染雾老子道德经读后感 篇一
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，凭借其深邃的思想和独特的观点，对后世产生了深远的影响。读完《道德经》后，我深深地被其中所阐述的道德理念所触动，对于个人修养和社会发展都有着重要的启示。
首先，《道德经》中强调了“无为而治”的理念，即通过不做过多干预和操控，而让事物自然发展。这种理念在现代社会中也有着重要的指导意义。在追求个人成功和社会进步的过程中，我们常常陷入急功近利、急于求成的思维误区。然而，《道德经》告诉我们，过度的干预和控制只会破坏事物的自然发展规律，反而应该顺应自然，以柔克刚，达到事半功倍的效果。这种思想启示我在工作和生活中，应当以平和的心态去面对困难和挑战，不要过度干预和操控，而是顺其自然，以更高效的方式解决问题。
其次，《道德经》中强调了“无欲则刚”的道德原则，即要摆脱个人私欲的束缚，才能达到真正的刚正不阿。在现代社会中，个人私欲的膨胀常常导致道德的缺失和社会的不公平。而《道德经》告诉我们，只有舍弃个人私利，以公正和正义的态度对待他人和社会，才能真正做到刚正不阿，成为一个有道德底线的人。这种道德观念在当今社会依然非常重要，它提醒着我们在追求个人利益的同时，要时刻考虑他人和社会的利益，坚守道德底线，成为一个对社会有益的人。
最后，《道德经》中强调了“慎终追远”的思想，即要谨慎地对待生命的终极问题，追求心灵的升华和人生的意义。在当今社会，人们常常陷入功利主义和物质追求的泥淖中，忽视了心灵的滋养和对生命的敬畏。然而，《道德经》提醒我们，人生的意义不仅仅在于追求物质上的成功和享受，更重要的是追求内心的宁静和道德的升华。这种思想启示我要更加重视心灵的滋养，追求内心的平静和对生命的敬畏，以更高的境界来面对人生的起伏和变化。
总之，《道德经》是一部富有哲理的著作，在我读后产生了深深的感悟。它的道德理念和思想在当今社会依然有着重要的指导意义。通过《道德经》的启示，我将更加注重平和、无为而治的思维方式，坚守道德底线，追求心灵的升华和人生的意义。只有这样，我才能在个人修养和社会发展中取得更加可喜的成果。
老子道德经读后感 篇二
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部经典著作，它所阐述的道德观念和思想对于个人修养和社会发展都具有重要的启示和指导意义。在阅读完《道德经》后，我深深地被其深邃的智慧和哲学思考所感动，对于道德和人生有了更加深刻的理解。
首先，《道德经》中强调了“无为而治”的理念，即通过不过度干预和操控，而让事物自然发展。这种理念在现代社会中也有着重要的借鉴意义。我们常常在追求个人成功和社会进步的过程中，过度地干预和控制事物，但事实证明，这种方式往往事倍功半。相反，《道德经》告诉我们，应该以柔克刚，顺应自然的发展规律，从而达到事半功倍的效果。这种思想启示我在工作和生活中，要学会放下过多的控制欲望，以平和的心态去面对困难和挑战，从而更好地解决问题。
其次，《道德经》中强调了“无欲则刚”的道德原则，即要摆脱个人私欲的束缚，才能达到真正的刚正不阿。在现代社会中，个人私欲的膨胀常常导致道德的缺失和社会的不公平。然而，《道德经》告诉我们，只有舍弃个人私利，以公正和正义的态度对待他人和社会，才能真正做到刚正不阿，成为一个有道德底线的人。这种道德观念在当今社会依然非常重要，它提醒着我们在追求个人利益的同时，要时刻考虑他人和社会的利益，坚守道德底线，成为一个对社会有益的人。
最后，《道德经》中强调了“慎终追远”的思想，即要谨慎地对待生命的终极问题，追求心灵的升华和人生的意义。在当今社会，人们常常陷入功利主义和物质追求的泥淖中，忽视了心灵的滋养和对生命的敬畏。然而，《道德经》提醒我们，人生的意义不仅仅在于追求物质上的成功和享受，更重要的是追求内心的宁静和道德的升华。这种思想启示我要更加关注心灵的滋养，追求内心的平静和对生命的敬畏，以更高的境界来面对人生的起伏和变化。
总之，《道德经》是一部深邃的著作，它的道德观念和思想对于当代社会依然具有重要的指导意义。通过阅读《道德经》，我对于个人修养和社会发展有了更加深刻的认识和理解。我将以平和的心态去面对困难和挑战，坚守道德底线，追求心灵的升华和人生的意义，以实际行动践行《道德经》中的智慧和哲学思考。
老子道德经读后感 篇三
老子道德经读后感
老子的“道”，其实并不像很多人说的那么玄乎，它是指：物质世界及精神世界变化的原因和规律——自然规律。关于“道”是物质还是精神之争，是肤浅的，属于表象范畴。以下是小编带来的道德经读后感，希望对你有帮助。
道德经读后感(一)
中华文化，源远流长、博大精深。儒、释、道文化更是传承千年，堪称中华民族思想之结晶，而《道德经》一书便是道家文化的集中总结。
《道德经》又名《老子》，是老子西出函谷关时所作。全篇5000余言，分为道篇和德篇，其中的好多话语早已广为人知。
在此，我想强调一点：知识不是越多越好，也不是越深越好，而是要与驾御知识的能力相匹配。说实话，我真的不敢对《道德经》妄加评论，只是喜欢读、喜欢抄、喜欢背。下面我想分享一下自己在读完《道德经》后的一些感受，望与君共勉!
“道可道，非常道”。相信大家都听过这句话，这是《道德经》开篇的一句话，似乎老子什么也不想说了，因为可以说出来的道不是恒常大道。是呀!语言在描述很多高深事物的时候总显得捉襟见肘，而老子开篇就告诉我们：不要局限于文字和语言。正如佛语所言：教外别物，不立文字，直指人心，见性成佛。
老子在文中几次提到了“婴儿”，比如：“为天下奚，常德不离，复归於婴儿”。老子告诉我们要学习婴儿，而好多人却不愿意向比自己资历低的人学习，其实这是对资源的一大浪费。婴儿不会有任何的定势，所以什么东西都学得最快。学外语的最快方式就是模仿，而婴儿恰恰就是这样做的;我们平时总是说“空杯心态”，而这恰恰又被婴儿做到了。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”好多的时候，我感觉老子的智慧与常人的思维是相悖逆的，但细细品味，却蕴藏着深厚的哲理。我们常说：做人要能屈能伸，韩信做到了。只有每天把自己放得很低，才能够学到东西。这就如佛语所言：空才能有，放下才能承担。好多的时候，我们无法做出选择，因为可以选择的太多，就像电视的频道太多了，以至于我们很少能完整地看完一个节目。选择太多往往会使人迷惑，以至最后一事无成。太多的时候后，我们需要有项羽那种破釜沉舟的勇气，其实人生就如白驹过隙，少一些选择往往是件好事。
仁者乐山，智者乐水。《道德经》中几次说到水，比如“上善若水”、“天下莫柔于水，而攻坚强者莫之能胜”。水乃生命之源，造福万物却不求回报。“水滴石穿”的智慧让我们明白何为“柔弱胜刚强”。水本无形，但把水放到什么容器，它就会变成什么形状，所以水的无形是至形，李小龙截拳道中的“以无法胜有法，以无限胜有限”正好与此殊途同归。所以老子告诉我们要学习水的智慧。
一句“自知者智，自胜者强”蕴含了无尽的深意。《孙子兵法》有云：知己知彼，百战不殆。人贵有自知之明，而事实却是：太多的人螳臂当车或是妄自菲薄，很多时候，我们会发现自己所扮演的`角色恰恰就是自己最讨厌的那个人!所以每天都要不断的战胜自己，超越自己，正如《易经》所言：天行健，君子以自强不息。最大的敌人就是我们自己，所以真正的强者是战胜自己的人。
读书之中充满了乐趣，而读《道德经》这本充满哲理的书更是乐趣无穷。古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”、“读书破万卷，下笔如有神”、“读等身之书，可抵百万雄师”，而我觉得，读书要有选择性，同时要能够站在作者的角度思考问题，学会感同身受。另外最重要的一点是：使用知识的主体是人，因为“兵无常势，水无常形，运用之妙，存乎一心”。
最后我想说的是：读书是一种交流，读书是一种享受，读书是一种生活方式。
道德经读后感(二)
老子的“道”，其实并不像很多人说的那么玄乎，它是指：物质世界及精神世界变化的原因和规律——自然规律。关于“道”是物质还是精神之争，是肤浅的，属于表象范畴。
所谓自然规律：它是自然界的运行法则，是不以人的主观意志为转移的客观运动形式。人们只能通过实践认识它，利用它，却无法改变它，否则，就会受到自然规律的惩罚。
如：生、老、病、死是人生的自然规律。医生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的医生岂不都成神仙了?但有很多人并不明白这一点，或不愿相信这个简单道理。特别是很多古代帝王，迷信江湖术士，服用什么“灵丹妙药”，妄图长生不老，结果中毒身亡，反而枉送性命。
“对立统一”，是事物存在的自然规律，也是老子反复强调和证明的观点之一。所谓对立统一，不是单个事物的对立与统一，也不是事物简单的一分为二，而是无数对立的事物交织在一起而相互依存、影响、变化、转换，构成了动态的、丰富多彩的大千世界。因势利导，顺其自然，是老子“无为而治”的思想基础。
“物极必反”，是事物运动的自然规律。是老子反复强调和证明的又一观点。如：钟摆，您说它是在左边?右边?中间?不好说?这是因为我们所看到的钟摆，只是它在某一时段的位置而已。事物如钟摆，人们所看到的事物，只是它在某一时段运动中的表象。由于事物受自身及相关因素的制约，只能在一定范围内运行，所以，——物极必反。人们由此误以为，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物运动过程中某一时段的短
“失衡而动”是事物动因的自然规律，是宇宙的原动力。大家知道：事物都是运动的，但为什么要动?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科学研究发现：物质是无限可分的，我们今天所看到的物质，事实上是无数物质的复合体，从某一个体，到相近物体，乃至整个宇宙，它们相互依存、制约、影响、变化，小到元素周期，大到天体运行，甚至鸟儿飞翔，人类行走，汽车行驶等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循环往复，构成了对立统一、五彩缤纷的美丽世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暂时的。物质世界如此，精神世界难道不是这样吗?放眼世界：小到人际关系，大到国家政局乃至国际形势，概莫能外。
水往低处流，这是人们所熟知的水的一条自然规律。也是水在常态下的一种运动形式。但也有例外，如：水受热就会变成气体，会往高处跑;再如：水在太空可以悬浮，这是由于水脱离了地球的引力所致。上述两种现象，就不是水的一般规律所能涵盖的。由此可见：自然规律也是有条件的。同一件事物，时、空及环境改变了，规律也会随之而改变。这就是“规律”的规律了。
老子云：“道可道，非常道”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人们只有通过自己的感官，全面认识和系统分析客观事物，进而掌握自然规律，利用自然规律，而不违反自然规律，因势利导，顺其自然，才是人间之“正道”。
