染雾课外名著读后感 篇一：《傲慢与偏见》
《傲慢与偏见》是英国作家简·奥斯汀的经典之作，也是我在课外阅读中最喜欢的一本小说。这部小说以19世纪英国乡村为背景，通过对主人公伊丽莎白·班内特与达西先生之间的爱情故事的描写，展现了当时社会的偏见和傲慢现象。读完这本书后，我深受启发，并对人性和社会问题有了更深刻的认识。
首先，小说中描绘的人物形象非常生动和鲜明。伊丽莎白·班内特是一个聪明机智、勇敢正直的女主角，她对社会偏见持有批判的态度，不愿意妥协自己的原则。而达西先生则是一个高傲自大的贵族，对乡村人民抱有偏见。通过这两个角色的对比，作者揭示了人们对他人的偏见和傲慢是多么的不值得。
其次，小说中对于爱情的描写也让我深受触动。伊丽莎白和达西之间的感情起初是建立在误解和偏见的基础上，但随着故事的发展，他们逐渐认识到彼此的优点和价值，最终克服了社会的阻碍和个人的傲慢，走到了一起。这让我明白了爱情是需要双方互相了解、包容和信任的。
最后，小说中对社会问题的揭示也给我留下了深刻的印象。作者通过描写乡村社会的种种偏见和傲慢现象，让我认识到社会中的各种问题其实都源于人们对于不同的态度和看法。只有通过教育和自我反思，我们才能改变这些问题，并建立一个更加公正和平等的社会。
总的来说，读完《傲慢与偏见》让我对人性和社会问题有了更深刻的认识。通过对人物形象的描写和爱情的描写，作者成功地表达了对社会偏见和傲慢的批判。我深受启发，并希望能够像伊丽莎白一样，勇敢地追求自己的幸福，同时也要关注和改变社会中存在的不公和偏见。
课外名著读后感 篇二：《1984》
《1984》是英国作家乔治·奥威尔的一部反乌托邦小说，也是我读过的最具有警示意义的一本书。这部小说以极权主义社会为背景，通过对主人公温斯顿·史密斯的描写，展现了一个没有隐私和思想自由的可怕世界。读完这本书后，我深感思想自由的重要性，并对当下社会的某些现象产生了思考。
首先，小说中对于极权主义社会的描绘令人震撼。在这个世界中，政府通过监控和思想控制手段，完全剥夺了人们的隐私和自由。温斯顿作为一个思想独立的个体，试图追求真理和自由，但最终被政府追捕并洗脑。这让我深刻认识到，没有思想自由的社会是多么的可怕，我们应该珍惜和捍卫自己的思想自由权利。
其次，小说中对于真理和历史的扭曲也给我留下了深刻的印象。在这个社会中，政府通过控制媒体和教育系统，篡改历史真相，为自己的统治服务。温斯顿作为一个历史部门的工作人员，发现了这一切的真相，并试图将真相传达给社会，但最终失败了。这让我明白了真相对于一个社会的重要性，我们不能被虚假的信息所迷惑，应该勇敢地追求真理。
最后，小说中对于爱情和希望的描写也给我带来了深刻的感动。尽管在这个世界中，爱情和希望似乎是不存在的，但温斯顿和朱莉娅的爱情和反抗行动表明了人性中的善良和力量。他们虽然最终失败了，但他们的勇气和坚持给了我希望，让我相信即使在困境中，我们仍然可以坚守自己的信念和追求。
总的来说，读完《1984》让我对思想自由和真相的重要性有了更加深刻的认识。作者通过对极权主义社会的描写和主人公的经历，警示我们要珍惜和捍卫自己的思想自由权利，并勇敢追求真理。这本书给了我很多启示，也让我更加关注和思考当下社会中存在的问题。
课外名著读后感 篇三
最近我读了一本关于传统文化的书籍，里面有一个名叫《卧冰求鲤》的故事，让我深深感受到：善待，是世间最美的品德；宽容，是世间最美的情操；孝顺，是世间最美的语言。
《卧冰求鲤》讲述的是：王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话，使他失去父爱。后来，继母患病，他衣不解带伺候。继母想吃活鲤鱼，虽然那时天寒地冻，但是为了满足继母的心愿，他毅然解开衣服卧在冰上，最终冰慢慢的化了，跃出两条鲤鱼。继母吃了鲤鱼后，病慢慢的好了，最终他们的家庭关系变得十分融洽。这个故事告诉我们：要以孝为先、以德为重，我们要孝敬父母。
说到孝敬父母，有一则新闻却深深地刺痛了人们的心。最近一名“80”后留学生汪某与前来接机的母亲顾某发生激烈争执。争执时，汪某从日本带回的托运行李中拔出水果刀，向母亲连刺数刀。原因竟是因学费问题发生争执。儿子的刀不仅刺伤了顾女士的身体，更加刺痛了她的心。为了讨要金钱，儿子竟然不顾恩情拔刀刺母。这种金钱至上，孝义都到哪去了？不念父母的养育之恩，虽然他学历上早已是研究生，但在孝敬父母这方面的学分远远不及格。它给人们敲醒了警钟，必须端正自己的价值观，发扬孝敬父母的传统美德。
不过，我相信孝顺的人还是多数的——《阳西孝女照顾患病养父》女孩郑小淇9岁时养父患病不能自理，她为报养育恩，婉拒生父母上门认亲、毅然扛起照顾养父责任，边上学边照顾患病养父已达2年，其坚强、孝顺的优秀品质令人钦佩。她以最为朴素的方式践行着“知恩图报”的传统美德，彰显孝义品德。
在中国传统文化中，孝是道德基础，是中华伦理体系的前提。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些本是全社会共有的道德准则。但现今的中国，很多人追求功利性趋向，传统文化已出现明显断层，所以我们更应该要大力倡导孝敬父母的思想。
其实孝敬父母很简单，每个人都可以做到。作为未成年子女，我们可以在生活上多体贴、关心父母。平日里给工作一天的父母端杯水、捶捶背、说句贴心的话、做点力所能及的.家务；节日里给慈爱的父母送个手工制作的礼物，说些赞美他们的话。遇到问题时虚心跟父母请教；意见分歧时善于跟父母沟通；收获成功时主动和父母分享。孝敬父母应该从现在做起，从小事做起。
常言道“百善孝为先”，“孝”是中国人最朴素的行为规范。“善”是中国人最基本的道德基础，知孝行善之人最值得尊重。让我们一起来学习王祥，做个孝敬父母的人！
课外名著读后感 篇四
责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆风暴，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
现在有很多与我同龄的孩子都会说人生最苦的事是贫、失意、老、死。我认为并不是，正如梁启超先生在《最苦与最乐》中提到：人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。那么人生中最快乐的呢？也许与我同龄的孩子会认为是有很多钱，不用写字，不用上课，有手机、电脑玩。然而我认为，这仅仅是人生中次要的快乐，真正的快乐，便是那责任完了，也正如《最苦与最乐》中提到的“如释重负”与“心上一块石头落了地”。在如今的生活中，每位家长都将自己的儿女视为掌上明珠，握在手里怕碎了，含在嘴里怕化了；无论出了何等之事，家长都一并包办，不肯让自己的儿女受一点儿苦，久而久之，我们对“责任”这个词已视为浮云，如今你用“责任”一词去与他们说话，他们也许都会用拳头与你说“责任’。正因为他们不懂何为责任，不懂这是关于他自己、他人，乃至社会与国家的责怪，正因为不懂何为责任，才导致了现在的“校园暴力”。
也有人以欲望得到满足为人生快事。有些人则以清心寡欲为快乐，把欲望作为快乐为前提的人，就会穷奢极欲，挖空心思，不折手段地去满足自己的欲望，这种人实际上活得太累了。因为人的欲望是没有满足的时候。欲望越大，活得越累。反之将负完责任作为快乐的前提的人，就会处处快乐，时时快乐。人生要勇于负责，责任越大，快乐越大，尽了责任是最大的快乐，因为人们责任是可以完成的。责任越大，快乐也就越大。当我们在完成责任的过程中时，心中的压抑不知用何代替，到我们完成责任时，心中的那份兴奋也是无与伦比的。责任可以使我们无法转身，也可以使我们欢度余年，梁启超先生在《最苦与最乐》中提到过很多具有强大说服力的句子，这是一篇议论文，选自《饮冰室合集》，梁启超先生运用举例、对比、引用等多种论证方法，论述了人们在面对责任时应该是逃避还是承担的问题，告诉我们未尽是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。为何我们会在中学学习这篇文章？我想，是为了培养我们新一代的负责任心理，让我们明白负责与不负责的关系，让我们将来才成为一个负责任的合格社会成员。让我们现在成为一个负责任的青年，也许之前的我们不懂责任是什么。但是我相信学习了《最苦与最乐》后，我们会有所感悟，感悟人生中“最苦”与“最乐”，感悟责任与负责任的乐味。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
课外名著读后感 篇五
我已经是第二次看马小跳玩数学了。杨红樱老师写的马小跳玩数学书很受我们小学生的喜爱。书中含有80个趣味数学故事，如“厉害的侦探”，最让我着迷的是“奇妙的舞蹈队形”里头讲了芭蕾舞队要排练一个节目。一共分两队，它们分别是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知该怎么排，结果是马小跳和路曼曼帮她解决，也让我明白了怎样排。
我很喜欢这本书，因为它让我懂了很多以前不懂的解题诀窍。如100米围墙每隔5米栽1棵树，我们经常不想就把它得20棵，但两端却把它给忘了，所以栽的棵数要比段多1棵，就是21棵。
这本书让我们玩中学，学中玩，不再无聊。这本书还让我们懂得了生活中处处都是数学。
课外名著读后感 篇六
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。
“大革命时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自己只留了一万法郎。可是，不过两年就把父亲从自己家赶出
来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗？她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得
漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗？可最后都有什么下场呢？不就是整天提心吊胆，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西，钱可以买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
