染雾正念的奇迹读后感 篇一
《正念的奇迹》是一本关于正念（mindfulness）的书籍，作者是约翰·卡巴顿（Jon Kabat-Zinn），他是一位医生和心理学家，也是正念疗法的创始人。这本书通过讲述真实的故事和案例，向读者展示了正念的力量和奇迹。
正念是一种专注于当下的意识和觉知状态，通过觉察身体感受、情绪和思维，以及外部环境，来实现对自己和世界的深度认知。在这本书中，约翰·卡巴顿以他多年来在正念疗法领域的经验，向读者介绍了如何运用正念来缓解身心压力、减轻痛苦、提高生活质量。
在阅读这本书的过程中，我被作者所讲述的故事所深深打动。这些故事涉及到各种各样的人和问题，包括患有慢性疾病的病人、压力过大的职场人士、焦虑和抑郁症患者等等。通过正念的训练和实践，这些人逐渐找到了内心的平静和安宁，重新建立了与自己和世界的联系。
作者在书中强调了正念的重要性和实践的方法。他提到，正念并不是简单地通过冥想来实现，而是一种全身心的觉知状态。通过觉察自己的呼吸、感受身体的感觉、注意自己的思维和情绪，我们可以逐渐培养正念的能力。这种能力可以帮助我们更好地应对生活中的困难和挑战，减轻压力和痛苦，提高自己的幸福感和生活质量。
阅读这本书让我深刻地意识到了正念的价值和意义。在快节奏的现代社会中，我们常常被外界的压力和困扰所影响，很难保持内心的平静和安宁。而正念提供了一种方法，让我们能够停下来，觉察当下的一切，从而减轻痛苦，找到内心的宁静。这本书不仅仅是关于正念的介绍，更是一本关于人类内心力量和自我成长的指南。
通过阅读《正念的奇迹》，我深深地被正念的力量所感动和启发。我决定开始实践正念，将其应用于自己的生活中。我相信，通过正念的训练和实践，我可以更好地应对生活中的挑战，提高自己的心理健康和生活质量。同时，我也希望能够将正念的理念传播给更多的人，让他们也能够从中获得力量和奇迹。
正念的奇迹读后感 篇二
《正念的奇迹》这本书深刻地向我们展示了正念的力量和奇迹。作者约翰·卡巴顿通过真实的案例和故事，讲述了正念如何帮助人们减轻压力、找到内心的平静和安宁，提高生活质量。
正念是一种觉知和专注的状态，它使我们能够全身心地体验当下的一切。通过觉察自己的呼吸、感受身体的感觉、注意自己的思维和情绪，我们可以建立起与自己和世界的联系。这种觉知和专注的状态帮助我们减轻压力、改善情绪和提高自己的心理健康。
在这本书中，作者通过讲述各种各样的案例和故事，向读者展示了正念的实际应用。他介绍了正念疗法在减轻慢性疾病症状、缓解焦虑和抑郁症、提高职场人士的工作效率等方面的应用。这些案例和故事让我们看到了正念的力量和影响，以及它对人们生活的积极影响。
通过阅读这本书，我深刻地意识到了正念的重要性和实践的方法。在日常生活中，我们常常被外界的压力和困扰所影响，很难保持内心的平静和安宁。而正念提供了一种方法，让我们能够停下来，觉察当下的一切，从而减轻痛苦，找到内心的宁静。
我决定开始实践正念，并将其应用于自己的生活中。我希望通过觉察自己的呼吸、感受身体的感觉、注意自己的思维和情绪，来培养正念的能力。我相信，通过正念的训练和实践，我可以更好地应对生活中的挑战，提高自己的心理健康和生活质量。
同时，我也希望能够将正念的理念传播给更多的人。我相信，每个人都可以从正念中获得力量和奇迹。正念不仅仅是一种个人修行的方法，更是一种改变世界的力量。通过正念，我们可以更好地关注自己和他人，建立起互相理解和共融的关系。
总之，阅读《正念的奇迹》让我深刻地意识到了正念的力量和奇迹。我相信，通过正念的训练和实践，我们可以改善自己的生活，提高自己的心理健康和生活质量。同时，我也希望能够将正念的理念传播给更多的人，让他们也能够从中获得力量和奇迹。
正念的奇迹读后感 篇三
最近一个月，我多半时间都在听樊登读书会，樊登讲书。有的书要多听上几遍，每次听都有新的体会；有的书觉得好就直接买来，透过文字中再去深刻地思考，哪怕只是一点点的觉悟。
《正念的奇迹》一书，是较早听得。来自越南的一行禅师所著，一部心灵感悟的精典书籍。
樊登讲书最大特点不是照本宣科，而是将身边他所经历以及所见的事情，分享和提炼，恰与书中的某些观点契合，听下来，便会结合实际更多检视自身。
《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是什么是人生最大的奇迹？“不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。”樊登讲到，所谓“正念”与王阳明的“知行合一”是相关的，他理解的“知行合一”就是你当下的念头没有跑，专注正在做的事情。
最近我连续看牙数次，很是疲倦。打小牙就不好，所以很怕看牙，尤其一闻到医院里充斥着牙的味道，但每次都强忍下来。
昨日看牙，趟在牙床上，直视再熟悉不过的灯，与带着大口罩的医生近在咫尺。忍字要继续发挥作用。可这次不光要忍，把近期听书学到的“正念”法用上了，虽然还是很粗浅的了解，但是保持当下的状态，直视面对就好。
正念是你接受现实的样子，享受当下的片刻，念头思想没有跑。脑海里开始注入这个想法，让自己体验看牙的过程，而不是过多思虑它的痛苦，虽然它本身是很痛苦。这样就是在慢慢修行，慢慢接受，不拧劲，不过虑。当张开大嘴，调整呼吸，闭上眼睛，配合医生，保持平稳，心心念叨：此刻我在看牙，如果看好牙，就能保持更好的健康；不再为之前没有保护好牙齿而自责和抱怨，而为今后更好地保护牙齿而努力，便释然和放下了。
书中还提到了，无论好的情绪或者负面情绪，我们都要关照好它。因为它们是我们人生的一部分，照顾好它们，这些情绪就会越来越懂事。修炼自己，不要成为情绪的主人，而成为自己的观察者，名副其实的主人翁。当头棒喝啊！
这本书来得刚刚好，樊登的讲解也正逢其时。用“正念”去指导自己工作和生活，是修身修行路上的一盏明灯。负面的.情绪我们不一定要剔除，也许也剔除不净，和平相处，有对待转化的方式。接受实相所呈现的本来面目，本来没有那么重的负担烦恼，也许是我们看待的它的信念决定了事物本身的结果和发展，找到事物的源头，或者就不那么纠结了。
正念的奇迹读后感 篇四
正念正奇迹看完了。是越南的一行禅师所作。的确需要开阔视野，一行禅师的写作风格不同于中国其他禅师。简洁，有力，发心。
一个故事印象很深。在美
国做主题演讲，讲到了战争的残酷，和平的必要性，强调了美国必须停止在越南的轰炸和杀戮。一个美国二浪子站起来，质问禅师：既然战争这么残酷，人民处在水深火热，为什么你不去做真正的事情帮助他们反而在我们美国做这些演讲。
会场一片寂静。一股怒火想必油然而生。只听一行禅师徐徐说到，这个问题就像树根和树叶的问题。如果希望树木成长，给叶子浇水是起不了作用的，你必须灌溉树根。我们需要给树根浇水，只给树叶浇水是没有用的。战争的大部门根源不在越南，而是在美国。要保护那些被轰炸的人，我必须在这里，希望能从根部解决问题。
为什么一行禅师不生气。因为他代表了越南农民，必须让他们看到最好的品质。具体方法就是深呼吸。
正念就是对当下的实相保有觉知。就是要珍惜当下的一切。不要被过去和未来所吸引。当下的人和事就是最重要的。洗碗就是洗碗。陪孩子就是陪孩子。不要去分割时间。
请记住最佳的时刻就是现在，最重要的人就是现在你身边的人，最重要的事就是现在的事。
专注工作，拥有一颗平静的心和自我控制的能力。有觉知的呼吸就是很好的方法。做任何事都是禅。砍柴是禅，担水也是禅。在正念中工作，工作就是生命，否则人们会变成行尸走肉。
每个人都应当在一周内留出一天的时间，全身心修习正念，全身心放松，生活会有巨大的转变。如果一个人懂得放松，就能有颗宁静的心与清澈的头脑。坐禅就是身体也是心灵的滋养剂。
至于怎么做好呼吸，关照与放下，注意并关照你的呼吸，放下其他一切事情，就像一颗扔到河里的鹅卵石。
看到桌子，如果能想到木料的来源，钉子的来源，木工的辛苦，就有了整体的概念。这种经由桌子而洞见整个宇宙的人就是证道者，了悟实相整体不可分割。必须洞察所有事情的缘起与相互依存过程，包括那些已经发生和将要发生的事。进而能有感恩之心。尤其是在降伏厌恶与害怕的过程中，你会把生命看作无比的珍贵，每一秒都该珍惜。不仅珍视自己的生命，每一个生命，每一个人，每一个存在，每一个实相，都应该受到珍视。
但是禅观事物的相互关联，是为了破除分别这一虚妄的遮障，让人们得以融入生命的整体和谐，而不是要创造一个缘起的哲学体系。
翻译还提到，老师建议他缓慢且稳定地翻译，以便维持正念。
正念，珍惜当下，常怀感恩。为自己每周留出一天的时间来，保持宁静的心和清澈的头脑。遇到问题时，非常需要冷静。要获得定力就是要靠日常的正念修习。
