西窗法雨读后感 篇一
《西窗法雨》是中国作家白石的短篇小说,通过讲述一个普通人的故事,揭示了社会现实中的种种悲欢离合。读完这篇小说,我深受触动,产生了许多思考和感悟。
小说的主人公是一个普通的中年男子,他年轻时曾是一名歌手,但因为各种原因,他的事业并没有得到成功。现在他过着平凡的生活,每天在西窗下等待法雨的到来。法雨是一个年轻的女子,他们之间有着说不清道不明的关系。法雨是一个自由奔放、追求梦想的女子,而男主角则是一个安于现状、对未来失去信心的人。他们之间的感情在小说中并没有被明确表达,但是通过他们的对话和行为,我们可以感受到他们之间的默契和互相扶持。
小说中的西窗寓意着人们对未来的期待和向往。男主角每天在西窗下等待法雨的到来,象征着他对未来的期待和希望。而西窗却始终没有下雨,这无疑给了他巨大的打击和失望。在现实生活中,我们也常常遭遇到类似的困境,对未来充满期待,但却常常失望地发现事与愿违。然而,小说并没有因此带给读者消极的情绪,相反,它通过男主角和法雨之间的互动,表达了对未来的希望和憧憬。
小说中还描绘了社会现实中的各种悲欢离合。男主角曾经是一名歌手,但他的事业并没有成功。这让我想起了现实生活中许多人的经历,他们努力追求梦想,但却常常受到现实的限制和打击。然而,小说并没有因此带给读者绝望的情绪,相反,它通过法雨的存在,给了男主角希望和勇气。这使我想到,在现实生活中,我们也应该保持乐观的态度,坚持追求梦想,相信未来会更美好。
通过阅读《西窗法雨》,我深刻地感受到了作者对人生的思考和对未来的希望。无论生活如何艰难,我们都应该保持乐观的态度,相信未来会更美好。同时,我们也应该对自己的梦想坚持不懈地追求,即使面临困境和挫折,也不要轻易放弃。这是我从《西窗法雨》中获得的重要启示。
西窗法雨读后感 篇二
《西窗法雨》这篇小说让我受益匪浅。通过描述主人公与法雨之间的故事,作者展示了现实生活中的各种困境和人性的复杂性。
小说中的主人公是一个中年男子,他曾经是一名歌手,但事业并没有成功。现在他过着平凡的生活,每天在西窗下等待法雨的到来。法雨是一个自由奔放、追求梦想的女子,而男主角则是一个安于现状、对未来失去信心的人。他们之间的关系虽然没有被明确表达,但是通过他们的对话和行为,我们可以感受到他们之间的默契和互相扶持。
小说中的西窗寓意着人们对未来的期待和向往。男主角每天在西窗下等待法雨的到来,象征着他对未来的期待和希望。然而,西窗却始终没有下雨,给了他巨大的打击和失望。这让我想到,人们对未来的期待和希望往往常常受到现实的限制和打击。然而,小说并没有因此带给读者消极的情绪,相反,它通过男主角和法雨的互动,表达了对未来的希望和憧憬。这让我想到,在现实生活中,我们也应该保持乐观的态度,坚持追求梦想,相信未来会更美好。
小说中还描绘了社会现实中的各种悲欢离合。男主角曾经是一名歌手,但他的事业并没有成功。这让我想起了现实生活中许多人的经历,他们努力追求梦想,但却常常受到现实的限制和打击。然而,小说并没有因此带给读者绝望的情绪,相反,它通过法雨的存在,给了男主角希望和勇气。这使我想到,在现实生活中,我们也应该保持乐观的态度,坚持追求梦想,相信未来会更美好。
通过阅读《西窗法雨》,我深刻地感受到了作者对人生的思考和对未来的希望。无论生活如何艰难,我们都应该保持乐观的态度,相信未来会更美好。同时,我们也应该对自己的梦想坚持不懈地追求,即使面临困境和挫折,也不要轻易放弃。这是我从《西窗法雨》中获得的重要启示。
西窗法雨读后感 篇三
作为老师推荐的法律课外读物,我第一次拜读了刘星教授所著《西窗法雨》。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,借用这首诗来形容这本《西窗法雨》,实在是再贴切不过了。细读此书,享受和治愚,兼而有之。
书中的第一则故事是《苏格拉底的慎重》,带给了我最深的触动。苏格拉底为了捍卫雅典法律的慎重选择饮毒自尽,这位哲人用自己的行动表明了他对法律的神圣性、权威性和至上性的认可,并自觉身体力行。两千多年来,人们一直试图去探讨和追议苏格拉底如此选择的意义。这究竟是一种顽固的迂腐,还是一场理性的败走?我从中感受到的是一种对法律的信仰。
慎重地对待法律,相信并遵守法律,哪怕是并不公正的法律,这种慎重源自我们内心对法律的信仰,法律只有深入到每个人的内心,才会得到发自内心的尊重。民众是法治的主体和本质动力,要想实现依法治国,将法律渗透到老百姓的日常生活当中,这种对法律的信仰是不可缺失的。在这本书里反复强调的“法治的假设前提”、“法律的平等、公正”以及“民众中的法”,无不是以培养法律信仰为前提。从西方的法治建设历程可见一斑,从古希腊到现代,法律之所以得以延承,正是法律的信仰在做支撑。
与西方不同,中国的法治建设之路充满着坎坷和曲折。归根究底是民众法律信仰的缺失。自古以来,中国崇尚道德治国,人们内心对道德的恪守成为规范行为标尺。现如今,没有任何一个词比法治的使用更加高频,我们到处悬挂法治的横幅,呐喊法治的口号。可是我们所见的却是法律常常看到的却是法律被虚置、被误解、被规避、被滥用。可以说,民众对于法律的信仰远远没有建立起来。我们建立了完善的交通法规,却挡不住“中国式过马路”的脚步;我们设计现代的法治制度,却给民众带来“秋菊式的困惑”;我们为纠纷的解决提供了多元渠道,但却遭遇“拳头比法律快”的尴尬……卢梭曾说过,一切法律之中最重要的法律,既不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而是铭刻在公民的心中。很显然,法治远远没有深入到每一个民众心中,成为精神信仰。因此,树立法律信仰不啻为中国法治进程中一次万里长征。
灵动,缜密,成熟,是我对这本《西窗法雨》最深切的感受。读之,感到一种法理精神的欢愉洗礼,一种法理智慧的痛快沐浴。而这种法理智慧正是当代中国所呼吁的,所迫切需要的,并令我们每一个人深信不疑:这种大智慧,中国会有的。
西窗法雨读后感 篇四
在我们心中,法学从来就是厚重的,法学著作似乎也常以一贯的严谨示人,以至于我们不得不正襟危坐地捧读,所以,在一次很偶然的机会读到这本《西窗法雨》时,才会让人心里一动:原来,我们的法律也可以如此生动,读《西窗法雨》有感。
作者用一种亲切家常的语气,以平和幽默的手法将西方的法律文化娓娓道来,似乎不沾半点烟尘,平淡的就像是在向我们讲述邻家趣事。在小幽默之中溶进了大智慧,在小事情之中融入了大法理。当我们的眼睛扫过那薄薄的书册,思绪也随着作者的指引飘忽起来,似羚羊挂角,了无痕迹,但是,合上书本,却有一种淡淡的感悟在心头,虽然只是蜻蜓点水的一点,却让我们在不知不觉中领略到了作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得。
第一次,我们如此真切地感受到了,法律不仅仅是一种冰冷的规范,不仅仅是一条条死板的条文,法律是我们身边一个个鲜活的面孔,是这些鲜活的面孔构成的社会生活,是这些社会生活中体现出来的人类的高超智慧。作者给我们讲"政府旁边的法院"、讲"政府的承诺"、讲"道德的法律强制"、讲"隐含的法律规则"、讲"正义的自然性质"等这一切,只是为了和读者一起培养"反省的能力",引导我们形成对法律与道德的最深层次思考,"既然我们喜欢上了法治,假设一下人性的不完善或许就是必要的",让我们能对法律的作用有一个起码的认识,"人们要法律,就是想要社会有个方圆,有个秩序"。
以史为鉴,可知兴亡,旁征博引的目的显然不是为了嬉笑怒骂,而是为了古为今用;妙笔生花的初衷也不是为了卖弄文采,而是为了西为中用。虽然作者说的是西方法律文化现象,却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念,不着痕迹地调动着读者的思维,去思考中国的问题。在作者刻意为我们营造的轻松氛围里,我们随着他的笔尖的指引在法律的智慧天地里畅游了一圈,享受了智慧的乐趣,感受了法律的魅力,最终,却依然是要回到我们的现实。那轻松潇洒的字里行间,唤醒了我们强烈的责任感。我们应当做的,就是从这轻松的随笔中读出厚重的法律,读出共和国当代法官的使命!
曾经,先贤们把一条条枯燥的法律条文书写成一个个鲜活的案例,用以给我们解释什么是公平、什么是正义、什么是公正、什么是权利。今天,我们依然在重复着他们曾经的努力,把社会主义法治理念播撒在古老的神州大地上,在田间地头的奔走中、在乡村社区的普法里,展示共和国法官对人民司法的虔诚、对"三个至上"的坚守,把一次次微弱的努力化成法律的春雨,"随风潜入夜,润物细无声",捍卫一个法律人必须捍卫的普世价值!的确,时代在变化,法律在发展,但是,那些永恒的价值追求却依然是法官心中最柔软的存在,就像高高矗立的灯塔一样,指引着一代代人民法官前行的方向。
没有规矩,不成方圆。当古老的中国突然迸发出前所未有的激情,以日新月异的速度展示中华民族的潜力的时候,当我们的民众从来没有像今天这样毫不掩饰地展现自己对法律的渴望、对公正的渴求的时候,作为法官,我们不仅要能反观中国法治的过去、审视中国法治的今天,更应该去思考中国社会的规矩与方圆;我们不仅是要看前方的风景,更应该修缮甚至规划前方的风景,让它更加符合中国最广大人民群众的司法需求,在《西窗法雨》的潇潇声中获得一份灵感,在乡土中国的大画卷上描绘出法治中国的水墨画,这是时代赋予人民法官的使命!
西窗法雨读后感 篇五
夜已深,拉开窗帘,月亮把自己隐藏在黑夜的背后,注视着这场撩动世界的风雨,这场风把原属于西方的雨,吹到此处。
风雨敲打窗棂的声音把我拉回现实,走到书架前找到了刘星的《西窗法雨》,或许很多人不了解甚至根本不知道这本书的存在,这是一部有关西方与东方法律思想的一本书,这场“雨”塑造着每一个人关于法律的价值观。如果问我什么是最神圣的,那必须的是法律,因为只有法律能不管你的权势地位,真正的做到“平等”。“王子犯法与庶民同罪”这句我们常听的话就是最好的诠释。
《西窗法雨》不仅仅是法律思想的介绍,这里还浸润着作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得。正是研究西方法理学的学者有着开阔的视野和深厚的功底,也正是在这里人们认识到,社会需要方圆,但是不同的社会、不同的时代却有不同的方圆,而什么是方,什么是圆,凭什么方,凭什么圆,如何方,如何圆都不是简单的问题,需要极大的智慧。读了《西窗法雨》你会悟到,中国正在呼唤这种智慧,而你也不会怀疑,中国人有这种大智慧。
“法”这个字相信大家都不陌生,孔明的军法、包拯的律法、周恩来总理的国法,现在我国走中国特色社会主义法治道路,进入法治中国。法律意识成为我们每个人必不可少的基本意识,新冠肺炎疫情刚开始的时候,人们呼吁制定相关法律来保护野生动物;在面对网络暴力的危险之下,网友们呼吁官方制定法律文件,后来颁布了《网络信息生态管理条例》。对于“没有是非,只有立场”的争论,法律无疑是最好的标准。在各种情况之下人们总是能第一时间想到用法律来解决问题,可见法律的权威性。法律虽然是一堆理论,但是马克思说过:“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”我们每个人都要走近法律、相信法律、尊重法律、践行法律、守护法律,维护社会的公平正义。
说道法治不得不说与之对立的人治,书中提到过西洋历史中出现过短时期的人治,但是人们最终还是选择了法治,原因是西方人认为人的自律是不恒长的。
法律究竟还有多少秘密啊!带着一个深不可测的问题,在这场法雨中做一棵哪怕“畏途巉岩不可攀”也要“会当凌绝顶”的常青松,正是这场法雨浇灌了我内心梦想的种子。使其生根发芽,如果有幸做一名律师,我将用毕生来捍卫法律的尊严!
西窗法雨读后感 篇六
刘星的《西窗法雨》一书,由一篇篇简短的小文章构成,多数以一个事例讲述一个个与法律有关的观点。全书都在表达着西方人眼中的与法律这一主题有关的不同的观点,这不难从书名开的是西窗,下的是法雨中看出。
书中观点很多,其中的“‘上下关系’还是‘契约关系’”一节给我留下了很深的印象。这一节开篇即“颠覆”了我对契约的认知。最初接触契约一词,是在高中历史书上中卢梭的一个观点中,那时老师为了方便我们理解,简单的告诉我可以认为就是签订了合同。而在我看来合同就只是两家公司为达成合作而签订的文件,并无它意。事实却不然,在西方人的观点中,契约不仅存在于私领域,也存在于公领域。因此,在他们看来政府在管理国家的时候,是与民众有一个“社会契约”的关系的。为了证实这一点,他们甚至编织了一个古代故事:认为远古时期人们处在自然状态中,后来大家为了共同生存便签订契约组成社会,再后来又与政府签订契约授予政府权力。也正因为这一层原因,政府在行事时必须按照与民众订立的契约行事,维护民众利益。而一旦政府所做之事违背契约时,民众也有权推翻这一政府,与新的能够维护其自身利益的组织重新订立契约。从这一点出发,西方政府与民众之间的关系,更多体现的是契约关系。
但在我国,政府与民众的关系更多给人的感觉是一种不平等的上下级之间的关系。这不难从最近的热点事件中一探究竟。还记得上个月的一篇“小伙为办护照返乡六次多跑3000公里”的报导。相信这也是很多民众经历过的,排了长长的一条办证队伍,到自己办证时工作人员一句材料不齐,然后让你备齐材料再来,一番折腾后你又得排长长的队伍去办证。这不免让人觉得办证的政府工作人员没有维护我们的利益,浪费了我们的时间精力,更有甚者会认为其有凭一己权力玩弄民众之嫌。
我们不可否认,西方的法治发展起步比我们早,发展水平比我们高,许多制度比我们完善,许多研究比我们透彻。我们需要学习的不仅仅是前文中的这一观念,为了更好地推进我国法治发展进程,深化依法治国,在立足本国国情的前提下,我们需要向西方学习的还有很多。相信这也是作者刘星写作此书的一个原因。