染雾高考语文作文素材「人与自然」 篇一
第一篇内容：探讨人与自然的关系
自古以来，人类与自然就是密不可分的，人类的生存、发展与自然息息相关。然而，随着现代化的进程，人与自然的关系发生了翻天覆地的变化。人类的活动对自然环境造成了严重的破坏，引发了一系列的环境问题。因此，我们迫切需要重新审视人与自然的关系，探讨如何实现人与自然的和谐共生。
首先，我们应该承认人类是自然的一部分，我们与自然是相互依存的关系。人类不能割裂自然，我们要尊重、保护自然，与自然和谐相处。例如，在开展经济建设的同时，我们应该注重环保和可持续发展，减少对自然资源的过度开采与浪费，保护生态环境的可持续性。
其次，我们应该树立正确的人与自然观念。过去，人类往往将自然视为自己的工具，随意利用自然资源，而忽视了自然的尊严和价值。如今，我们应该转变观念，将自然视为人类的朋友和伙伴，与自然和谐相处。只有这样，我们才能真正实现人与自然的和谐共生。
最后，我们应该加强环境保护意识，积极采取行动。环境问题的爆发，其实是人类对自然盲目掠夺的后果。我们需要认识到环境保护的紧迫性和重要性，积极参与到环保行动中去。我们可以从身边小事做起，如垃圾分类、节约用水、减少碳排放等，为保护环境、保护自然出一份力。
总之，人与自然是紧密相连的，我们必须重新认识到这一点，并采取行动，实现人与自然的和谐共生。只有这样，我们才能为后人留下一个美丽的地球家园。
高考语文作文素材「人与自然」 篇二
第二篇内容：生态文明建设与人与自然关系
近年来，生态文明建设成为我国发展的重要方向，也成为了人们关注的焦点。生态文明建设强调人与自然的和谐共生，提倡绿色发展，为我们重新思考人与自然的关系提供了新的思路。
生态文明建设强调保护自然环境、修复生态系统，以实现可持续发展。这要求我们改变过去对自然的盲目开发和消耗的态度，转变发展方式，追求绿色发展和循环经济。只有这样，我们才能实现人与自然的和谐共生，为后代留下一个美丽的地球家园。
生态文明建设还强调人与自然的相互依存和共生关系。人类是自然的一部分，我们与自然是相互依存的关系。我们不能割裂自然，也不能消极对待自然。相反，我们应该尊重自然，保护自然，与自然和谐相处。只有这样，我们才能实现人与自然的和谐共生。
生态文明建设还要求我们树立正确的人与自然观念。过去，人类往往将自然视为自己的工具，随意利用自然资源，而忽视了自然的尊严和价值。如今，我们应该转变观念，将自然视为人类的朋友和伙伴，与自然和谐相处。只有这样，我们才能真正实现人与自然的和谐共生。
生态文明建设需要广大人民的共同参与和努力。每个人都应该加强环境保护意识，积极采取行动。我们可以从身边小事做起，如垃圾分类、节约用水、减少碳排放等，为保护环境、保护自然出一份力。只有广大人民的共同努力，才能实现生态文明建设的目标。
总之，生态文明建设为我们重新思考人与自然的关系提供了新的思路。我们应该认识到人与自然是相互依存、相互影响的关系，应该转变观念，加强环境保护意识，积极参与到生态文明建设中去，实现人与自然的和谐共生。只有这样，我们才能为后人留下一个美丽的地球家园。
高考语文作文素材「」 篇三
2016年高考语文作文素材汇总「精选」
导语：下面是小编精心整理的高考作文素材，希望能帮助你!
一、美德
1.公而忘私
蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让;廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)
魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)
祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。(《吕氏春秋·去私》)
2.孝母为先
李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)
3.诚信为本
季扎不欺己心;子罕不以玉为宝，而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。
荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。
国无信不强，人无信不立。
4.俭德之共
俭，德之共也;侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产;石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)
5.团结就是力量
母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)
6.反省
反省改革
改革使农民物质上有了较大改善，但精神上仍然贫乏，如崇拜权势，随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)
反省交往
习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候，你是否能在精神上将其作为平等的.朋友接受呢?精神
反省虚荣
追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。(莫泊桑《项链》)
反省战争
老妇人的疯畜疯语，侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难，昭示着珍惜和平，杜绝战争。(奥莱尔《在柏林》)
7.勇退(责任)
在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)
8.忧国
不施仁义必败，以德治国方兴。(《过秦论》)
为别人强势所劫，行贿苟安必败，团结抗争始胜。(苏询《六国论》)
秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。(《阿房官赋》)
宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。(《伶官传序》)
二、人格
1.不屈
鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)
摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。
尊严无价，不屈抗争
无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)
2.不媚
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)
牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)
3.不息
是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)
4.不争
淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)
5.自乐
“花香不在大，室雅何须大。”(郑板桥语)，“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。(梁实秋《雅舍》)
