染雾《师说》语文教案 篇一
教案名称：《师说》阅读教学
教学目标：
1. 通过阅读《师说》这篇文章，了解作者对于教师的赞美和思考，培养学生对于教师职业的尊重和理解。
2. 提高学生的阅读理解能力，善于从文章中获取信息，理解作者的观点和意图。
教学重点：
1. 理解文章主旨，抓住关键信息。
2. 运用阅读策略，提高阅读效果。
教学难点：
1. 理解作者的思想感情。
2. 分析文章结构和修辞手法。
教学准备：
1. 课文《师说》。
2. 多媒体设备。
教学过程：
Step 1 预习导入（5分钟）
通过图片引入话题，激发学生对于教师的思考。引导学生谈论自己心目中的好老师是怎样的人。
Step 2 阅读教学（25分钟）
1. 教师朗读课文《师说》，师生共读。
2. 学生自主阅读课文，标记关键信息，理解作者的观点和意图。
3. 分组讨论，交流各自的理解和感受。
Step 3 深入阅读（15分钟）
1. 教师引导学生分析文章结构和修辞手法，如对比、排比等。
2. 学生进行小组合作，分析课文中的修辞手法，并解释其作用。
Step 4 拓展阅读（10分钟）
教师引导学生拓展阅读，了解其他与教师相关的文学作品或名言警句，进一步加深对于教师职业的理解和尊重。
Step 5 总结归纳（5分钟）
学生进行个人总结，回答以下问题：
1. 你认为课文《师说》的主旨是什么？
2. 你从这篇文章中学到了哪些对于教师职业的认识和思考？
3. 在你心目中，你认为好老师应该具备哪些品质？
Step 6 课后作业（5分钟）
要求学生写一篇读后感，表达自己对于教师职业的理解和感悟。
《师说》语文教案 篇二
教案名称：《师说》写作教学
教学目标：
1. 通过阅读《师说》这篇文章，了解作者对于教师的赞美和思考，激发学生对于教师职业的思考和表达能力。
2. 提高学生的写作能力，培养学生的思辨和表达能力。
教学重点：
1. 分析文章结构和修辞手法。
2. 运用修辞手法，写一篇表达对于教师职业的赞美和思考的文章。
教学难点：
1. 运用修辞手法，写出富有感情和表达力的文章。
2. 进行批判性思考，表达自己的观点和思想。
教学准备：
1. 课文《师说》。
2. 多媒体设备。
教学过程：
Step 1 预习导入（5分钟）
通过图片引入话题，激发学生对于教师的思考。引导学生谈论自己心目中的好老师是怎样的人。
Step 2 阅读教学（25分钟）
1. 教师朗读课文《师说》，师生共读。
2. 学生自主阅读课文，标记关键信息，理解作者的观点和意图。
3. 分组讨论，交流各自的理解和感受。
Step 3 深入阅读（15分钟）
1. 教师引导学生分析文章结构和修辞手法，如对比、排比等。
2. 学生进行小组合作，分析课文中的修辞手法，并解释其作用。
Step 4 写作指导（15分钟）
1. 教师引导学生思考并讨论，写一篇表达对于教师职业的赞美和思考的文章。
2. 提供写作指导，如如何运用修辞手法、如何展开观点等。
Step 5 个人写作（15分钟）
学生进行个人写作，写一篇表达对于教师职业的赞美和思考的文章。
Step 6 互评交流（10分钟）
学生互相交换文章进行评阅，并提出建议和改进意见。
Step 7 总结归纳（5分钟）
学生进行个人总结，回答以下问题：
1. 写作这篇文章的过程中，你遇到了哪些难题？又是如何解决的？
2. 你对于教师职业的赞美和思考有哪些新的认识和观点？
Step 8 课后作业（5分钟）
要求学生将自己的文章修改完善，并准备朗读给全班同学听。
《师说》语文教案 篇三
《师说》语文教案
教学目标：
1、在疏通全文大意的基础上，掌握重点文言实、虚词，词语的特殊用法以及特殊文言句式。
2、学习正反对比的论证方法，分析本文“总—分”式的双重论证结构。
3、阐述本文写作的艺术特色。
教学重点：
掌握重点文言实、虚词，词语的特殊用法以及特殊文言句式；学习正反对比的论证方法并明晰本文“总—分”式的双重论证结构。
教学难点：
阐述韩愈所论述“谦虚好学、尊师重教”的思想。
教学方法：
朗读品味法；问题引导法；合作探究法
课时安排：
两课时，这里针对第二课时设计教案
教学过程：
一、导入（2min）
切入文本，直接导入。通过上节课我们的学习，大家已经疏通了文章大意，那么接下来，老师想和同学们一起诵读全文，来加深我们的学习的记忆，同时请同学们在诵读的时候思考这样一个问题：“这篇文章为谁而作？从文中可以得出哪些信息？”
二、诵读全文，整体感知（10min）
问题不难，从课文的最后一段可以得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子的。
三、深入文本，讨论研习（30min）
【问题二】韩愈为什么要给一个名不见经传的小伙子写下这样一篇流芳千古的名篇佳作，想想看，有哪些原因？
【明确】可以总结为三个原因：
①李蟠好古文，六艺经传皆通习之
②他不拘于时，学于余
③能行古道
【教师点拨】
以上三个方面都是原因，虽然说当时“好古文，六艺经传皆通习之”人也许不多，但一定还有部分与李蟠相志同道合的人，而韩愈正是从他们身上看到了“不拘于时、能行古道”的精神，所以才以李蟠为他们的代表来写这篇文章的。也就是说，韩愈写这篇文章的根本的原因在于阐发“不拘于时和能行古道”的意义
【问题三】这里所谓
好，接下来我们先分析第一段，在这里作者认为的古人所从师之道的方法是什么？
【明确】古人从师之道——古之学者必有师
【问题四】古人如此的注重从师学习，那么有哪些方面的缘由呢？（根据原文概括回答）
【明确】教师的职责：师者所以传道受业解惑也。
择师的原因：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
择师的标准：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
同样的，在文章第三段中，作者认为的古人所从师之道的方法又是什么？
【明确】古人从师之道——古之学者无常师
【问题五】作者是如何论证古人学习无常师这一观点的？
【明确】举圣人从师却无常师的范例）行：孔子师老聃等人；言：三人行必有我师。本段用的是什么论证方法？举例论证。同时引用圣人孔子的话，称为引用论证
【教师点拨】
以上是古人的从师之道，也是韩愈对于从师的观点，许许多多的成功者正是得益于这种古道——“道之所存，师之所存也”“敏而好学，不耻下问”才成就了他们的辉煌，相信这对于我们每个人的成长都会有所启发的。
【问题六】前面说过，韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。当时的社会风气是怎样的呢？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？
（引导学生自读课文第二段，讨论明确）
【明确】
①社会风气——师道之不传也久矣、耻学于师
②作者运用正反对比论证的手法，从三个方面批判了当时的社会风气。
1、纵比：古之圣人，从师而问；今之众人，耻学于师。
2、自比：对其子，择师而教；对其身，耻学于师。
3、横比：百工之人，不耻相师；士大夫：群聚而笑之。
【点拨分析】
作者在课文的第二段给我们展示了当时“耻学于师”的不良社会风气，并通过三组正反对比，论证了从师学习的重要性，从而批判了“耻学于师”的不良社会风气。
全文通过对师的讨论，表达了作者对古人从师之道的赞扬，对“耻学于师”的社会风气的无情批判。我们深切体会到作者那因“师道不传”而痛心疾首的`情感的同时，也为这位伟大文豪非凡的斗争勇气和正直的品行所倾倒。
【问题设计】虽然文章说，这篇文章是写给那个叫李蟠的学生的，可是读到这里我们还会只是这样看吗？他还是写给谁看的呢？
【点拨】这个问题可以从韩愈《师说》一文当时的现实意义及长远影响来谈，学生可以展开思维，拓展想象空间。
【明确】可以说，韩愈的文章还送给以下的两种人：
①写给当时那些不愿学习的士大夫阶层看的。提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。再读文章最后一段文字，我想我们就不难理解韩愈写这篇文章的感情了，那种社会风气造成的忧心如焚是远远超过李蟠个人勤学好问带给自己的喜悦的。（再读课文最后一段）
②1200多年过去了，今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误，社会上不尊重教师的现象比比皆是：家长袒护孩子，辱骂老师；学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师；学生在路上碰见老师却形同陌路……，从这个意义上说，这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢？
正是这种穿越时空的恒久价值，使这篇文章历久弥新，成为经典。同学们，反思自己吧，让中华名族的美德在我们身上发出更耀眼的光芒。
【艺术特色鉴赏】
1、顶真手法（用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接）作用前后紧凑，气势通畅，前后事理有机联系，充分阐明它们之间的辨证关系。
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”“……孰能无惑？惑而不从师……”“……其闻道也固先乎吾，吾从而师之。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
2、整句散句结合。整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。
例如“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
3、一种意思，多种句式。第二段一连用了三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。
第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
