染雾大学读后感 篇一：探索自我，发现未知的可能性
大学是一个人成长的重要阶段，无论是在学术、人际关系还是个人发展方面，大学都给予了我许多宝贵的经历和启示。通过阅读相关的书籍，我更深刻地理解到大学的重要性和意义。在这篇读后感中，我将分享一些我在大学阅读中得到的启示和体悟。
首先，大学阅读为我提供了一个拓展知识领域的机会。在高中时期，我主要接触的是课本中的知识，而大学阅读则让我有机会接触更广泛的学科和观点。通过阅读各种类型的书籍，我了解到了不同领域的研究和发展动态，拓宽了自己的知识面。同时，大学阅读也让我深刻体会到知识的无穷性和复杂性，让我明白了自己在知识海洋中的渺小。
其次，大学阅读帮助我提高了我的思维能力和表达能力。通过阅读不同类型的书籍，我学会了思考和分析问题的能力。不同的作者和观点使我能够从多个角度思考一个问题，培养了我的批判性思维。同时，通过撰写读后感和论文，我提高了自己的表达能力。在写作中，我需要准确地表达自己的观点，并用恰当的论据和例子支持。这让我更加深入地理解了阅读中的观点，并能够将其运用到实际生活中。
最后，大学阅读也为我提供了一个发现自我的机会。通过阅读各种类型的书籍，我了解到了不同的人生观、价值观和思维方式。这让我可以不断地审视自己的观点，并从中找到自己的定位和目标。在大学阅读中，我也读到了许多激励人心的故事和成功人士的经历，这让我对自己的未来充满了信心和希望。大学阅读让我明白，只有不断地学习和成长，才能够实现自己的梦想。
总结起来，大学阅读给予了我许多宝贵的经历和启示。通过阅读，我拓宽了知识面，提高了思维和表达能力，同时也发现了自己的潜力和可能性。我相信，在未来的大学生活中，我会继续保持对阅读的热爱，不断地探索自我，发现更多未知的可能性。
大学读后感 篇二：人生智慧的源泉——大学阅读的力量
大学是一个人人生中的重要阶段，而阅读则是大学生活中不可或缺的一部分。通过大学阅读，我不仅拓宽了知识面，还获得了许多人生智慧。在这篇读后感中，我将分享一些我在大学阅读中得到的启示和体悟。
首先，大学阅读让我拓宽了知识面。在高中时期，我主要接触的是课本中的知识，而大学阅读则让我有机会接触更广泛的学科和观点。通过阅读各种类型的书籍，我了解到了不同领域的研究和发展动态，拓宽了自己的知识面。与此同时，大学阅读也让我深刻体会到知识的无穷性和复杂性，让我明白了自己在知识海洋中的渺小。
其次，大学阅读培养了我的思维能力和批判性思维。通过阅读不同类型的书籍，我学会了思考和分析问题的能力。不同的作者和观点使我能够从多个角度思考一个问题，培养了我的批判性思维。同时，通过撰写读后感和论文，我提高了自己的表达能力。在写作中，我需要准确地表达自己的观点，并用恰当的论据和例子支持。这让我更加深入地理解了阅读中的观点，并能够将其运用到实际生活中。
最后，大学阅读也让我感受到了人生智慧的力量。通过阅读各种类型的书籍，我了解到了许多智者的思想和经验，从中获得了许多人生智慧。这些智慧不仅让我更加理解自己和他人，还让我更加明白如何处理人际关系、面对挫折、追求梦想等。大学阅读让我明白，知识不仅是为了应试和升学，更是为了人生的成长和发展。
总结起来，大学阅读给予了我许多宝贵的经历和启示。通过阅读，我拓宽了知识面，提高了思维和表达能力，同时也汲取了许多人生智慧。我相信，在未来的大学生活中，我会继续保持对阅读的热爱，不断地汲取智慧，为自己的人生增添色彩。
大学读后感 篇三
《大学》作为四书之一是古人必修的科目，千年之后，再读《大学》，也能从中感受到当时的思想风潮。
可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。
“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王阳明说：“大学之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，可是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢?最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。 另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了;致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，內修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。 最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。 《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。
大学读后感 篇四
一、讲解“大学”概要。
《大学》是我国优秀文化宝藏之一——“四书”中的一书。 “四书”除《大学》，还有《中庸》《论语》《孟子》。“四书”传扬的是儒家思想，我们知道儒家的代表人物是孔子。
孔子的教育思想在我国有着深远的影响。“志于学”是他求学的动机，何谓“志”？朱熹说：“心之所之谓之志”，“志于此，则念念在此而为之不厌矣。”可见，“志”乃是一种“志向”、一种“追求”、一种“意志”、一种坚定不移的“精神”。“学”就是指不断“学习”，会成就“大学问”，“学多了”，你就拥有“大学”问。
同时，“志于学”也蕴含着将对“学问”的追求作为自己的价值选择。 因此，孔子这位圣人改变了中国文化史。
因为他开创了“学术研究、道义探讨”（做学问）成为终身事业的新行业。对当时来说是一个伟大举措。
早在秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。
“农”指农耕和放织。“战”指战争。而儒家提出的却是“做学问”的事。
所以有人说，在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。
“大学”概要，旨在了解孔子的“大学”思想，不仅要“志于学”，而且成为专门的一个行业——道出了“大学”的价值所在。
二、如何才会“大学”。
那么，如何才能具有“大学”呢？子曰：圣人之所以成为圣人，庸人之所以成为庸人，无他也，好学不好学。孔子学无常师，“三人行，必有我师焉”，“敏而好学，不耻下问”。
孔子也因此不论做什么事都能体现“好学”，即追求完美，就像我们的校训——做我，做最好的我。其实，我们的校训渗透着圣人的思想。
他一生中牟取的第一个职业称委吏， 古代管理粮仓的小官。他做得很好，有古文为证“会计当”。一年后，他放牧，又做得很好。有古文为证：牛羊茁壮。然而，孔子对自己的事业又是怎样评价呢？
《孟子·万章下》中这样说：孔子尝为委吏矣，曰“会计当而已矣”。尝为乘田矣，曰“牛羊茁壮，长而已矣”。
说到这里，让我想起了一个成语：眼高手低。它现代的意思：心目中的标准很高，而实际的能力很低，无法实现。呈贬义状态。
然而，这个成语的起源却是褒义的。它的“眼高”意思是：有远大的志向，“手低”指脚踏实地做。孔子就是典型的“眼高手低”者。“会计当”，“牛羊茁壮”就是脚踏实地做成的——“手低”内容。“而已矣”和“长而已矣”，说明他有远大的理想，不局限于此，即“眼高”啊。只有不断地超越自己，才会拥有“大学”的机会。不断地超越就是“好学”的品质。拥有“好学品质”的人，我认为他已经是“志于学”的全格人才了。
大学读后感 篇五
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，……。道理在于两个：
其一慎独修身
修身，齐家治国平天下比较脍炙人口，而不读大学不足以知道为什么要修身，然后齐家，然后治国，然后平天下。
读后才知道修其身，一个人的品行好恶偏好，都会影响到家人，所谓齐家。比如你喜欢懒散，无形之中家人孩子也会跟着学，他们把家弄得怎么乱你也不会说，于是家中懒惰习惯形成。你喜欢家里干干净净，经常打扫，还要求孩子们打扫，于是爱干净的习惯养成。
所以先慎独，修身，有些事能不能做该怎么做一定要明白，因为你影响的是整个家的风气行为习惯。
齐家然后治国。这是对一代君王来说，他们的一言一行一举一动动辄就是民众的表率，所以更应该修其身。
然后平天下。尧舜爱民，所以天下人爱之。商纣王残暴，所以天下人对其讨伐他。
所以根就在修身。
这个人是一家之主，修其身在于齐其家，让家族兴旺还是很快凋落全在于你。
这个人是一国之君，修其身影响治其高。国君爱美女，于是就有人投其所好，献美女，于是后宫佳丽三千，惹得君王不早朝，不理国事。国王爱江山，所以晨昏定省
这个人是天下王，能不能成为天下王，修其身所以平天下。爱民如子，所以受天下人拥戴，能人从之，贤人聚集，更能以辅佐得天下。若暴君昏君，则贤能远之，奸佞近之，于是失天下是早晚的事。
所以慎独修身是根本。
其二格物致知
格物就是研究物体之原理，运行规律并掌握它，形成知识学问。所谓学无止境就是认识事物也是一个无穷无尽的过程，所以获得的学问也会源源不断。比如从认为地球是平的，到知道圆的，所以慢慢接近事物的本质，认知也一次次改变。
所以要想彻底认识事物，就要研究它。比如新冠肺炎，通过研究它，掌握其传播的路径，切断媒介所以得以治理。研究它，掌握它的致命弱点，所以可以控制它。所以道高一尺魔高一丈。没有确切掌握之前，依然是它横行霸道的时候，一旦掌握就打到七寸了。
所以致知要先格物。
大学读后感 篇六
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
这句话从字面上很容易理解，但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为，有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我，这就是君子的行为。
一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会被外境所迷；一个人的心安定了，他就能够做到心静如平静的海面，在人生旅途上坚定地走自己的路；一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁；一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界；一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次；如果一个人能够懂得事物的发端和结局；如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。
思考这段文字，会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此，何必当初？这也是读经典的一大意义和价值所在吧？
也许，人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程，在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦，但实在是人生难得之大乐存在于其中。
