呐喊读后感800字 篇一
《呐喊》是一部让人震撼的伟大之作。在这部小说中,作者鲁迅通过对人性的深刻揭示和对社会现实的无情讽刺,展现了他对于旧社会的不满和对于新文化运动的期待。
小说以五个独立的故事构成,每个故事都是一个人物在特定时期的心灵呐喊。这些人物,有的是在旧社会中被压迫的普通人,有的是在新文化运动中追求自由的知识分子。他们的呐喊,表达了他们内心深处的痛苦和无奈,也反映了整个社会的困境和危机。
第一个故事《狂人日记》中的主人公,是一个在旧社会中被剥削和压迫的普通人。他以狂人的身份出现,通过对周围人的描写和自己的思考,抨击了封建社会的黑暗和愚昧。他的呐喊,是对于旧社会中人性扭曲和道德败坏的强烈不满,也是对于新文化运动的希望和期待。
第二个故事《孔乙己》中的主人公,是一个在旧社会中被社会边缘化的人。他是一个酒馆里的穷人,他的呐喊,是对于社会不公和人性冷漠的痛苦呼喊。他的命运和他的性格,让人深深地感到绝望和无奈。
第三个故事《药》中的主人公,是一个在新文化运动中追求自由的知识分子。他通过吸食鸦片来逃避现实,却最终陷入了更深的困境。他的呐喊,是对于旧社会的不满和对于新文化运动的失望。他的命运,预示着新文化运动的失败和知识分子的困境。
第四个故事《阿Q正传》中的主人公,是一个在旧社会中被压迫的普通人。他通过自欺欺人和找出路来逃避现实,却最终陷入了更深的困境。他的呐喊,是对于旧社会的不满和对于新文化运动的怀疑。他的命运,预示着旧社会的灭亡和新文化运动的困境。
第五个故事《故乡》中的主人公,是一个在旧社会中被压迫的普通人。他回到故乡,却发现故乡已经变得陌生而残酷。他的呐喊,是对于旧社会的不满和对于新文化运动的迷茫。他的命运,预示着旧社会的崩溃和新文化运动的迷失。
通过这五个故事,鲁迅用悲壮的笔调和深刻的思考,揭示了旧社会的黑暗和新文化运动的困境。他的呐喊,不仅是他个人的心灵呐喊,更是整个社会的呐喊。他的作品,不仅是对过去的批判,更是对未来的期待。正如他所说:“我不是为了死而写作,我是为了生而写作。”他的呐喊,是对于人性的呼唤,是对于社会的警醒,更是对于新文化运动的期待。
呐喊读后感800字 篇二
《呐喊》是一部引人深思的作品,通过揭示人性的丑陋和社会的黑暗,让人深刻地反思和思考。
在《呐喊》中,作者鲁迅通过细腻的描写和深刻的思考,展现了人性的扭曲和社会的腐败。他以独特的视角和犀利的笔触,描绘了旧社会中人性的丑陋和道德的败坏。他的作品,不仅是对旧社会的批判,更是对人性的探索和思考。
在《呐喊》中,鲁迅通过对人物的细腻描写和对社会的深入剖析,展现了他对于人性的深刻洞察和对于社会现实的无情讽刺。他的作品,不仅是对旧社会的批判,更是对新文化运动的期待和对未来的希望。他通过对人性的揭示和对社会现实的讽刺,呼唤人们对于旧社会的反思和对于新文化运动的关注。
通过阅读《呐喊》,我深刻地感受到了人性的扭曲和社会的黑暗。作为一个文学作品,它不仅让人感受到了作者的愤怒和不满,更让人深刻地反思和思考。它让我明白了人性的复杂和社会的腐败,也让我明白了文学的力量和影响。它让我明白了作为一个文学爱好者,我们应该怎样看待和思考社会问题,怎样关注和关心他人的痛苦和无奈。
通过阅读《呐喊》,我也对文学作品的创作和表达有了更深入的了解和认识。它让我明白了作品的价值和意义,也让我明白了作品的力量和影响。它让我明白了作为一个文学爱好者,我们应该怎样关注和关心社会问题,怎样捍卫和维护人性的尊严和价值。
通过阅读《呐喊》,我对鲁迅的作品和思想有了更深入的了解和认识。他的作品,不仅是对旧社会的批判,更是对新文化运动的期待和对未来的希望。他的作品,不仅是对人性的探索,更是对社会现实的思考和对未来的展望。他的作品,不仅是对旧社会的呐喊,更是对人性的呼唤和对社会的警醒。
总之,《呐喊》是一部引人深思的作品,通过揭示人性的丑陋和社会的黑暗,让人深刻地反思和思考。它让我明白了人性的复杂和社会的腐败,也让我明白了文学的力量和影响。它让我明白了作为一个文学爱好者,我们应该怎样关注和关心社会问题,怎样捍卫和维护人性的尊严和价值。它让我明白了作为一个文学爱好者,我们应该怎样看待和思考社会问题,怎样关注和关心他人的痛苦和无奈。它让我明白了作为一个文学爱好者,我们应该怎样关注和关心社会问题,怎样捍卫和维护人性的尊严和价值。
呐喊读后感800字 篇三
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》。
《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料:满口仁义道德却当起“梁上君子”最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹......
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,让全中国为之一振。
呐喊读后感800字 篇四
一口气读完这本书,我的心情非常沉重。整个人好像还沉浸在书中那一幕幕悲惨而感人的画面中。此时,我不得不佩服他的爱国精神,佩服他批判旧思想旧道德提倡新文化运动的勇气,更佩服他那挥洒自如的妙笔
《呐喊》一书中,鲁迅先生通过对“病态社会的不幸的人们”的描写,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度及腐朽的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
《呐喊》是新文化运动的一面旗帜,而作品中的第一篇白话小说《狂人日记》不仅标志了现代文学小说的形成,更是对封建吃人礼教投出的第一把利剑。鲁迅通过一个病人癫狂的语言,把一个血淋淋的人肉筵席展现在人们面前。满眼的“吃人”二字使“狂人”永远处在担心与焦虑之中,是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”为代表的人物正是封建礼教吃人的根源所在,鲁迅先生对狂人充满了同情,从而发出了“救救孩子”的呐喊,只有推翻和摧毁吃人的封建礼教,才能真正救出孩子们。
如果说《狂人日记》是鲁迅先生直抒胸臆抒发愤懑情怀的开篇之作,那么《阿q正传》中,则有着鲁迅更深一层的忧愤的感情宣泄,这是五四运动最为杰出的作品。它的成就不止是创造了阿q这个不朽的典型形像,而且写出了旧中国农村的真实生活和资产阶级领导的旧民主主义革命的弱点。鲁迅以辛辣讽刺的口吻揭露了几千年封建社会文化积淀而形成的中国国民的劣根性。阿q就是那个时代的牺牲品。在批判与讽刺的同时有又充满了同情,所以鲁迅的讽刺,不光是怒其不争,更有着深刻的哀其不幸,在辛辣的讽刺背后,还隐含了鲁迅先生更大的悲哀。
读了这本书,让我受益匪浅,它所表现的水乡风情,人物形像是那样的真实,自然,犹如身临其境。
呐喊读后感800字 篇五
《呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。
在《呐喊》这本书中,还有许许多多令人深思的文章,鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
呐喊读后感800字 篇六
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的`作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!