染雾《实践论》读书笔记 篇一
《实践论》是毛泽东同志于1937年写的一篇重要著作，全文共分为五个部分，内容涉及到实践的本质、实践的形式、实践的条件、实践的作用等方面。通过深入研读《实践论》，我对实践的认识有了更加深刻的理解。
首先，实践是认识的来源。毛泽东指出：“实践是人们对外界认识的来源。”只有通过实践，我们才能与外界进行互动，获取新的经验和知识。实践是一种主观能动性的体现，是人们对于世界的改造和认识的过程。在实践中，人们通过感观、思维和行动，与外界进行相互作用，从而不断地认识和改造世界。
其次，实践的形式多种多样。毛泽东指出：“实践的形式有很多，但是一切实践都是以生产为基础的。”实践不仅包括物质生产实践，还包括科学实验、艺术创作、社会实践等多种形式。无论是哪种形式的实践，都离不开对于现实世界的改造和认识。实践的形式多样，但其本质是一致的，即通过人们的努力和实践，不断地推动社会的发展和进步。
第三，实践的条件是多方面的。毛泽东指出：“实践的条件有两个：一是客观的条件，一是主观的条件。”客观的条件包括物质生产力、社会制度、科学技术等方面的条件；主观的条件包括人的主观能动性、思维方式、价值观念等方面的条件。只有客观条件和主观条件相互配合，实践才能够有效地进行。实践是一个辩证的过程，需要在客观条件和主观条件的相互作用下不断前进。
最后，实践的作用是巨大的。毛泽东指出：“实践是检验真理的唯一标准。”只有通过实践，我们才能够验证和证实我们的理论是否正确。实践是一种能够推动理论发展和创新的力量，只有通过实践的检验，理论才能够不断地完善和提高。实践不仅可以改变我们对世界的认识，还可以改变世界本身。
通过研读《实践论》，我深刻地认识到实践的重要性和作用。实践是认识的源泉，是改造世界的途径，是推动社会进步的动力。只有不断地加强实践，才能够不断地提高自己的认识水平和实践能力。我将继续努力，将《实践论》中的理论与实际相结合，不断地提高自己的实践能力和创新能力，为实现中国梦的伟大事业做出自己的贡献。
《实践论》读书笔记 篇二
《实践论》是毛泽东同志的一篇重要著作，全文共分为五个部分，通过对实践的深入探讨，毛泽东揭示了实践的本质、形式、条件和作用，对于我们认识实践的重要性和方法论的建设具有重要的指导作用。
首先，实践是认识的来源。毛泽东指出：“实践是认识的来源，同时又是检验真理的唯一标准。”这句话深刻地揭示了实践对于认识的重要性。只有通过实践，我们才能够与外界进行互动，获取新的经验和知识。实践是一种主观能动性的体现，在实践中，人们通过感观、思维和行动，与外界进行相互作用，从而不断地认识和改造世界。
其次，实践的形式多种多样。毛泽东指出：“实践的形式有很多，但是一切实践都是以生产为基础的。”实践的形式包括物质生产实践、科学实验、艺术创作、社会实践等。无论是哪种形式的实践，都离不开对于现实世界的改造和认识。实践的形式多样，但其本质是一致的，即通过人们的努力和实践，不断地推动社会的发展和进步。
第三，实践的条件是多方面的。毛泽东指出：“实践的条件有两个：一是客观的条件，一是主观的条件。”客观的条件包括物质生产力、社会制度、科学技术等方面的条件；主观的条件包括人的主观能动性、思维方式、价值观念等方面的条件。只有客观条件和主观条件相互配合，实践才能够有效地进行。实践是一个辩证的过程，需要在客观条件和主观条件的相互作用下不断前进。
最后，实践的作用是巨大的。毛泽东指出：“实践是检验真理的唯一标准。”只有通过实践，我们才能够验证和证实我们的理论是否正确。实践是一种能够推动理论发展和创新的力量，只有通过实践的检验，理论才能够不断地完善和提高。实践不仅可以改变我们对世界的认识，还可以改变世界本身。
通过研读《实践论》，我对实践的认识有了更加深刻的理解。实践是认识的源泉，是改造世界的途径，是推动社会进步的动力。只有通过不断地实践，我们才能够不断地提高自己的认识水平和实践能力。我将继续努力，将《实践论》中的理论与实际相结合，不断地提高自己的实践能力和创新能力，为实现个人价值和社会发展做出自己的贡献。
《实践论》读书笔记 篇三
《实践论》读书笔记范文
1)认识是受条件制约的
认识是受社会和历史因素的制约的，所以要获得客观的、指导意义的认识，对人、对社会和对历史都应该有所了解，结合这些制约因素下进行实践而得到的认识才是接近客观和具有指导意义的。
2)实践修正认识
人们通过社会实践产生认识，在这个过程中，人们达到了思想预期的结果，认识才被正式。如果没有达到预期结果，人们会从失败中修正认识，“吃一堑长一智”。
3)认识的过程从感性到理性循序渐进
认识先从感性阶段开始，待感性认识丰富到一定程度，对综合感觉的材料加以整理和改造，产生概念、判断和推理，进入认识的理性阶段，逐步了解事物的客观规律和内部联系。
感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。
世上最可笑的是那些“知识里手”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄做，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
4)知识源于直接经验
知识来源于直接经验和间接经验，但总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的`。
如果这个人在这项工作中经过了一个时期，他有了这项工作的经验了，而他又是一个肯虚心体察情况的人，不是一个主观地、片面地、表面地看问题的人，他就能够自己做出应该怎样进行工作的结论，他的工作勇气也就可以大大地提高了。
5)认识的目的是指导实践
取得了理性的认识，能够解释世界，且能利用认识能动的改造世界。
认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。
6)认识是不断发展变化的
由于客观世界不断发展变化，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。不能直接套用过去的认识来指导现在，也不能把超过客观过程的一定发展阶段的认识用于指导现在。
附：怎样读书收获最大——读毛选实践论所想
马克思说过：实践出真知。如今人们通过本人实践获取真知的情况越来越少，越来越多的人们通过得到间接经验产生认识，比如人与人的交流，读书，互联网。读书是获取间接经验的最好方法之一，因为书籍是整理过的经验的方法。
要想从书本获得较客观的间接经验，要做到以下几点：
2)把书上的知识和方法想方设法运用到生活中，并检验其正确性。由于假设条件和制约因素都发生了变化，这一步骤需要活学活用。
3)整理和总结自己的应用心得，无论是失败还是成功。
4)将成功的经验和方法运用于以后的生活中，不断总结和更新，一直循环下去。
