之，反动的统治者“xxx”就不是什么奇怪的事了，我们要救国，首先就要打倒这些假的的爱国者。
幸运的是，这个被搞得混乱不堪的问题，在我国是一个基本的常识，在高中政治课本和大学马原教材中都指出了国家的本质，我们只需要对其有更深入的了解。
当然，也不是所有的国家都是坏的，比如我们国家，《宪法》规定，我国的统治阶级是工人阶级，我们国家是代表工人阶级和最广大人民利益的。这也是我们在今天仍然能看到《觉醒年代》这样优秀的革命历史题材电视剧的原因。
还在犹豫吗?抓紧来看看这部精彩的电视剧吧，看看它能否带给我们一些启发。
觉醒年代作文高考范文素材 篇六
历史书太小，装不下一个人波澜壮阔的一生；历史书又太大，装下了中华上下五千年的沧桑；在历史书上，你随手翻过的一页内容，很有可能是他们的一生。
三十七年民国，不同于小说中纸醉金迷的上海滩，风花雪月的江南水乡，金戈铁马的北国战场，那是普通百姓最真实最残酷的生活。是北风黄沙肆虐，饿殍遍野，是为了活下去可以食人肉，饮人血；是为了家中生计可以贱卖儿女；是花季少女被迫与公鸡拜堂，在四角天地里蹉跎一生的黑暗动荡。
《觉醒年代》的剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民轰动，让海内外的有志之士愤愤不平，纷纷决心回国寻求一条救国救民之路。日本留学归来的xxx说：“我们必须唤起民众的觉悟，推翻封建思想，振作民主。”同时xxx也创办了《新青年》杂志，宣传新思想，倡导白话文，为寻找救国之路打开了新思想涌流的闸门。作为著名的老派“保皇党”，辜鸿铭教授对于刚刚萌芽的新思想似乎是教科书式的绊脚石，留着长辫子，吸着老烟枪，长袍马褂的老爷装束，虽学了西洋伦敦腔但走到哪儿都有仆从跟随，摆足了旧时的排场。然而正是这样一位“老顽固”讲中国人的精神，引得所有接受新式思想学生的满堂喝彩。其中的几段话让我记忆尤深，“我们每个人头顶上都有辫子，只不过我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。”“我们中国人，思想、性格，有很多弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良……”很难想象这竟是一直以迂腐封建形象示人的老教授口中说出来的话。寻找救国之路，是要以本国的实际情况出发，吸收先进思想完善自身的传统文化，而非完全生搬硬套推翻自己的传承，与他人同化。
探索和发展真理的历程十分艰苦困难，在各种思想主义的交锋中，马克思主义开始在中国传播起来。xxx的《我的马克思主义观》《庶民的胜利》再加上白话文的迅速传播，如鲁迅先生《狂人日记》的发表，胡适《文学改良刍议》巨作的横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。如果说每个年代都有它的代表色，那民国三十七年一定是艳丽的红。这些极具色彩与魅力的人物形象给观众留下浓重的色彩印象，在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学生让我们过目不忘，邓中夏、赵世炎、陈延年、陈乔年那一个个年轻鲜活的背影让我们看到在当初那个年代有一群有志青年正不畏艰难险阻，努力寻找出路，使中国登上历史舞台。
《觉醒年代》为我们展示了新中国诞生的艰难历程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民之路的正确，同时还赞扬了在那个觉醒的时代里共产主义者们那一颗颗真挚的爱国之心。历史的长河还在滚滚前进，我们应以发展的眼光看待事物，以史为诫，为更加光明美好的未来而不懈奋斗。
