染雾七年级历史《百家争鸣》教案 篇一
标题：《百家争鸣》：中华文明的多元共生
引言：《百家争鸣》是一部关于中国古代思想文化的宝贵遗产。通过学习《百家争鸣》，我们可以了解到中国古代的思想家们的不同观点和思想，以及这些思想对中国历史和文化的影响。本文将从思想家的多元性、思想碰撞和思想交流三个方面来阐述《百家争鸣》在中华文明中的重要地位。
一、思想家的多元性
中国古代的思想家们有各种各样的思想和观点。《百家争鸣》中的诸子百家包括儒家、道家、法家、墨家等等，每个学派都有自己独特的思想体系和观点。例如，儒家注重仁爱、礼仪和人际关系，道家强调自然和自我修养，法家则强调法律和秩序。这些不同的思想家和学派在中国古代社会中形成了一种多元共生的局面，互相借鉴、互相补充，共同推动了中华文明的繁荣和发展。
二、思想碰撞的重要性
《百家争鸣》中的思想碰撞是中国古代思想文化发展的重要推动力。不同的学派之间经常进行思想交流和争论，通过辩论和对话来推动思想的发展和进步。这种思想碰撞和辩论不仅丰富了中国古代的思想文化，也为后世的思想家提供了借鉴和启示。例如，在儒家和墨家的思想碰撞中，儒家的仁爱观对中国传统文化的形成产生了深远的影响，墨家的兼爱观则为后世的社会主义思想提供了理论基础。
三、思想交流的价值
《百家争鸣》中的思想交流不仅在中国古代具有重要价值，在今天的世界也同样有着积极的意义。通过学习和理解不同学派的思想，我们可以培养自己的思辨能力和开放的思维方式。同时，思想交流也有助于增进不同文化之间的理解和沟通，促进各国之间的和谐发展。在当今世界日益多元化的背景下，理解和尊重不同的思想和文化观念显得尤为重要。
结论：《百家争鸣》是中华文明中的一部重要瑰宝，通过学习和了解《百家争鸣》，我们可以深入了解中国古代思想文化的多元性、思想碰撞和思想交流的重要性。同时，这也有助于培养我们的思辨能力和开放的思维方式，促进不同文化之间的和谐共处。通过《百家争鸣》的学习，我们可以更好地理解和传承中华文明的伟大精神。
七年级历史《百家争鸣》教案 篇二
标题：《百家争鸣》：古代思想与现代价值观的对话
引言：《百家争鸣》是中国古代思想文化的一部重要遗产。虽然它诞生于两千多年前的古代中国，但其中的思想和观点在今天的世界仍然具有重要的现代价值。本文将从人际关系、社会治理和道德观念三个方面来探讨《百家争鸣》对现代价值观的启示。
一、人际关系的思考
《百家争鸣》中的儒家思想注重人际关系的和谐与发展。儒家强调仁爱、礼仪和忠诚，提倡人们互相尊重、互相包容。这一观点对于现代社会的人际关系也同样有着重要的意义。在当今社会，人们常常面临着各种各样的人际关系问题，如家庭关系、职场关系等。通过学习儒家思想，我们可以学会尊重他人、理解他人，并建立和谐的人际关系。
二、社会治理的借鉴
《百家争鸣》中的法家思想注重社会秩序和法律的重要性。法家认为，只有通过法律的制约和约束，才能维护社会的稳定和秩序。这一观点对于现代社会的治理也同样有着重要的启示。在当今社会，社会治理面临着各种复杂的问题，如犯罪、腐败等。通过学习法家思想，我们可以认识到法律的重要性，加强法治意识，推动社会的进步和发展。
三、道德观念的思辨
《百家争鸣》中的道家思想注重个体的自我修养和道德观念的思辨。道家认为，个体应该追求内心的宁静和心灵的自由，通过修身养性来达到道德的境界。这一观点对于现代社会的道德观念也同样有着借鉴的意义。在当今社会，人们常常迷失于物质欲望和功利主义的追求之中。通过学习道家思想，我们可以反思自己的道德观念，追求心灵的自由和内心的宁静。
结论：《百家争鸣》虽然诞生于古代中国，但其中的思想和观点对于现代社会仍然具有重要的现代价值。通过学习《百家争鸣》，我们可以思考和探讨人际关系、社会治理和道德观念等现代问题，借鉴古代思想家们的智慧和经验，为现代社会的发展和进步提供有益的启示。通过与古代思想的对话，我们可以更好地理解和传承中华文明的伟大精神。
七年级历史《百家争鸣》教案 篇三
七年级历史《百家争鸣》教案（通用9篇）
导语：《百家争鸣》展示的是春秋战国时期的思想，学习本课，对于学生领悟博大精深的中华文化、吸取先哲的智慧、弘扬民族精神具有重要的价值与意义。下面是小编为您收集整理的教案，希望对您有所帮助。
一、教学目标
1、知识目标：了解百家争鸣的时代背景、诸子百家的具体内容(代表人物、时期、主张)、百家争鸣的的影响与现实意义。
2、过程与方法：通过分组收集资料、制作知识卡、观点辩论、图表归纳、小组竞赛等活动，激发学习兴趣，充分发挥学生主体作用，学会合作学习，提高分析问题、提炼观点的能力。
3、情感、态度与价值观：通过学习百家争鸣的具体内容与意义，了解我国的悠久历史文化，扩展思想、古为今用，增强忧国忧民的情感。
二、教学重点、难点
1、重点：诸子百家的具体内容(代表人物、时期、主张)。
2、难点：百家争鸣的影响与现实意义。
三、教学准备
教师准备：收集相关资料，准备《百家争鸣》的导学案及课件。
学生准备：预习课文，分组收集各派思想家资料，制作学习卡片。
四、课时安排
本课课型为自主合作课，安排一课时讲授。
五、教学流程
(一)导入新课：“猜猜我是谁?”
师：今天我们的课堂上将有许多大家熟悉的历史人物出现，我们先来猜猜他们分别是谁?(播放诸子百家人物图片，由学生竞猜人物名。导入新课《百家争鸣》，翻开书本76页。)
l 设计意图：调动学习热情，激发学习兴趣，达到“课伊始，趣亦生”的效果。
(二)预习检查(独学)：百家连线，检查自主预习情况
学派 思想家 所处时代
《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计 老子
《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计 儒家 孔子 春秋晚期
《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计 道家 墨子
《百家争鸣》教学设计 墨家 孟子
《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计《百家争鸣》教学设计 法家 孙子 战国时期
《百家争鸣》教学设计 兵家 韩非子
孙膑
(三)新课教学
1、百家争鸣的.时代背景(板书)
[提问]春秋战国时为什么会出现百家争鸣?
[讲述]百家争鸣的时代背景：当时社会动荡不安，各国纷纷变法图强、网罗人才;文化教育扩展出现文史阶层，文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。因而出现了“百家争鸣”的局面。
2、[活动一]百家讲坛
合作展示：由各组用学习卡、图片、课件等形式展示各派主要人物图片及治国主张，加强合作学习能力和加深学生对诸子百家的了解，使课堂更生动丰富。(要求：学生展示、教师知识反馈、学生划要点)
儒家：孔子，仁爱、以德化民、以礼治国、克己复礼，有教无类、因材施教;
孟子，仁政、民贵君轻
道家：老子，遵循自然法则，无为而治、朴素的辩证思想
墨家：墨子，兼爱、非攻、节俭
法家：韩非子，法治、强化中央集权和君主的权力
兵家：孙武“知己知彼，百战不殆”;孙膑“事备而后动”
[提问]诸子百家中成为中国古代社会正统思想的是哪家?它在春秋战国时期的待遇如何?
3、[活动二]治国辩论：以上环节我们了解了各派主张，可谓各有各精彩，但作为意在灭六国、一统天下的君主们终究会采纳哪派主张呢?为什么?(引导学生讨论发言)
[点评]在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋战国时期，法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想受到秦国的重视。法家的治国主张成为秦王赢政灭六国，建立专制体制的理论基础。
4、[活动三]百家名言竞猜
己所不欲，勿施于人 清心寡欲，顺其自然
善用权术，建立权威 爱人如己，崇尚和平
学而时习之，不亦说乎? 温故而知新，可以为师矣。
温故而知新，可以为师矣。 知之为知之，不知为不知，是知也。
人而无信，不知其可也。 敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
道听而涂说，德之弃也! 天子不仁，不保四海
仁者无敌 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之
民为贵，社稷次之，君为轻。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也
佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞
兼相爱，交相利 攻其不备，出其不意。
得道多助，失道寡助。 节俭则昌，淫佚则亡。
道可道，非常道。名可名，非常名。 道常无为而无不为。
天下万物生于有，有生于无。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。
君主须集中权势，用权术以静制动。
为政以德。齐之以礼......
(四)达标测试(反馈)
1、知识归纳：诸子百家人物、时期、主张(板书)
(五)拓展探究
1、案例分析：战国时期，有一个人因赋税过重、生活困难，铤而走险、偷盗钱财。如何处置这一件事?请各组用不同学派的主张来评论这一事件。
师生共参与，老师扮演小偷，分组同学扮演诸子百家。共同探讨这一事件。
2、古为今用：列举诸子百家思想在今天运用的例子
诸子百家的思想博大精深，我们学习传统文化，关键在于批判其糟粕，吸取其精华，做到古为今用。请你谈谈诸子百家的思想在今天有哪些体现?(引导学生讨论发言)例如：
儒家：“仁政”——“以德治国”
礼治文明——孝敬父母，尊敬师长
富贵不能淫—— 廉政、廉洁、自律
因材施教——素质教育、职业教育等
法家：法治思想——“依法治国”
墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争
道家的顺应自然——人与自然和谐发展
知己知彼——了解市场行情，确定投资方向......
(六)课后作业
