西游记第四回的读后感 篇一
《西游记》是中国古代四大名著之一,也是我国文学史上的一部重要作品。我在读完第四回后,深受启发和感动。这一回主要讲述了孙悟空与猪八戒的重逢,以及他们与唐僧师徒一同踏上取经之路的故事。通过阅读,我对这两个角色有了更深入的了解,也对他们之间的关系有了更多的思考。
首先,我对孙悟空的个性特点有了更深刻的认识。他是一个非常聪明、机智且有勇有谋的角色。他在与猪八戒的对话中展现出了他的智慧和幽默感。他能够化险为夷,并且总能想出解决问题的办法。在与唐僧的交谈中,他也展示了他对师父的忠诚和尽责。他愿意为了师父付出一切,包括自己的生命。这种忠诚和奉献精神让我对孙悟空这个角色产生了深深的敬佩之情。
其次,我对猪八戒的形象有了更加全面的认识。他是一个贪吃、懒惰、好色的角色,但他也有他的可爱之处。他虽然有时候做事不够谨慎,但他却是一个非常真诚和坦率的人。他的善良和单纯让人感动。尽管他被孙悟空责骂了很多次,但他从不抱怨,仍然对孙悟空充满了感激和敬意。这样的猪八戒让人不禁为他的坚持和努力而感到钦佩。
最后,我对师徒之间的关系有了更多的思考。唐僧师徒四人虽然性格各异,但他们之间却有着深厚的情感纽带。他们在一起经历了很多困难和危险,但他们从未放弃过对彼此的信任和支持。师徒之间的默契和团结给我留下了深刻的印象。这让我想起了现实生活中的师生关系,师生之间的信任和理解也是建立在相互的尊重和关心之上。
通过阅读《西游记》第四回,我对孙悟空和猪八戒这两个角色有了更深入的了解,并且对他们之间的关系有了更多的思考。这一回的故事不仅揭示了人物的性格特点,也表达了作者对友情和师徒关系的思考。这让我深深地被感动和启发,也让我更加喜欢这部经典的文学作品。
西游记第四回的读后感 篇二
《西游记》第四回讲述了孙悟空与猪八戒的重逢,并且他们与唐僧师徒一同踏上取经之路的故事。通过阅读,我对这一回的故事情节和人物形象有了更深入的理解和思考。
首先,我对孙悟空与猪八戒的重逢感到非常高兴。他们曾经是同属于齐天大圣的手下,但因为一些误会而分开。然而,在这一回中,他们再次相遇并且决定一同前往西天取经。这次的重逢让我看到了他们之间的友情的强大。尽管他们在性格上存在很大的差异,但他们依然能够心心相印,相互帮助。这让我想起了现实生活中的友情,无论时间和距离如何改变,真正的友谊都能够经受住考验。
其次,我对唐僧师徒之间的关系有了更深刻的认识。唐僧作为师父,对待三个徒弟都非常慈爱和宽容。他是一个有着伟大智慧和慈悲心肠的人。他相信并且支持孙悟空和猪八戒的决定,他们之间的信任和团结是他们能够成功完成取经之路的重要保障。而孙悟空和猪八戒也对唐僧充满了敬意和忠诚。他们愿意为唐僧奉献一切,包括自己的生命。这种师徒之间的关系让我感受到了尊师重道的重要性,也让我思考到了人与人之间的相互关怀和支持的重要性。
最后,我对这一回的故事情节和人物形象有了更深入的理解。通过孙悟空和猪八戒的形象,我看到了作者对于不同性格和个性的人物的刻画。他们各自有着自己的缺点和优点,但他们之间的互补和合作让他们能够克服困难并达到目标。这对于现实生活中的我们来说也是一个很好的启示。每个人都有自己的优点和缺点,我们应该相互理解和支持,才能够共同进步。
通过阅读《西游记》第四回,我对故事情节和人物形象有了更深入的理解和思考。这一回的故事不仅讲述了孙悟空和猪八戒的重逢,也展示了师徒之间的信任和友情的重要性。这让我更加喜欢这部经典的文学作品,并且对人与人之间的关系有了更多的思考。
西游记第四回的读后感 篇三
西游记第四回的读后感
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。下面是小编为你带来的西游记第四回读后感,希望对你有所帮助。
篇一:《西游记》读书笔记第四回
道可道,非常道。名可名,非常名。如果说《西游记》第二回讲的是菩提祖师传授悟空非常之道的故事,那么第四回,就是悟空获得非常之名的故事。第二回和第四回对照着看,就会看到悟空的欲望是如何一步步被点燃的。
话说悟空本是天地间一石头所生,在花果山水帘洞与他的猴子猴孙们过着“寒尽不知年”的生活。后来因怕死,到处求仙问道,拜到了菩提祖师门下。祖师一心想把一些非常之道传于有缘之人,偏巧此人就是悟空。学到了长生不老之术,悟空唯一的愿望已经实现,若不是菩提祖师泄露天机,告诉他五百年之后,一千年之后,一千五百年之后的事情,悟空根本不会想学七十二般变化。就是说,学习七十二般变化,这个欲望完全是被菩提祖师点燃的。
悟空被菩提祖师赶出山门,断绝师徒关系之后,回到故地。彼时的悟空,只想与猴儿们开开心心的在自己的山头永远生活下去。为了达到这一目的',悟空去东海借宝,又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。可以说,也不过如此罢了,他哪里想过要打上凌霄殿去?偏偏玉帝要收他,让懵懂的他知道了什么是官,懂得了官位还有大有小,从此对这个非常之名产生了兴趣,这才有了后面的故事。
如此看来,《道德经》不曾欺我,要无为才可无所不为,妄动的结果必然是凶。后来天庭的一场祸事,皆因这些妄动的神仙点燃了悟空无休止的欲望而造成。话说这些神仙都是道家的神仙啊,怎么连“使民无知无欲,使夫智者不敢为也”的道理都不懂?面对悟空的欲望,他们不是对其进行“常道教育”,而是采取满足的方式,使其站在这个欲望之上,向下一个欲望发起进攻,难怪有网友说《西游记》是一部尊佛抑道的书,如此看来,莫非真有道理?
篇二:西游记第四回读后感
悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
这一回,悟空真是心满意足、踌躇满志。从此以后,猴王在天宫里,就欢天喜地,不再有任何牵
挂,尽情畅快地,享乐起来。这正是:仙名永注长生箓,不堕轮回万古传。
猴王是个有勇无谋的野猴子,打出天庭下界,被当成典型了;太白金星是个和稀泥的,出了个给官职不给实权的招,让猴子满心欢喜的以为自己最大,可见太白金星的心机不是野猴子能比的;天庭是看不起半路出家的妖怪的,所以派出去抓猴子的都是一般人选,不然的话直接让太上老君的金刚琢直接打一下,猴子早归西了……
篇三:读《西游记》第四回 有感
从这一回,我们知道了观音菩萨是如何寻找取经人的,这也是西游前的小插曲。后来又讲到泾河龙王为了赢得一场赌局而违背玉帝的旨意,后被魏徵斩了,为了报复,还把唐太宗托下了地府,幸亏地府的冥司生前曾与魏徵八拜为交,才放太宗到阳间。其实,龙王的本意是好,但方法却错了,最后还不是“亲手杀了自己”?
接下来的故事还很漫长,不知道还有什么新鲜事将会发生。有点期待……