《孔子拜师》优秀教案 篇一
第一篇内容
教案名称:《孔子拜师》
教学目标:
1. 了解孔子拜师的背景和意义;
2. 掌握孔子拜师的过程和内容;
3. 培养学生的自主学习能力和团队合作意识。
教学内容:
1. 孔子拜师的背景和意义:
a. 孔子生活在春秋战国时期,社会动荡,思想激荡,各种学派纷纷涌现;
b. 孔子希望通过拜师学习,传承古代智慧,治理国家、教育人民。
2. 孔子拜师的过程和内容:
a. 孔子先后拜访了六位名师,分别是:老聃、老子、荀子、墨子、孟子、子思;
b. 孔子从每位老师那里学到了不同的知识和智慧,形成了自己独特的思想体系;
c. 孔子的拜师之旅,对其后的教育事业和思想影响深远。
教学过程:
1. 导入(5分钟):
a. 谈论孔子的重要性和他对中国古代文化的贡献;
b. 引入孔子拜师的话题,激发学生的学习兴趣。
2. 学习(30分钟):
a. 介绍孔子拜师的背景和意义,向学生展示相关图片和视频;
b. 分组讨论,让学生了解孔子拜访的六位名师,并记录下每位老师的教诲和思想;
c. 分组展示,学生互相分享各自的研究成果。
3. 总结(10分钟):
a. 教师引导学生总结孔子拜师的过程和内容;
b. 引导学生思考孔子拜师对其后的教育事业和思想的影响。
4. 拓展(15分钟):
a. 引导学生思考自己的学习方式和方法;
b. 鼓励学生多拜师学习,向他人学习优点,提升自己的知识和能力。
教学评价:
1. 学生的小组讨论和展示活动,能够培养学生的自主学习能力和团队合作意识;
2. 学生能够理解孔子拜师的背景和意义,掌握孔子拜师的过程和内容;
3. 学生能够思考孔子拜师对其后的教育事业和思想的影响,拓展了自己的思维。
教学反思:
1. 教学内容设计合理,能够引发学生的兴趣,但需要更加生动有趣的教学方法;
2. 学生的互动和讨论不够充分,需要更多的激发学生思考和表达的机会;
3. 教学评价需要更加细致全面,包括对学生思维和能力的评价。
《孔子拜师》优秀教案 篇二
第二篇内容
教案名称:《孔子拜师》
教学目标:
1. 了解孔子拜师的背景和意义;
2. 掌握孔子拜师的过程和内容;
3. 培养学生的思辨能力和创新意识。
教学内容:
1. 孔子拜师的背景和意义:
a. 孔子生活在春秋战国时期,社会动荡,思想激荡,各种学派纷纷涌现;
b. 孔子希望通过拜师学习,传承古代智慧,推动社会进步。
2. 孔子拜师的过程和内容:
a. 孔子先后拜访了六位名师,分别是:老聃、老子、荀子、墨子、孟子、子思;
b. 孔子从每位老师那里学到了不同的知识和智慧,结合自己的思考形成了自己的思想体系;
c. 孔子的拜师之旅,对其后的教育事业和思想影响深远。
教学过程:
1. 导入(5分钟):
a. 谈论孔子的重要性和他对中国古代文化的贡献;
b. 引入孔子拜师的话题,激发学生的思考和创新意识。
2. 学习(30分钟):
a. 介绍孔子拜师的背景和意义,向学生展示相关图片和视频;
b. 分组讨论,让学生思考为什么孔子选择了这六位名师,并记录下每位老师的教诲和思想;
c. 学生发表自己的观点,探讨孔子在拜师过程中的思考和创新。
3. 总结(10分钟):
a. 教师引导学生总结孔子拜师的过程和内容;
b. 引导学生思考孔子拜师对其后的教育事业和思想的影响,以及自己的创新思维。
4. 拓展(15分钟):
a. 引导学生思考如何运用孔子拜师的经验和思考方式,提升自己的学习能力和创新意识;
b. 学生展示自己对孔子拜师的理解和创新思维。
教学评价:
1. 学生的分组讨论和展示活动,能够培养学生的思辨能力和创新意识;
2. 学生能够理解孔子拜师的背景和意义,掌握孔子拜师的过程和内容;
3. 学生能够思考孔子拜师对其后的教育事业和思想的影响,拓展了自己的思维。
教学反思:
1. 教学内容设计合理,能够引发学生的思考和创新意识,但需要更加具体和实践性的教学方法;
2. 学生的互动和讨论需要更多的启发和引导,提升学生的思辨能力和创新意识;
3. 教学评价需要更加细致全面,包括对学生思维和能力的评价,以及对创新思维的鼓励和引导。
《孔子拜师》优秀教案 篇三
孔子简介
孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)-公元前479年4月11日(农历二月十一)):子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。家中排行第二。“子”:古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界最著名的文化名人。在天道观上,孔子不否认天命鬼神的存在,但又对其持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。 孔子儒家学派创始人,世界最著名的文化名人,同时精通易经《十翼》所作者,孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人,我爱大自然更爱自然山水,大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等,而自然山水是永存的好风水,提出了“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)的著名美学命题。
教学目标:
这课书通过对孔子和老子语言、心理、动作的描写突出了他们的品质,因而我制订了以下教学目标:
1、培养学生有感情地朗读课文,通过各种方式读体味孔子和老子的品行。
2、积累课文中的好词佳句,能用字义串联法或联系生活实际等方法理解词句的意思,抓住人物的语言、动作和心理体会他们的精神。
3、通过联想体味孔子行程的艰难,意志坚强,通过孔子学成后和老子拜别场景的练笔体会抓住人物的语言和动作刻画人物的写作方法。
教学流程
板块一:激趣导入
培养学生良好的人文素养,语文素养以及合作探究精神,创新精神,是新课程标准的重要理念,为了实现这一目标,同时也为体现新课标中知识与能力,情感与态度,过程与方法的统一,为了充分调动学生的积极性与主动性,构建开放而有力的语文课堂.教学时教学时我采用了多媒体课件导入:
同学们,在两千多年前的春秋时代,我国有一位伟大的思想家和教育家,叫孔子(板书:孔子,并正音:子读zi)让我们随着这段录像一起走近孔子。播放多媒体课件:看了这段录像,你想说些什么?接着教师范读课文,学生说说课文讲的是一件什么事,在培养学生听、说能力的同时,初步感知课文内容:课文讲了些什么?
板块二:研读感悟
1.孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用“──”标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。
2.读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!
3.班级交流读书感受。学生结合文中的重点语句并联系生活实际,谈自己的感受。
(1)谈孔子
(披文入情,缘情悟文,舍其一,语文的功能就减少了许多。)
这这一过程中我精心设计了两处理解词语的方法,一步步引导学生学习在实际生活中理解词语的方法。
出示:曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于到了洛阳。
你体会到了什么?随机:
相距上千里说明什么?(路途遥远)
这让你想到哪些成语?(千里迢迢、万水千山
你能读出“远”吗?
你读到“风餐露宿”这个词语时,你的眼前仿佛出现了怎样的情景?
体会“日夜兼程”
烈日炎炎的白天,孔子在赶路;
———————,孔子在赶路。
2)读出一路艰辛,求知若渴
不管风雨,孔子风雨无阻地在赶路,读
不论寒暑,孔子一如既往地在赶路,读
不分昼夜,孔子迫不及待地在赶路,读
读——孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼,问道:“老人家,您就是老聃先生吧?”
你体会到了什么?从哪些词语中体会到的
让我们学学孔子,彬彬有礼地拜见老师吧。
出示:孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。”
随机谈体会,指导朗读
出示:孔子听了再次行礼,说:“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。”
你读懂了什么?有礼貌求知若渴(谦虚好学)
学习是没有止境的你怎么理解?
用一个词?(学无止境)用一句话?(泉水流不尽,知识学不完,活到老,学到老
联系实际生活来说说。
(2)谈老子
出示:“你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”
出示:老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。
学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象。
在这一过程中,我精心设计了写的训练,做到读写结合,悟中练写,通过抓住对话中人物的语言、动作、心理的描写来写一写孔子学成后和老子拜别的场面,我们每一课书都将搭建写作的平台,将本单元的写作要求分散到每一课书,每一节课之中,力争做到一课一个写作训练点,使每个学生在每节课上都能学到一些写作方法,减轻学生的习作压力,提高学生的习作兴趣。
此外,还通过各种方式读体味孔子和老子的品行。以读为本,读中体会人物品行。教学第二段先让同学们找出描写孔子和老子的句子,分别用横线和波浪线在书中画出来,让学生先对这节课要学的知识有个总体印象,然后重点引导学生通过对“曲阜和洛阳相距上千里”这句话的教学感悟他们的品质。老师通过范读引导学生读好这句话,体会孔子行路的艰辛。对话部分我们设计了通过自己读、男女分读、分角色读、表演读等各种方式体会孔子和老子的品行,让学生以读促思,激发他们的读书热情。
板块三:课外延伸
孔子、老子是我国的大思想家,他们创立了儒家、道家学说。生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化,为了更多地了解生活中的传统文化,我们准备开展“闪光的金钥匙”这一活动,用这把金钥匙去开启中华传统文化的大门。
结合课文或课外资料谈谈自己对孔子或老子的印象。在班内召开“我心中的孔子”“我心中的老子”读书汇报会。
板书设计
17、孔子拜师
孔子——闻名、风餐露宿、日夜兼程→学而不厌
↓
拜师学无止境
↓
老子——渊博、迎候、爱护晚辈→诲人不倦