染雾《论语》教学设计 篇一
第一篇内容：探究《论语》中的人生智慧
教学目标：
1. 通过学习《论语》，使学生能够理解和掌握孔子的人生智慧。
2. 培养学生的思辨能力和道德品质，使其能够运用《论语》中的智慧指导自己的人生。
教学内容：
1. 学习《论语》中的经典篇章，如《学而篇》、《为政篇》等，通过阅读和讨论，理解孔子的思想和智慧。
2. 分析《论语》中的人物形象，如孔子、颜回等，了解他们的品质和行为，思考他们对我们的启示。
3. 通过对《论语》中的案例分析，探讨孔子的价值观和道德准则，引导学生思考自己的行为和选择。
教学方法：
1. 小组讨论：将学生分成小组，让他们自主阅读和讨论《论语》中的经典篇章，分享自己的理解和感悟。
2. 角色扮演：让学生选择《论语》中的人物形象，模仿他们的言行举止，体验他们的思想和智慧。
3. 案例分析：选取《论语》中的案例，让学生分析其中的道德和伦理问题，引导他们思考自己的价值观和行为准则。
教学过程：
1. 导入：通过引入一个与学生生活相关的问题或情境，激发学生对人生智慧的思考和探索。
2. 学习《论语》中的经典篇章：让学生在课前阅读指定的篇章，并在课堂上进行小组讨论，分享自己的理解和感悟。
3. 分析人物形象：通过教师的介绍和学生的讨论，了解《论语》中的人物形象，引导学生思考他们的品质和行为对自己的启示。
4. 角色扮演：让学生选择一个自己喜欢的《论语》中的人物形象，模仿他们的言行举止，体验他们的思想和智慧。
5. 案例分析：教师选取几个《论语》中的案例，让学生分析其中的道德和伦理问题，引导他们思考自己的价值观和行为准则。
6. 总结：通过学习和讨论，总结出《论语》中的人生智慧，引导学生思考如何运用这些智慧指导自己的人生。
教学评价：
1. 学生的参与度和表现：观察学生在小组讨论、角色扮演和案例分析中的表现，评价他们对《论语》中人生智慧的理解和应用能力。
2. 学生的思考和反思：评价学生在角色扮演和案例分析中的思考和反思能力，评估他们对自己的行为和选择的思考程度。
《论语》教学设计 篇二
第二篇内容：发现《论语》中的教育智慧
教学目标：
1. 通过学习《论语》，使学生能够理解和掌握孔子的教育智慧。
2. 培养学生的教育思维和教育理念，使其能够运用《论语》中的智慧指导自己的教育实践。
教学内容：
1. 学习《论语》中的经典篇章，如《学而篇》、《为政篇》等，通过阅读和讨论，理解孔子的教育理念和智慧。
2. 分析《论语》中的教育案例，如孔子的教育方法和教育态度，思考其对现代教育的启示。
3. 通过对《论语》中的教育原则和教育观点的剖析，探讨孔子的教育智慧，引导学生思考自己的教育理念和实践。
教学方法：
1. 教师讲授：通过教师的讲解和解读，《论语》中的教育智慧，向学生传授相关知识和理念。
2. 小组讨论：将学生分成小组，让他们自主阅读和讨论《论语》中的经典篇章，分享自己对教育智慧的理解和思考。
3. 案例分析：选取《论语》中的教育案例，让学生分析其中的教育方法和教育态度，思考其对现代教育的启示。
教学过程：
1. 导入：通过引入一个与学生生活相关的教育问题或情境，激发学生对教育智慧的思考和探索。
2. 学习《论语》中的经典篇章：教师讲解和解读《论语》中的经典篇章，向学生传授孔子的教育智慧。
3. 小组讨论：将学生分成小组，让他们自主阅读和讨论《论语》中的经典篇章，分享自己对教育智慧的理解和思考。
4. 分析教育案例：选取几个《论语》中的教育案例，让学生分析其中的教育方法和教育态度，思考其对现代教育的启示。
5. 思考教育原则：通过教师的引导，让学生思考《论语》中的教育原则和教育观点，引导他们思考自己的教育理念和实践。
6. 总结：通过学习和讨论，总结出《论语》中的教育智慧，引导学生思考如何运用这些智慧指导自己的教育实践。
教学评价：
1. 学生的参与度和表现：观察学生在小组讨论和案例分析中的表现，评价他们对《论语》中教育智慧的理解和应用能力。
2. 学生的思考和反思：评价学生在小组讨论和案例分析中的思考和反思能力，评估他们对自己的教育理念和实践的思考程度。
《论语》教学设计 篇三
教学目标：
1、诵读《论语》一书中记录的孔子关于“学习”的言论。
2、指导学生如何积累和诵读经典的方法。
教学重点：
指导积累和记诵经典的方法。
教学难点：
结合经典谈感受。
教学过程：
复习
一、创设情境，回忆孔子的言论。
己所不欲勿施于人
敏而好学不耻下问
二、初步了解孔子和《论语》
出示白板：20世纪末，80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前，从一个人那里汲取智慧”。
师：同学们，你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子。（简介孔子）
孔子—我中古代著名的思想家和伟大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑（现山东曲阜）人。他从小生活贫困，由于勤奋好学，成为一个博学多才的人。他曾办过私学，据说有弟子三千，贤人七十。孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从事整理和传播古籍的工作，整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》。
师：同学们，听了老师的介绍，你感觉到孔子是怎样一个人
生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一个博学多才的人。
师：在《论语》一书里，有这样一句话是写孔子外貌的。
（出示白板）：子温而厉，威而不猛，恭而安。
师：这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃，威严而又不凶猛，庄重而安详。孔子的思想，尽管是两千年以前的，但它对人类具有永恒的意义。你知道孔子说过哪些智慧的话语吗
生：人无远虑，必有近忧。
生：寝不语，食不言。
生：……
师：（展示《论语》一书），孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中，《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。全书共20篇，500多章。
三、指导诵读
师：今天，我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。（小黑板出示）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）
师：下面我们进行第一个环节，声音先于义理———放声读。
要求做到：读准音，正确断句，读通顺，读流利。
师：大部分同学已经读得不错了，下面我们进行第二环节：学而不思则罔——读而悟。
请同学们对照译注的字词，自己边读边悟，或小组讨论理解原文。（不求深刻，初知大意即可。）
第三幕：古文今说洗耳听——明大意
加深理解文意。请同学们白板，把古文和译文对照读一读，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪儿。（重在体验解读的乐趣）
师：这些语段全是孔子关于学习的言论，请你结合自己的体会，说说哪句话让你深有同感或者你想就哪句话表达自己的看法
第四幕：熟读成诵过目不忘——我乐背。
按“镂空指示法”练习背诵。集体背，小组比赛，个人擂台赛。
第五幕：引经据典古今为用——格言美
师：同学们看一看，这些语段中哪些词语和句子，我们今天仍然在用，请画出来。（学生用笔画）
生：三人行，必有我师焉。
师：这已成为一个成语，如果要表示自己谦虚好学的态度，就可以运用这个成语。成语不一定是四个字。
生：敏而好学，不耻下问。
师：这是典型的四字成语。
生：学而不思则罔，思而不学则殆
师：这已成为格言警句。
生：……
师：我们不难看出《论语》中凝练，思辨的语言是我们今天现代汉语的源头，我们在平常的说话中，作文中，如果能够恰如其分地运用这些格言警句，就会增加你语言表达的魅力。
四、总结
老师最后还要把孔子老师的一句话送给大家。请看——（出示句子）
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
注：弟子：年纪细小的人。弟：同“悌”弟弟对哥哥的爱。
师：今天的“弟子”指学生、徒弟，而《论语》中“弟子”指年纪细小的人。孔子老师说“年轻人在父母身边就要孝顺父母，离开家里就要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要诚实，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有剩余力量，就再去学习文献知识。”从这句话看出，孔子老师特别看重做人。
同学们，诵读《论语》，不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的'文化，希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人。
《论语》教学设计 篇四
教学目标：
1、积累理解“三人行，必有我师”句子的意思。理解诗歌《过华清宫绝句》的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。
2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文
3、联系自身学习经历，体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
4、细心品味作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考
教学重点：
1、体会作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。
2、体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴。
教学内容：
学习《过华清宫》
教学过程：
一、简介作者
1、导入
（1）齐诵《泊秦淮》
（2）杜牧是什么朝代的诗人？杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内忧外患，战乱不断，民不聊生。
积累：你还学过哪些杜牧的诗？
2、出示古诗，听录音
3、介绍【写作背景】华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年（644）太
宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年（723）修建为行宫，“始汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载（747）改名华清宫，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下了三首《过华清宫》七绝，这是其中的一首。
4、小组学习
（1）读通全诗
（2）师出示诗意，生对照理解诗意
【注释】①华清宫，故址在今陕西临渡县骊山北麓，唐玄宗造。《长安志》载“骊山上下，益治汤进（即温泉），为池台殿环列山谷，明皇岁幸焉。”
②绣成堆：骊山左右有东西绣岭，因当时林木花卉繁盛类锦绣，故名。
③千门：汉武帝起建章宫，度为千门万户，后因称宫殿重门为千门。
④一骑红尘：《新唐书·杨贵妃传》“妃嗜荔枝，必欲生置之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已志京师。
二、交流讨论
1、指名朗读
2、理解诗意：
经过华清宫来到长宫，回首向锦乡堆城般的骊山望去，只见山顶华清宫那紧闭的大门，一扇一扇缓缓地打开；山脚下，风尘仆仆的骑手拼命鞭打着跨下飞驰的骏马，身后扬起了一溜浓密的尘烟；华清宫中的杨贵妃高兴地笑了。唉！没有人知道，这是皇上派人从遥远的南方为她运来了她爱吃的新鲜荔枝。
学生自读
3、教师指导诵读。
着重从以下方面进行指导：
（1）首句中说“回望”，那么诗作主人公是在哪里望哪里？看到了什么？（明确：诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫，看到骊山花卉树木苍翠，如同一堆堆的锦绣。）
（2）第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了，这“次第”暗示了什么信息？明确：“次第”暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。
（3）第三句“笑”的背后有着诗人怎样的情感？其目的是什么？
明确：那个“笑”字背后包含着诗人满腔的悲愤，因为为了这美人的一笑，全国上下有多少人要伤心落泪啊。目的在于讽刺唐明皇荒淫好色，为了一个妃子，不惜牺牲民力物力。
三、小结
杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗人不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”三字颇有深意，春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。“无人知”三字也发人深思，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
四、诵读诗歌。
1、自读感悟。诗歌是语言的艺术，它的意境美，语言美，情感美，节奏美，音韵美，都能给我们美的熏陶。优美的诗歌，需要优美的朗读，今天，我们就开展一个小小的诗歌朗读竞赛，看谁字音读得准，节奏读得好，感情读得美。
2、教师巡回指导。注意点：要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。学生进行个人朗读练习。
3、以四人小组为单位开展诗歌朗诵比赛，推荐最佳选手进入班级诗歌朗诵比赛。朗读，互评。
4、组织朗读比赛。小组推荐的选手上台朗读。每一组推选一个代表作为评委。
5、师生评价，评选最佳选手。
五、作业
1、诵读本节课学习的《论语》内容及《过华清宫绝句》其一。
2、积累杜牧《过华清宫绝句》的其他三首，自已诵读。
3、积累学过的《论语》中有关学习的名句，诵读。
