染雾《十五夜望月》教案 篇一
第一篇内容
教案名称：十五夜望月
教案类型：文学教学
教学目标：
1. 了解和理解《十五夜望月》这首古诗的背景和意境。
2. 学会欣赏和鉴赏古典文学作品，培养学生对诗歌的兴趣。
3. 提高学生的阅读理解能力和表达能力。
教学内容：
1. 了解《十五夜望月》的作者和创作背景。
2. 分析诗歌的结构和意义。
3. 学习诗歌的表达技巧和修辞手法。
4. 进行诗歌欣赏和鉴赏。
教学步骤：
1. 导入：通过展示一幅描绘月亮的画作或播放月亮的美丽视频，引起学生的兴趣和好奇心。
2. 了解背景：简要介绍《十五夜望月》的作者杜甫和诗歌的创作背景，让学生对这首诗产生更多的兴趣。
3. 分析诗歌：通过阅读诗歌的内容和结构，引导学生分析诗歌的意义和主题。
4. 学习表达技巧：讲解诗歌中的修辞手法和表达技巧，如比喻、拟人、对仗等，让学生学会欣赏和理解这些修辞手法的作用。
5. 诗歌欣赏：播放朗读《十五夜望月》的音频或视频，让学生仔细倾听和欣赏诗歌的语言美和意境美。
6. 课堂讨论：引导学生讨论诗歌中的意象和情感，培养他们的思考和表达能力。
7. 诗歌创作：鼓励学生根据自己的感受和想象，写一首自己的月亮诗歌，展示给全班同学。
教学评估：
1. 参与度评估：观察学生在课堂上的参与程度和表现，包括积极回答问题、主动发言等。
2. 阅读理解测试：设计一份关于《十五夜望月》的阅读理解测试，考察学生对诗歌内容和意义的理解。
3. 诗歌创作评估：评估学生的诗歌创作水平和表达能力，包括主题的准确性、语言的美感等。
教学延伸：
1. 组织学生参观艺术展览，观赏与月亮有关的艺术品，进一步提升他们的审美能力。
2. 组织学生开展文学分享会，让他们互相分享自己喜爱的古典文学作品，拓宽他们的文学视野。
总结：
通过本教案的学习，学生将能够了解和欣赏古典文学作品《十五夜望月》，提高他们的阅读理解和表达能力，培养他们对诗歌的兴趣和欣赏能力。
《十五夜望月》教案 篇二
第二篇内容
教案名称：十五夜望月
教案类型：文化教学
教学目标：
1. 了解中国传统文化中关于中秋节和月亮的传说和习俗。
2. 学习和体验赏月和中秋节的传统活动。
3. 培养学生对传统文化的尊重和热爱。
教学内容：
1. 了解中秋节的起源和传说故事。
2. 学习中秋节的习俗和食物。
3. 了解和欣赏古代文人对月亮的赞美和描写。
4. 进行赏月和制作月饼的体验活动。
教学步骤：
1. 导入：通过展示中秋节的图片和视频，引起学生对中秋节的兴趣和好奇心。
2. 了解中秋节：讲解中秋节的起源和传说故事，让学生了解中秋节的意义和重要性。
3. 学习习俗和食物：介绍中秋节的习俗，如赏月、吃月饼、赛月等，让学生了解中秋节的传统习俗和食物。
4. 欣赏古代诗词：选取几首古代文人对月亮的赞美和描写的诗词，让学生欣赏和理解这些古代文人的情感和意境。
5. 赏月体验：组织学生在晚上到户外或教室的窗边赏月，让他们亲身体验赏月的美妙和宁静。
6. 制作月饼：组织学生分组制作月饼，让他们了解月饼的制作过程和传统的中秋节食物文化。
教学评估：
1. 参与度评估：观察学生在课堂上的参与程度和表现，包括积极回答问题、参与活动等。
2. 习俗和食物测试：设计一份关于中秋节习俗和食物的问答测试，考察学生对中秋节的了解程度。
3. 制作月饼评估：评估学生的月饼制作水平和团队合作能力，包括月饼的外观和口感等。
教学延伸：
1. 组织学生参观中秋节的民俗活动，如赏月会、中秋灯展等，让他们更加深入地了解中秋节的传统文化。
2. 组织学生开展中秋节文化展示活动，让他们分享自己对中秋节的理解和体验。
总结：
通过本教案的学习，学生将能够了解和体验中国传统文化中关于中秋节和月亮的传说和习俗，培养他们对传统文化的尊重和热爱。同时，通过赏月和制作月饼的体验活动，让学生感受到中秋节的传统魅力和团圆的温暖。
《十五夜望月》教案 篇三
一、教学目的：
１、引导学生欣赏三首诗词。
２、培养学生的创造性思维。
二、重点和难点：
1、形象和情感是如何统一的。
2、景和情是怎样统一的。 3、朗读 三、教学设计： 熟读或者背诵 两课时
第一课时
一、导入： 创设自身情景，铺设感情基调（让学生谈谈对中秋的认识：月饼、月亮、团圆、思念）导入所学课文。
二、深入课文： 反复阅读、揣摩诗词，谈谈你最喜欢哪一首，说明理由。 共同欣赏：（侧重于意境的分析） 十五夜望月 唐 王建
1、首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带入一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意表现得非常委婉动人。
2、点拨：
（1）、讲透诗题“十五夜望月”。前两句写景，不带一个“月”字，却处处含“月”试分析。拓展：白——月光，联想李白的《静夜思》。 树栖鸦——听到，非看到，联想周邦彦《蝶恋花》“月皎惊乌栖不定”烘托了月夜的寂静。辛弃疾的《西江月》“明月别枝惊鹊”。 湿桂花——桂花已湿，夜太深，联想月中桂花是否也湿，月中嫦娥、吴刚、白兔是否也像庭中人一样无眠，意境更为悠远，这里暗点“望月”。
（2）、后两句抒情，非直接倾诉，而用委婉的疑问语气间接表达。“落”字最妙，妙在何处？（新颖妥贴，不同凡响，给人以动的形象，仿佛秋思随着月的清辉，一齐洒落人间） 水调歌头 北宋 苏轼
1、简介苏轼：字子瞻，号东坡居士，文学家，书法家，官场常失意。其文想象力丰富，又流畅自然，有时还含有深刻的哲理。与其弟苏辙、其父苏洵合称“三苏”。
2、这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的感情贯穿到赏月中去，想象瑰丽又不离现实生活。宋代词评家胡仔说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。把握作者思想情绪：因政治处境的失意以及与弟弟子由分别七、八年，中秋对月，无不抑郁惆怅之感。但作者没有陷在消极悲观的情绪中，却以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱
3、拨：上下片都有包含人生哲学意识的句子，找出，试分析。
4、佳句欣赏：分组讨论：阐明理由 我的思念是圆的 艾青 分组讨论：
（1）、作者思念什么，为什么思念是圆的？
（2）、这首诗表达了一种怎样的思想感情？升华到什么高度？
作业：
1、背诵并且默写《十五夜望月》《水调歌头》这两首诗词。
2、试做一首中秋诗词。
3、做《一课一练》p15页
《十五夜望月》教案 篇四
教学目标：
1.学习朗读诗歌并能背诵默写。
2.体会诗歌意境，理解诗歌内容。
3.学会鉴赏诗歌。
教学重点：
体会诗歌意境，理解内涵。
教学难点：
学会鉴赏诗歌
教学时数：
1教时
教学方法：
边读边议
教学过程：
（一）情境导入
多媒体展示一轮圆月挂在夜空的画面，皓月当空，月色如银，如此美景，会勾起你无尽的遐想，今天且让我们跟着唐代诗人王建走进他的《十五夜望月》，感受他的思绪。
（二）揭示本课的环节及任务
今天我们的中心任务就是一个字——读，具体任务是：读顺、读义、读景、读情、读味、读韵。
（三）六步闯关
1.大声读——把诗歌读顺畅。学生自由读，小组内轮读，熟读成诵，毛遂自荐当堂背诵。
2.说读——读懂诗歌的意思。边读边说，用自己的话把诗句的意思说出来。小组内轮流说，互相交流，派代表在全班
发言。
3.默读——仔细阅读，摘录诗中所描写的景物，用恰当的词语概括这些景物的特点。
（银白的地面、熟睡的鸦雀、飘洒的冷露、芳香的桂花），抽查展示自学作业。
4.议读——体会诗中意境，理解作者感情。边读边议，小组互相讨论：（1）从以上景物描写概括诗歌描写的是一幅怎样的画面，一种怎样的意境氛围；（一幅安静、凄清的秋夜景色，为秋思创造伤感的氛围）（2）结合景物意境揣摩诗人在中秋之夜仰望夜空，会有怎样的心理感受？（孤独寂寞，对家人、友人的深切思念），各小组派代表发言，教师相机点拨。
5.品读——品析诗味。咬文嚼字，用比较换词法等品析诗中精美词句。小组互相讨论。
（1）诗人写望月，却没有写到月光，从何处体现？（“地白”：给人予积水空明、澄清清冷之感，从侧面突出了月色皎洁）
（2）“树栖鸦”从听觉还是视觉来写？写鸦雀有什么作用？（既是听觉也有视觉，烘托夜的寂静，衬托诗人内心的孤独）
（3）“冷露无声湿桂花”蕴含怎样的情感？（用寒意、清冷烘托诗人寂寞凄清的心理。）
（4）“落”换成“在”好吗？（“落”写出了愁思随着月光的泻落从上而下，富有动感，形象新颖）。小组充分讨论后，学生自由发言。
6.美读——读出诗歌的韵律。指导学生朗读诗歌，注意感情基调、朗读语调、朗读节奏、朗读重音。
（四）课外延伸
收集有关咏月的诗歌。
板书设计：
景 → 境 → 情
银白的地面 安静 孤独寂寞
（皎洁的月色） 凄清 对亲人的
熟睡的鸦雀 伤感的 深切思念
飘洒的冷露 秋色夜景
芳香的桂花
《十五夜望月》教案 篇五
教学目标：
1.学习朗读诗歌并能背诵默写。
2.体会诗歌意境，理解诗歌内容。
3.学会鉴赏诗歌。
教学重点：
体会诗歌意境，理解内涵。
教学难点：
学会鉴赏诗歌
教学策略：
1、研读诗文，体会情感
诗读百遍，其义自见，其情自明。同时，古诗词特有的音韵之美也决定了古诗词特别适合诵读。所以在教学时，以“读”为主，积极引导学生探寻诗词的意蕴。
2、启发联想，品味意境
意境是诗词的灵魂，鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程。鉴赏诗词的关键是联想，学生要靠自己的联想补充和领悟，以构想诗词的画面。
教学准备：多媒体课件
课时安排：一课时
教学过程：
一、情景导入
师：提起月亮，老师相信你一定能吟诵出几首和月亮有关的诗吧，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，张继的”月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，这两位作者将自己的愁思寄托于这美丽的月夜；“海上生明月，天涯共此时”、“露从今夜白，月是故乡明”，你们瞧，张九龄和杜甫借助月亮都在表达着自己思乡、思人的情感。看看李白,想想杜甫,还有一贬再贬的苏东坡,哪个不是愁情满怀、壮志难酬？生活给了他们如椽的巨笔，他们却只能书写寂寞！所以，诗人们写的不是月亮，而是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的寂寞情怀！今天我们要结识的是另一位诗人——王建，来一起走进他的《十五夜望月》。
二、讲授古诗
1、复习学习古诗的方法
知作者，解诗题—抓字眼，明诗意—品意境，悟感情
2、知作者：出示诗人资料，了解作者。
3、解诗题：这首诗的题目又叫《十五夜望月寄杜郎中》。“十五夜”，当然是指八月十五中秋节之夜。“郎中”是古代的一种官名。可见这首诗是诗人写给朋友杜郎中的。
4、了解诗歌写作背景
中秋佳节,皓月当空,诗人夜不能寐,看到中秋之月——团圆之月,自己却独自一人,背井离乡,不能与家人团聚,不禁伤感，于是便写下了这首《十五夜望月》。（指导朗读）
5、抓字眼，明诗意
（1）划分诗歌的节奏
（2）分两句抓住重点讲解：
A:“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”
中庭：即庭中，庭院中。
地白：月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。
冷露：秋天的露水。
句意：月亮照在庭院的地上，像铺了一层白霜，树上栖息着乌鸦。秋天的露水无声地打湿了庭院中的桂花。
B：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”
尽：都
秋思：秋天的情思，这里指望月怀人的思绪。
句意：今夜明月当空世间人人都在仰望，不知道这秋天的情思会落到谁的一边？
6、品意境，悟感情
（1）“中庭地白树栖鸦”：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情景，又烘托了月夜的寂静。（2）“冷露无声湿桂花”：由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这是暗写诗人望月，却是全篇点题之笔。他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
（3）明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在仰头赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
7、再读古诗，品味意境
8、思考：《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉表达了游子的思亲之情，在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句，和同学们交流。
三、课后作业
请将《十五夜望月》改写成一篇优美的散文。
四、板书设计
十五夜望月
意象：中庭，地白，树，鸦，露，花，月
情感：望月思远，想念好友
《十五夜望月》教案 篇六
一、了解作者
唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。
二、读出“望”之画面美
八月十五的夜晚，诗人望月，望月到了哪些景象呢?
1、“白”
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，让人仿佛置身于静谧清美的意境之中。
我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透明的水，树的影子照在地上，随风婆娑，仿佛是水草在摇曳。
2、“栖”
正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。
主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境)到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。
王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，逐渐逐渐声音低落下来，最后终于没有声音。
“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。
3、“湿”
夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。
我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。“月中桂子落，天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到人间后生长出来的。那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香了吧。那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是十分丰富美妙的联想。
4、诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，望出天上人间。画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。
三、读出“望”之情感美
1、月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人仍在望。从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗?
“秋思”，秋天的情思。说的很含蓄，点而不露。
“夕阳西下，断肠人在天涯”——马致远《天净沙秋思》
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”——张籍《秋思》
“征客无归日，空悲蕙草摧。”——王昌龄《秋思》
“相思阻音息，结梦感离居。”——萧悫《秋思》
秋思：秋天，天气转凉，大雁南飞，花木凋零，万物萧条，身处在异乡的游子感受到这一切，感慨一年又匆匆流逝，而自己仍在漂泊，仍不能与家人团聚。这首诗中，夜深露重，诗人却久久不肯睡觉，从这个“望”中你能感受到诗人怎么的心情?
秋思，秋天思念亲人的孤寂伤感之情。
四、读出“望”之表达美。
但我们从诗句中能直接读出诗人这种怀人的愁绪吗?没有，诗人表达得很含蓄很美。
1、用自己的语言说说这两句的意思。
今夜，中秋的晚上，月亮这么明亮，所有的'人都在看月，赏月，不知道这怀人的愁绪会落到哪一家。
在外的游子思念家人，家里的人思念在外的亲人，这浓浓的愁思啊，到底会落到哪一家呢。
言外之意：再怎么落，难道还有我的愁思深吗?
不直接抒发自己的怀人愁思，而是用委婉的疑问语气，使自己的情感表达更蕴藉深沉。
这种表达情感表达方法含蓄隽永，耐人寻味。这叫间接抒情。
也有一种情感表达方法，如“举头望明月，低头思故乡”，这叫直接抒情，或直抒胸臆。
两种情感表达方法各有好处。
2、“落”
诗句中还有一个动词，用得不同凡响，新颖别致，让人眼睛一亮。这个词语能否换成“在”?
“落”：理解词语先思考什么意思，再联系诗句意思，品味词语在诗句中的具体意思，并与平常的用法作比较看好在哪里。
运用拟人的手法，化无形为有形，给人以动的形象感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉一起洒落人间，用得不同凡响，新颖别致。
五、读出“望月”之情结美
1、按老师的要求说出诗中的词语或诗句。
直接表达月光如水，澄澈透明;从声音这个角度侧面表现中秋夜晚之宁静;突出诗人望月之久，表现孤寂之情;用委婉的疑问语气含蓄表达自己愁思之深。
2、事实上，月亮在中国人的眼里，尤其是古代中国人的眼里，是浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情愫，无论世事变迁，沧海桑田，它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了一种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望明月，低头思故乡”，成就了一种惆怅叫“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但愿人长久，千里共婵娟”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也悬挂在你我之间。
3、课后请同学们搜集有关月亮的诗句，注意写出作者及作品名。
举杯邀明月，对影成三人月下独酌(李白)
露从今夜白，月是故乡明。月夜忆舍弟(杜甫)
海上生明月，天涯共此时。望月怀远(张九龄)
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。霜月(李商隐)
