六年级端午节的习俗作文 篇一
端午节是我国的传统节日之一,它在每年的农历五月初五这一天庆祝。在我国各地,人们都有自己的端午节习俗。下面我就来介绍一下我所了解的六年级端午节的习俗。
首先,我想说的是吃粽子。粽子是端午节的特色食品,也是我最喜欢的食物之一。在端午节这一天,家家户户都会包粽子。包粽子的材料有很多,常见的有糯米、红枣、豆沙、肉等等。包粽子需要将糯米用水浸泡一段时间,然后把糯米和其他材料放在粽叶上,再用细绳子捆好,最后放入锅中蒸熟。包好的粽子形状有很多种,有三角形、菱形、圆形等等。吃粽子的时候,先把细绳子解开,然后打开粽叶,就可以享受美味的粽子了。我喜欢吃甜的粽子,因为里面有红枣和豆沙,吃起来特别香甜可口。
其次,我想说的是赛龙舟。赛龙舟是端午节最有特色的活动之一,也是我最期待的节目。赛龙舟起源于古代中国的一个故事,叫做屈原投江。屈原是中国古代的一个伟大的爱国诗人,他为了救国,投江而亡。当地的人们听说后,纷纷划船去找他的尸体,希望能拯救他。所以,赛龙舟就成为了纪念屈原的一种方式。赛龙舟的时候,人们会划着长长的木船,在江河湖海中竞赛,看谁划得最快、最稳。比赛的时候,船上的人们会高举龙船旗、打鼓、吹号,场面非常热闹。每年的端午节,我都会和家人一起去看赛龙舟比赛,感受那种激烈的竞技氛围和团结协作的精神。
最后,我想说的是挂艾叶和穿香囊。在端午节这一天,人们还会在门口挂上艾叶和穿上香囊,以驱邪避祟、祈求平安。艾叶是一种草药,有很多功效,可以祛湿、驱寒、驱蚊等等。人们相信艾叶具有驱邪、辟邪的作用,所以在端午节挂艾叶就成了一种习俗。而香囊则是用布料做成的小袋子,里面装有香料,可以散发出香味。穿上香囊后,不仅可以驱蚊,还可以增加节日的喜庆氛围。
以上就是我所了解的六年级端午节的习俗。我喜欢端午节,不仅因为可以吃到美味的粽子,还因为可以参与到赛龙舟的活动中去。我希望以后的端午节,我能够和家人一起包粽子、看赛龙舟,度过一个快乐而难忘的节日。
六年级端午节的习俗作文 篇二
端午节是我国传统的节日之一,有着悠久的历史和丰富多彩的习俗。在我上六年级的这个端午节,我了解到了一些有趣的端午节习俗,现在我来和大家分享一下。
首先,我想说的是吃粽子。粽子是端午节最经典的食物之一,也是我最喜欢的一种节日美食。粽子的包法有很多种,有三角形的、菱形的、圆形的等等。包粽子的时候,要先准备好糯米、粽叶和馅料,然后将糯米和馅料放在粽叶上,用绳子绑好,最后上锅蒸熟。吃粽子的时候,先将绳子解开,然后打开粽叶,就可以享受美味的粽子了。我喜欢吃咸的粽子,因为里面有猪肉和咸蛋黄,吃起来很有味道。
其次,我想说的是赛龙舟。赛龙舟是端午节最具特色的活动之一,也是我最喜欢的节目之一。赛龙舟起源于古代中国的一个故事,是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。据说屈原投江后,当地的人们划船去找他的尸体,为了不让鱼虾吃掉他的身体,就在江里划船,还在水中撒下了米粒,以充饥。后来,这个活动就演变成了赛龙舟。赛龙舟的时候,人们会划着长长的木船,在江河湖海中比赛,看谁划得最快、最稳。比赛的时候,船上的人们会高举龙船旗、打鼓、吹号,气氛非常热烈。每年的端午节,我都会和家人一起去看赛龙舟比赛,感受那种激烈的竞技氛围和团结协作的精神。
最后,我想说的是挂艾叶和穿香囊。在端午节这一天,人们还会在门口挂上艾叶和穿上香囊,以驱邪避祟、祈求平安。艾叶是一种草药,有很多祛湿、驱蚊的功效。人们相信艾叶可以辟邪,所以在端午节挂艾叶就成了一种习俗。而香囊则是用布料做成的小袋子,里面装有香料,可以散发出香味。穿上香囊后,不仅可以驱蚊,还可以增加节日的喜庆氛围。
以上就是我了解的六年级端午节的习俗。我喜欢端午节,因为可以吃到美味的粽子,还可以观看赛龙舟比赛。我希望每年的端午节都能和家人一起度过,共同享受这个传统节日的快乐。
六年级端午节的习俗作文 篇三
六年级关于端午节的习俗作文精选
端午节的习俗大家都知道哪些呢?下面是小编收集的作文,供大家参考!
【第一篇】:端午时节话端午
“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让
它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
【第二篇】:话说端午节——小学生
同学们,你们一定听过这首诗吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,赢躯亦点舟。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的`,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!
看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!
【第三篇】:家乡的端午节
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节,在冰箱里多放些东西,坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋,买来月饼也不吃,做做样子罢了。可是今年有些不同了,粽子的香味越飘越浓的时候,我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文,平淡幽默的语言,侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋,这种情愫抓紧了我,让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子,粽叶有要求,新鲜的芦苇叶,碧绿碧绿的,或者是槲叶,散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠,再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床,揭开锅,就是热腾腾的粽子,屋子里,院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子,还要吃煮熟的大蒜,鸡蛋。这几种食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圆的白玉般的大蒜,肉红色的椭圆的鸡蛋,碧绿的不规则形状的粽子,从颜色的搭配到形状的组合,都煞是好看。熏艾蒿,我们这里离山远,艾蒿都是从集市上买的,在端午节这天挂在门楣上,过几天干透了,取一两只在屋子里点燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人说是熏蚊子的,我想可能还有更多的东西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包,鲜艳的布料做成各种形状的饰物,里面放上香料,就成了孩子们心爱的饰物,挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线,手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的,却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草,加引号,是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们,月宫里的嫦娥,年年不停地捣药,这些药是要在端午节前夜,洒在各种草木上,河水里。在端午这天太阳没出来之前,这些药还停留在草上,如果这时拔回来,熬制成水,用这水来沐浴,可以治好百病的。小孩子当然非常相信,天蒙蒙亮,我们就呼朋引伴的出发了,向着蒙着神秘面纱的田野,我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的,空气凉凉的,清爽滋润,周围都静悄悄的,你无意的一台眼,也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里,多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了,那茁壮的青草上,露珠还在转动,我们需要的草是有讲究的,如猫猫眼,一摸眼就红的那种草,今天不怕它,就采。还有车前草,节节草等,不能磨蹭,一定要在太阳出来之前采回家,这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去,抬头看看天空,战胜了太阳般的自豪。现在想来,还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇,太阳一出,万物回复原貌的神秘。
又要端午节了,谁还会去野地挖草呢,给孩子洗澡,有专门的沐浴露了,粽子也懒得包了,吃不了几个,干嘛哪么费劲,买几个就好了嘛。可是,在种种过程里藏着的细心,乐趣,也买些就可以了吗?在能亲自做的时候,不要买了吧,因为一个简单的“买”字,让我们失去了多少美好的东西啊。
【第四篇】:端午的彩绳
每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。
――题记
前两天大连一直阴雨连绵,太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。
今天,从补习班回家,一个人底着头,漫不经心的走着,突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断,这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天,要把手上的彩绳摘下来,扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。
我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪,那时的日子那么温暖。
那时,在端午节的前一个晚上,奶奶都会把我搂在怀中,我可以清楚的感到她的体温,和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声,看她变魔术般的将普通的彩绳,拧在一起,编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手,认真而小心的将彩绳系在我的手腕上,脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖,却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶,为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑,不予回答。现在想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上留下的烙印,是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后,奶奶总是会端详一番,似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中,满满的,都是对我的宠爱。
至今,那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。
只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作总是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更不要说为我系彩绳了。
被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。