染雾语文《大道之行也》教案 篇一
第一篇内容
标题：《大道之行也》教案：引领学生走向文学之门
导入：通过引导学生思考大道之行的意义，激发学生对文学的兴趣和热爱。
一、教学目标
1. 知识目标：了解《大道之行也》的背景和作者，理解大道之行的内涵。
2. 能力目标：培养学生的文学鉴赏能力，提高学生的阅读理解能力。
3. 情感目标：培养学生的文学情操，增强学生对文学的热爱和追求。
二、教学重点与难点
1. 教学重点：激发学生对文学的兴趣，培养学生的文学鉴赏能力。
2. 教学难点：引导学生深入思考大道之行的内涵，培养学生的文学情操。
三、教学过程
1. 导入：通过展示一张描绘大道之行的图片，引发学生对大道之行的思考和想象。
2. 学习文本：学生阅读《大道之行也》，了解大道之行的背景和作者，思考大道之行的意义和内涵。
3. 文本分析：师生共同分析文本，探讨大道之行的象征意义和作者的表达方式。
4. 阅读活动：学生分组进行文本解读和讨论，展开深入思考，探索大道之行的更多可能性。
5. 课堂展示：小组代表分享各自的解读和想法，激发全班对大道之行的思考和讨论。
6. 拓展阅读：引导学生阅读相关文学作品，进一步拓宽对大道之行的理解和认识。
四、教学评价
1. 课堂表现：观察学生课堂参与情况，评价学生对大道之行的理解和表达能力。
2. 作业评价：布置相关作业，评价学生对大道之行的思考和文学鉴赏能力。
3. 反馈评价：在下节课开始时进行反馈评价，及时纠正学生的错误理解，鼓励学生进一步深入思考。
五、板书设计
《大道之行也》教案
大道之行
- 背景和作者
- 内涵和意义
- 文学鉴赏能力
六、教学反思
通过本节课的教学，学生对《大道之行也》有了初步的了解和认识，能够理解大道之行的内涵和意义。同时，通过小组讨论和课堂展示，培养了学生的合作能力和表达能力。然而，在教学过程中，我发现部分学生对文学作品的阅读理解能力较弱，需要针对性的训练和指导。在以后的教学中，我会更加注重培养学生的阅读理解能力，提高他们的文学鉴赏水平。
语文《大道之行也》教案 篇二
第二篇内容
标题：《大道之行也》教案：引领学生品味人生之美
导入：通过引导学生感受大道之行的美妙，引发学生对人生的思考和感悟。
一、教学目标
1. 知识目标：了解《大道之行也》的情感表达和意义，理解大道之行对人生的启示。
2. 能力目标：培养学生的审美能力，提高学生的情感表达能力。
3. 情感目标：引导学生感悟大道之行的美妙，培养学生对人生的热爱和珍惜。
二、教学重点与难点
1. 教学重点：引导学生品味大道之行的美，培养学生的情感表达能力。
2. 教学难点：激发学生对人生的思考和感悟，培养学生的人生态度和价值观。
三、教学过程
1. 导入：播放一段描绘大自然美景的视频，引发学生对美的思考和感悟。
2. 学习文本：学生阅读《大道之行也》，感受其中所蕴含的美和情感。
3. 文本分析：师生共同分析文本，探讨大道之行对人生的启示和情感表达。
4. 情感表达：学生通过写作、绘画等方式表达自己对大道之行的感悟和情感。
5. 课堂分享：学生互相分享自己的作品，激发彼此对生活的热爱和珍惜。
6. 拓展阅读：引导学生阅读相关文学作品，进一步拓宽对人生的理解和感悟。
四、教学评价
1. 课堂表现：观察学生课堂参与情况，评价学生对大道之行的感悟和情感表达能力。
2. 作品评价：评价学生创作的作品，评估学生对大道之行和人生的理解和表达能力。
3. 反馈评价：在下节课开始时进行反馈评价，及时指导学生的情感表达和创作方式。
五、板书设计
《大道之行也》教案
大道之行
- 情感表达和意义
- 审美能力
- 人生态度和价值观
六、教学反思
通过本节课的教学，学生对《大道之行也》有了更深入的感悟和理解，能够通过创作表达自己对大道之行和人生的情感。同时，通过课堂分享，学生之间建立了深厚的情感联系，互相激发对生活的热爱和珍惜。然而，在教学过程中，我发现部分学生对情感表达的能力较弱，需要更多的指导和练习。在以后的教学中，我会更加注重培养学生的情感表达能力，帮助他们更好地品味人生之美。
语文《大道之行也》教案 篇三
语文《大道之行也》教案
作为一名人民教师，往往需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。我们该怎么去写教案呢？下面是小编精心整理的语文《大道之行也》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
●教学目标
知识目标
1.积累一些重要的词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
能力目标
1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3.联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
德育目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
●教学重点
1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
●教学难点
1.联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？
2.联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
●教学方法
1.朗读法。这是一篇著名的文章，半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流，今天的中学生也应如此，必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。
2.讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的'比较阅读，教师可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
3.探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
●教具准备
多媒体CAI课件、已选好的一张科幻VCD、录音机、示范朗读磁带
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
朗读课文，初步感知文意；理清文章整体思路，指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。
［教学步骤］
一、导语设计
全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。(板书文题)
二、朗读课文，粗知文意
1.教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。
2.学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。
教师提示需重点掌握的词语：
选贤与能(“与”通“举”，选拔。音ｊǔ)
矜、寡、孤、独、
废疾者(“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ)
男有分(ｆèｎ职分，文中指职业、职守)
货恶其弃于地也(ｗù厌恶、憎恨)
故人不独亲其亲，不独子其子(用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”)
外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)
是故谋闭而不兴(杜绝)
3.理清文章整体思路，具体指导朗读。
(1)提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？
学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
(2)教师分层指导朗读。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
(3)教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。
(4)全班齐读课文。
三、讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵
1.提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
学生齐读第1句，速背。
2.提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。
教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：
(1)满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
(2)满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
(3)满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。
学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。
3.提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
学生思考，同桌之间交流。
明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经
学生齐读第三层，尝试背诵。
4.多媒体显示板书设计，学生依据板书提示，背诵全文。
四、探究性思维训练
请学生思考以下问题：
1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。
